נוֹתְנָהּ
יִמְצָא חַיִּים בַעֲלֵי עוֹשֶר דִכְתִיב צְדָקָה בַעֲלֵי
אֲגָדָה דִכְתִיב וְְכָבוֹד כְתִיב הָכָא וְְכָבוֹד וּכְתִיב
הָתָם כָבוֹד חֲכָמִים יִנְחָלוּ תַּנְיָא הָיָה רַבִי
מֵאִיר אוֹמֵר יֵש לוֹ לְבַעַל הַדִין לְהָשִיבְך
וְְלוֹמַר לְך אִם אֱלהֵֹיכֶם אוֹהֵב עֲנִיִּים הוּא
מִפְנֵי מָה אֵינוֹ מְפַרְנְסָן אֱמוֹר לוֹ כְדֵי שֶנִּיצּוֹל
אָנוּ בָהֶן מִדִינָהּ שֶל גֵּיהִנָּם וְְזוֹ שְאֵלָה שָאַל
טוּרָנוּסְרוֹפוּס הָרָשָע אֶת ר״ע אִם אֱלהֵֹיכֶם
אוֹהֵב עֲנִיִּים הוּא מִפְנֵי מָה אֵינוֹ מְפַרְנְסָם
א״ל כְדֵי שֶנִּיצּוֹל אָנוּ בָהֶן מִדִינָהּ שֶל גֵּיהִנּםֹ
א״ל [ אַדְרַבָה ] זוֹ שֶמְחַיַּיבְתָּן לַגֵּיהִנָּם אֶמְשוֹל
לְך מָשָל לְמָה הַדָבָר דוֹמֶה לְמֶלֶךְ בָשָר וְָדָם
שֶכָעַס עַל עַבְדוֹ וְַחֲבָשוֹ בְבֵית הָאֲסוּרִין וְְצִוָּה עָלָיו שֶלּאֹ לְהַאֲכִילוֹ וְְשֶלּאֹ
לְהַשְקוֹתוֹ וְְהָלַךְ אָדָם אֶחָד וְְהֶאֱכִילוֹ וְְהִשְקָהוּ כְשֶשָּמַע הַמֶלֶךְ לאֹ כוֹעֵס עָלָיו
וְְאַתֶּם קְרוּיִן עֲבָדִים שֶנֶּאֱמַר כִי לִי בְנֵי יִשְרָאֵל עֲבָדִים אָמַר לוֹ ר״ע אֶמְשוֹל
לְך מָשָל לְמָה הַדָבָר דוֹמֶה לְמֶלֶךְ בָשָר וְָדָם שֶכָעַס עַל בְנוֹ וְַחֲבָשוֹ בְבֵית
הָאֲסוּרִין וְְצִוָּה עָלָיו שֶלּאֹ לְהַאֲכִילוֹ וְְשֶלּאֹ לְהַשְקוֹתוֹ וְְהָלַךְ אָדָם אֶחָד וְְהֶאֱכִילוֹ
וְְהִשְקָהוּ כְשֶשָּמַע הַמֶלֶךְ לאֹ דוֹרוֹן מְשַגֵּר לוֹ וְַאֲנַן קְרוּיִן בָנִים דִכְתִיב בָנִים אַתֶּם
לה׳ אֱלהֵֹיכֶם אָמַר לוֹ אַתֶּם קְרוּיִם בָנִים וּקְרוּיִן עֲבָדִים בִזְמַן שֶאַתֶּם עוֹשִין רְצוֹנוֹ
שֶל מָקוֹם אַתֶּם קְרוּיִן בָנִים וּבִזְמַן שֶאֵין אַתֶּם עוֹשִין רְצוֹנוֹ שֶל מָקוֹם אַתֶּם קְרוּיִן
עֲבָדִים וְְעַכְשָיו אֵין אַתֶּם עוֹשִין רְצוֹנוֹ שֶל מָקוֹם אָמַר לוֹ הֲרֵי הוּא אוֹמֵר הּלּא
פָרוּס לָרָעֵב לַחְמֶך וְַעֲנִיִּים מְרוּדִים תָּבִיא בָיִת אֵימָתַי עֲנִיִּים מְרוּדִים תָּבִיא
בָיִת הָאִידָנָא וְְקָאָמַר הֲלאֹ פָרוּס לָרָעֵב לַחְמֶך׃ דָרַש ר״י בְרַבִי שָלוֹם כְשֵם
שֶמְזוֹנוֹתָיו שֶל אָדָם קְצוּבִין לוֹ מֵראֹש הַשָּנָה כָךְ חֶסְרוֹנוֹתָיו שֶל אָדָם קְצוּבִין
לוֹ מֵראֹש הַשָּנָה זָכָה הֲלאֹ פָרוּס לָרָעֵב לַחְמֶך לאֹ זָכָה וְַעֲנִיִּים מְרוּדִים תָּבִיא בָיִת כִי הָא דִבְנֵי אַחְתֵּיהּ דְרַבָן
יוֹחָנָן בֶן זַכַאי חֲזָא לְהוּ בְחֶילְמָא דְבָעוּ לְמֶיחְסַר שְבַע מֵאָה דִינָרֵי עַשִּינְהוּ שְקַל מִינַּיְיהוּ לִצְדָקָה פוּש גַּבַיְיהוּ
שִיבְסַר דִינָרֵי כִי מְטָא מַעֲלֵי יוֹמָא דְכִיפוּרֵי שְדוּר דְבֵי קֵיסָר נָקְטִינְהוּ אֲמַר לְהוּ רַבָן יוֹחָנָן בֶן זַכַאי לָא
תִּדְחֲלוּן שִיבְסַר דִינָרֵי גַּבַיְיכוּ שָקְלִינְהוּ מִינַּיְיכוּ אָמְרִי לֵיהּ מְנָא יָדְעַתְּ אֲמַר לְהוּ חֶלְמָא חֲזַאי לְכוּ א״ל וְְאַמַאי
לָא אָמְרַתְּ לָן [ דְּנִיתְבִינְהוּ ] אָמַר לְהוּ אָמִינָא כִי הֵיכִי דְתַעַבְדוּ מִצְוְָה לִשְמָהּ רַב פַפָא הֲוְָה סָלֵיק בְדַרְגָּא אִישְתַּמֵיט
כַרְעֵיהּ בָעֵי לְמֵיפַל אֲמַר הָשְתָּא כֵן אִיחַיַּיב מַאן דְסָנֵי לָן כִמְחַלְּלֵי שַבָתוֹת וּכְעוֹבְדֵי עֲבוֹדַת כוֹכָבִים א״ל חִיָּיא
בַר רַב מִדִפְתִּי לְרַב פַפָא שֶמָא עָנִי בָא לְיָדְך וְְלאֹ פִרְנַסְתּוֹ דְתַנְיָא רַבִי יְהוֹשֻעַ בֶן קָרְחָה אוֹמֵר כָל
הַמַעֲלִים עֵינָיו מִן הַצְּדָקָה כְאִילּוּ עוֹבֵד עֲבוֹדַת כוֹכָבִים כְתִיב הָכָא הִשָּמֶר לְך פֶן יִהְיֶה דָבָר עִם לְבָבְך
בְלִיַּעַל וּכְתִיב הָתָם יָצְאוּ אֲנָשִים בְנֵי בְלִיַּעַל מַה לְּהַלָּן עֲבוֹדַת כוֹכָבִים אַף כָאן עֲבוֹדַת כוֹכָבִים תַּנְיָא
א״ר אֶלְעָזָר בר׳ יוֹסֵי כָל צְדָקָה וְָחֶסֶד שֶיִּשְרָאֵל עוֹשִין בָעוֹלָם הַזֶּה שָלוֹם גָּדוֹל וּפְרַקְלִיטִין גְּדוֹלִין בֵין יִשְרָאֵל
לַאֲבִיהֶן שֶבַשָּמַיִם שֶנֶּאֱמַר כהֹ אָמַר ה׳ אַל תָּבאֹ בֵית מַרְזֵחַ וְְאַל תֵּלֵךְ לִסְפוֹד וְְאַל תָּנוּד לָהֶם כִי אָסַפְתִּי
אֶת שְלוֹמִי מֵאֵת הָעָם הַזֶּה [ וְגוֹ׳ אֶת ] הַחֶסֶד וְְאֶת הָרַחֲמִים חֶסֶד זוֹ גְּמִילוּת חֲסָדִים רַחֲמִים זוֹ צְדָקָה תַּנְיָא
ר״י אוֹמֵר גְּדוֹלָה צְדָקָה שֶמְקָרֶבֶת אֶת הַגְּאוּלָה שֶנֶּאֱמַר כהֹ אָמַר ה׳ שִמְרוּ מִשְפָט וְַעֲשוּ צְדָקָה כִי קְרוֹבָה
יְשוּעָתִי לָבאֹ וְְצִדְקָתִי לְהִגָּלוֹת הוּא הָיָה אוֹמֵר עֲשָרָה דְבָרִים קָשִים נִבְרְאוּ בָעוֹלָם הַר קָשֶה בַרְזֶל מְחַתְּכוֹ
בַרְזֶל קָשֶה אוּר מְפַעְפְעוֹ אוּר קָשֶה מַיִם מְכַבִין אוֹתוֹ מַיִם קָשִים עָבִים סוֹבְלִים אוֹתָן עָבִים קָשִים רוּחַ
מְפַזַּרְתָּן רוּחַ קָשֶה גּוּף סוֹבְלוֹ גּוּף קָשֶה פַחַד שוֹבְרוֹ פַחַד קָשֶה יַיִן מְפִיגוֹ יַיִן קָשֶה שֵינָה מְפַכַחְתּוֹ וּמִיתָה קָשָה
מִכוּלָּם [ וּצְדָקָה מַצֶּלֶת מִן הַמִיתָה ] דִכְתִיב וּצְדָקָה תַּצִּיל מִמָוְֶת דָרַש רַבִי דוֹסְתַּאי בְרַבִי יַנַּאי בוֹא וּרְאֵה
שֶלאֹ כְמִדַת הקב״ה מִדַת בָשָר וְָדָם מִדַת בָשָר וְָדָם אָדָם מֵבִיא דוֹרוֹן גָּדוֹל לַמֶלֶךְ סָפֵק מְקַבְלִין אוֹתוֹ
הֵימֶנּוּ סָפֵק אֵין מְקַבְלִין אוֹתוֹ הֵימֶנּוּ [ וְְאִם תִּמְצָא לוֹמַר מְקַבְלִים אוֹתוֹ מִמֶנּוּ ] סָפֵק רוֹאֶה פְנֵי הַמֶלֶךְ סָפֵק אֵינוֹ
רוֹאֶה פְנֵי הַמֶלֶךְ וְְהַקָּדוֹש בָרוּךְ הוּא אֵינוֹ כֵן אָדָם נוֹתֵן פְרוּטָה לְעָנִי זוֹכֶה וּמְקַבֵל פְנֵי שְכִינָה שֶנֶּאֱמַר אֲנִי בְצֶדֶק
אֶחֱזֶה פָנֶיך אֶשְבְעָה בְהָקִיץ תְּמוּנָתֶך רַבִי אֶלְעָזָר יָהֵיב פְרוּטָה לְעָנִי וְַהֲדַר מְצַלֵּי אֲמַר דִכְתִיב אֲנִי
בְצֶדֶק אֶחֱזֶה פָנֶיך מַאי אֶשְבְעָה בְהָקִיץ תְּמוּנָתֶך אָמַר רַב נַחְמָן בַר יִצְחָק אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶמְנַדְדִין שֵינָה
מֵעֵינֵיהֶם בָעוֹלָם הַזֶּה והקב״ה מַשְבִיעָן מִזִּיו הַשְּכִינָה לָעוֹלָם הַבָא א״ר יוֹחָנָן מַאי דִכְתִיב מַלְוְֶה ה׳ חוֹנֵן דָל אִלְמָלֵא
מִקְרָא כָתוּב אִי אֶפְשָר לְאוֹמְרוֹ כִבְיָכוֹל עֶבֶד לוְֶֹה לְאִיש מַלְוְֶה א״ר חִיָּיא בַר אַבָא רַבִי יוֹחָנָן ( רמי ) כְתִיב לאֹ
יוֹעִיל הוֹן בְיוֹם עֶבְרָה וּצְדָקָה תַּצִּיל מִמָוְֶת וּכְתִיב לאֹ יוֹעִילוּ אוֹצְרוֹת רֶשַע וּצְדָקָה תַּצִּיל מִמָוְֶת שְתֵּי
צְדָקוֹת הַלָּלוּ לָמָה אַחַת שֶמַצִּילָתוֹ מִמִיתָה מְשוּנָּה וְְאַחַת שֶמַצִּילָתוּ מִדִינָהּ שֶל גֵּיהִנָּם וְְאֵי זוֹ הִיא שֶמַצִּילָתוֹ
מִדִינָהּ שֶל גֵּיהִנָּם הַהוּא דִכְתִיב בֵיהּ עֶבְרָה דִכְתִיב יוֹם עֶבְרָה הַיּוֹם הַהוּא וְְאֵי זוֹ הִיא שֶמַצִּילָתוֹ מִמִיתָה מְשוּנָּה
או עובד כוכבים: להנצל אנו בהן כו'. שהלדקה מזלת מגיהנס כדאמרי' לקמן נשמעתין: שמזונותיו של אדם, שכר שיתפרנס ממנו:
חסרונותיו. הפסד שעתיד להפסיד: זכה. למזל טוב' יתן אותו מסרון לעניים: חזא [להו] בחלמא. במוצאי (ו) יס״כ: דבעו מחסר שבע
מאה דינרין. באותה שנה: שקל צדקה מינייהו. כל השנה היה כופן בדברים וגובה מהן לדקה: פש גבייהו. ערב ראש השנה שיבסר
דינרי שלא נתנו ללדקה משבע מאה
דינרי: לא תדחלו. למיפסד יותר:
אמאי לא אמרת לן. מתחלה שכך
חלמת והיינו נותנין כולן: השתא כן.
חס נפלתי: איחייב מאן דסני
לן. כאדם שתולה קללתו בחצירו:
מחללי שבת ועובדי עבודת כוכבים.
בסקילה, ואמר מר (כתובות דף ל:) מני
שנתחייב סקילה או נופל מן הגג
חו מיה דורסתו דדמי לסקילה, דמכן
(סנהדרין דף מה.) נית הסקילה היה
גבוה שתי קומות וכו׳: פרקליטין. מלילי
יושר [של מלאכי השרת עון: כי אספתי
את שלומי מאת העם הזה. ומסו
השלום חת החסד ואת הרחמים שהיו
רגילין לעשות: מפעפעו. מרככו:
הגוף סוכלו. [כל הגוף עו] מלא כומ'):
ואני בצדק. במחלה, ואח״כ המזה
פניך בתפלה: אשבעה בהקיץ
תמונתך. בשכר סקילה אםנע
תמונתך: מלוח ה׳ חונן דל. המוכן
דלים נעשה מלוס להקב״ה, וכתיב
ועבד לוס לחים מלוס (משלי כב):
ואיזו היא צדקה המצלת מדינה של
גיהנם. כלומר איזה מן המקראות
הללו מדבר מדין של גיהנס אותו
שכתוב לא יועיל הון ביוס עברה:
אֶלָּא
וְְאֵיזוֹ שֶׁמַּצֶּלֶת מִמִיתָה מְשוּנָּה
נוֹתְנָהּ וְְאֵינוֹ יוֹדֵעַ לְמִי נוֹתְנָהּ. וא״ת
אַדְרַבָה זאֹת שֶהִיא מִצְוְָה רַבָה הָיָה לָהּ
לְהַצִּיל מִדִינָהּ שֶל גֵּיהִנּםֹ שֶהוּא רַע
בְיוֹתֵר וְְאוֹמֵר ר״י דְרוֹב דְבָרִים אֵין
עוֹמְדִין לָאָדָם בָעוֹלָם הַזֶּה אֶלָּא לְאַחַר
מִיתָה וּבָעוֹלָם הַזֶּה אֵין עוֹמְדִין לְאָדָם
אֶלָּא מִצְוְתֹ גְּדוֹלוֹת כְדִתְנַן ( קדושין דף
לט׃) אֵלּוּ דְבָרִים שֶאָדָם אוֹכֵל מִפֵירוֹתָיו
בָעוֹלָם הַזֶּה וְְהַקֶּרֶן קַיֶּימֶת לְעוֹלָם הַבָא
לְכָךְ קָאָמַר דַאֲפִילּוּ מִמִיתָה מְשוּנָּה
דְהָוְֵי בָעוֹלָם הַזֶּה מַצֶּלֶת׃