וְַיִּפְצַר
רִיבָה לָהֶן וּמַעֲשֶה נַמִי בר׳ יוֹחָנָן בֶן מַתְיָא
שֶאָמַר לִבְנוֹ צֵא שְכוֹר לָנוּ פוֹעֲלִים הָלַךְ
וּפָסַק לָהֶן מְזוֹנוֹת וּכְשֶבָא אֵצֶל אָבִיו אָמַר
לוֹ בְנִי אֲפִילּוּ אַתָּה עוֹשֶה לָהֶן כִסְעוּדַת
שְלמֹהֹ בְשַעְתּוֹ לאֹ יָצָאתָ יְדֵי חוֹבָתְך עִמָהֶן
שֶהֵן בְנֵי אַבְרָהָם יִצְחָק וְְיַעֲקבֹ לְמֵימְרָא
דִסְעוּדְתָא דְאַבְרָהָם אָבִינוּ עֲדִיפָא מִדִשְלמֹהֹ
וְְהָכְתִיב וְַיְהִי לֶחֶם שְלמֹהֹ לְיוֹם אֶחָד שְלשִֹים
כוֹר סוֹלֶת וְְשִשִּים כוֹר קָמַח עֲשָרָה בָקָר
בְרִיאִים וְַעֲשָרָה בָקָר רְעִי וּמֵאָה צאֹן לְבַד
מֵאַיָּל וּצְבִי וְְיַחְמוּר וּבַרְבוּרִים אֲבוּסִים וְְאָמַר
גּוּרְיוֹן בֶן אַסְטְיוֹן מִשְּמֵיהּ דְרַב הַלָּלוּ לַעֲמִילָן
שֶל טַבָחִים ור׳ יִצְחָק אָמַר הַלָּלוּ לְצִיקֵי קְדֵירָה
וְְאָמַר ר׳ יִצְחָק אֶלֶף נָשִים הָיוּ לִשְלמֹהֹ כָל
אַחַת וְְאַחַת עָשְתָה לוֹ בְבֵיתָהּ כַךְ מַאי טַעְמָא
זוּ סְבוּרָה שֶמָא אֶצְלִי סוֹעֵד הַיּוֹם וְְזוּ סְבוּרָה
[שֶמָא ] אֶצְלִי סוֹעֵד הַיּוֹם וְְאִילּוּ גַּבֵי אַבְרָהָם
כְתִיב וְְאֶל הַבָקָר רָץ אַבְרָהָם וְַיִּקַּח בֶן בָקָר
רַךְ וְָטוֹב וְְאָמַר רַב יְהוּדָה אֲמַר רַב בֶן בָקָר
אֶחָד רַךְ שְנַיִם וְָטוֹב שְלשָֹה הָתָם תְּלָתָא
תּוֹרֵי לִתְלָתָא גַּבְרֵי הָכָא לְכָל יִשְרָאֵל וְִיהוּדָה
שֶנֶּאֱמַר יְהוּדָה וְְיִשְרָאֵל רַבִים כַחוֹל אֲשֶר עַל
(שפת ) הַיָּם מַאי בַרְבוּרִים אֲבוּסִים אָמַר רַב
שֶאוֹבְסִים אוֹתָן בְעַל כָרְחָן וּשְמוּאֵל אָמַר
שֶאֲבוּסִים וְְעוֹמְדִים מֵאֲלֵיהֶם וְְרַבִי יוֹחָנָן אָמַר
מְבִיאִין תּוֹר מִמַרְעִיתוֹ בִדְלאֹ אָנִיס וְְתַרְנְגוֹלֶת
מֵאַשְפָתָהּ בִדְלאֹ אֲנִיסָא אָמַר רַבִי יוֹחָנָן
מוּבְחָר שֶבַבְהֵמוֹת שוֹר מוּבְחָר שֶבָעוֹפוֹת
תַּרְנְגוֹלֶת אָמַר אַמֵימָר זָגְתָא אוּכְמְתָא בֵי
בַטְנִיתָא דְמִשְתַּכְחָא בֵינֵי עַצְרֵי דְלאֹ מַצְיָא
פַסְיָא קַנְיָא וְְאֶל הַבָקָר רָץ אַבְרָהָם אָמַר רַב יְהוּדָה אֲמַר רַב בֶן בָקָר אֶחָד רַךְ
שְנַיִם וְָטוֹב שְלשָֹה וְְאֵימָא חַד כִדְאַמְרֵי אִינְשֵי רַכִיךְ וְְטַב א״כ לִכְתּוֹב רַךְ טוֹב
מַאי וְָטוֹב ש״מ לִדְרָשָה אֵימָא תְּרֵי מִדְטוֹב לִדְרָשָה רַךְ נַמִי לִדְרָשָה מֵתִיב רַבָה
בַר עוּלָּא וְְאִיתֵימָא רַב הוֹשַעְיָא וְְאִיתֵּימָא רַב נָתָן בְרַבִי הוֹשַעְיָא וְַיִּתֵּן אֶל הַנַּעַר וְַיְמַהֵר לַעֲשוֹת אוֹתוֹ כָל חַד וְְחַד
יַהֲבֵיהּ לְנַעַר חַד וְַיִּקַּח חֶמְאָה וְְחָלָב וּבֶן הַבָקָר אֲשֶר עָשָה וְַיִּתֵּן לִפְנֵיהֶם דְקַמָא קַמָא דְמַטְיָא אַיְיתֵי לְקַמַיְיהוּ וְְלָמָה
לִי תְּלָתָא תִּסְגֵּי בְחַד אָמַר רַב חָנָן בַר רָבָא כְדֵי לְהַאֲכִילָן שָלשֹ לְשוֹנוֹת בְחַרְדָל אָמַר רַבִי תַּנְחוּם בַר חֲנִילַאי
לְעוֹלָם אַל יְשַנֶּה אָדָם מִן הַמִנְהָג שֶהֲרֵי משֶֹה עָלָה לַמָרוֹם וְְלאֹ אָכַל לֶחֶם מַלְאֲכֵי הַשָּרֵת יָרְדוּ לְמַטָּה וְְאָכְלוּ לֶחֶם
וְְאָכְלוּ סַלְקָא דַעֲתָךְ אֶלָּא אֵימָא נִרְאוּ כְמִי שֶאָכְלוּ וְְשָתוּ אָמַר רַב יְהוּדָה אֲמַר רַב כָל מַה שֶּעָשָה אַבְרָהָם
לְמַלְאֲכֵי הַשָּרֵת בְעַצְמוֹ עָשָה הקב״ה לְבָנָיו בְעַצְמוֹ וְְכָל [ מַה ] שֶּעָשָה אַבְרָהָם ע״י שָלִיחַ עָשָה הקב״ה לְבָנָיו ע״י
שָלִיחַ וְְאֶל הַבָקָר רָץ אַבְרָהָם וְְרוּחַ נָסַע מֵאֵת ה׳ וְַיִּקַּח חֶמְאָה וְְחָלָב הִנְנִי מַמְטִיר לָכֶם לֶחֶם מִן הַשָּמָיִם וְְהוּא
עוֹמֵד עֲלֵיהֶם תַּחַת הָעֵץ הִנְנִי עוֹמֵד לְפָנֶיך שָּם עַל הַצּוּר [ וְגוֹ׳ ] וְְאַבְרָהָם הוֹלֵךְ עִמָם לְשַלְּחָם וה׳ הוֹלֵךְ לִפְנֵיהֶם
יוֹמָם יוּקַּח נָא מְעַט מַיִם וְְהִכֵיתָ בַצּוּר וְְיָצְאוּ מִמֶנּוּ מַיִם וְְשָתָה הָעָם וּפְלִיגָא דר׳ חָמָא בר׳ חֲנִינָא דַאֲמַר ר׳
חָמָא בר׳ חֲנִינָא וְְכֵן תָּנָא דְבֵי רַבִי יִשְמָעֵאל בִשְכַר שְלשָֹה זָכוּ לִשְלשָֹה בִשְכַר חֶמְאָה וְְחָלָב זָכוּ לַמָן בִשְכַר
וְְהוּא עוֹמֵד עֲלֵיהֶם זָכוּ לְעַמוּד הֶעָנָן בִשְכַר יוּקַּח נָא מְעַט מַיִם זָכוּ לִבְאֵרָהּ שֶל מִרְיָם יוּקַּח נָא מְעַט מַיִם וְְרַחֲצוּ
רַגְלֵיכֶם אָמַר רַבִי יַנַּאי בְרַבִי יִשְמָעֵאל אָמְרוּ לוֹ וְְכִי בְעַרְבִיִּים חֲשַדְתָּנוּ שֶהֵם מִשְתַּחֲוְִים לַאֲבַק רַגְלֵיהֶם כְבָר
יָצָא מִמֶנּוּ יִשְמָעֵאל וְַיֵּרָא אֵלָיו ה׳ בְאֵלוֹנֵי מַמְרֵא וְְהוּא יוֹשֵב פֶתַח הָאוֹהֶל כְחוֹם הַיּוֹם מַאי כְחוֹם הַיּוֹם
אָמַר רַבִי חָמָא בר׳ חֲנִינָא אוֹתוֹ הַיּוֹם יוֹם שְלִישִי שֶל מִילָה שֶל אַבְרָהָם הָיָה וּבָא הקב״ה לִשְאוֹל בְאַבְרָהָם הוֹצִיא
הקב״ה חַמָה מִנַּרְתִּיקָהּ כְדֵי שֶלּאֹ יַטְרִיחַ אוֹתוֹ צַדִיק בְאוֹרְחִים שַדְרֵיהּ לֶאֱלִיעֶזֶר לְמֵיפַק לְבָרָא נְפַק וְְלָא אַשְכַח
אָמַר לאֹ מְהֵימְנָא לָךְ הַיְינוּ דְאַמְרֵי תַּמָן לֵית הֵימָנוּתָא בְעַבְדֵי נָפַק אִיהוּ חַזְיֵיהּ לְהַקָּדוֹש בָרוּךְ הוּא דְקָאֵי אַבָבָא
הַיְינוּ דִכְתִיב אֵל נָא תַעֲבוֹר מֵעַל עַבְדֶך כֵיוְָן דַחֲזָא דְקָא אָסַר וְְשָרֵי אָמַר לַאו אוֹרַח אַרְעָא לְמֵיקַם הָכָא הַיְינוּ דִכְתִיב
וְַיִּשָּא עֵינָיו וְַיַּרְא וְְהִנֵּה שְלשָֹה אֲנָשִים נִצָּבִים עָלָיו וְַיַּרְא וְַיָּרָץ לִקְרָאתָם מֵעִיקָּרָא אָתוּ קָמוּ עֲלֵיהּ כִי חַזְיוּהוּ דַהֲוְָה לֵיהּ צַעֲרָא אָמְרוּ לַאו
אוֹרַח אַרְעָא לְמֵיקַם הָכָא מַאן נִינְהוּ שְלשָֹה אֲנָשִים מִיכָאֵל וְְגַבְרִיאֵל וּרְפָאֵל מִיכָאֵל שֶבָא לְבַשֵּר אֶת שָרָה רְפָאֵל שֶבָא לְרַפֵא אֶת אַבְרָהָם
גַּבְרִיאֵל אָזַל לְמֶהְפְכֵיהּ לִסְדוֹם וְְהָא כְתִיב וְַיָּבאֹוּ שְנֵי הַמַלְאָכִים סְדוֹמָה בָעֶרֶב דְאָזַל מִיכָאֵל בַהֲדֵיהּ לְשֵזְבֵיהּ לְלוֹט דֵיְקָא נַמִי [ דִכְתִיב ]
וְַיַּהֲפוֹךְ אֶת הֶעָרִים הָאֵל וְְלאֹ כְתִיב וְַיַּהַפְכוּ שְמַע מִינָּהּ מַאי שְנָא לְגַבֵי אַבְרָהָם דִכְתִיב כֵן תַּעֲשֶה כַאֲשֶר דִבַרְתָּ וּמַאי שְנָא לְגַבֵי לוֹט דִכְתִיב
קַנְטָרֵי.
שאומר נראין כמוכלין ושותין אלא אוכלין ושותין ממם יתירי קאמר: הללו. הקמח והסולת: לעמילן של טבחים. מלות
ששמו ליקי קדירה, חכםדו״רג בלע״ז:
ברבורים. מרנגולין: שאובסין
אותן בעל כרחן. מומבין להס
מחכל בפיהס נחזקה: תור. סול:
בדלא אנים. שלא עשה מלאכה:
בדלא אניסא. בגידול אפרומין:
זגתא. תרנגולת: פטניתא.
המפטמת בנית. לשון אחר בטנימה
בעלת כרס: דמשתכחא בי עצורי.
בין הגימות, ואוכלת המכלניס: דלא
מצי פסיא קניא. שאינה יכולה
לפסוע קנה מרוב שמנה: קמא קמא
דמטאי. ראשון שמגיע לאכול שנגמר
ניסולו: לשונות בחרדל. מעדן
מלכים ושרים הוא: מאת ה׳. כגון 7]
שלויס הגיז נעלמו: יוקח נא מעט
מים. על ידי שליח: זכו לשלש.
שלם ממנות שניתנו להם במדבר על
ידי משה ואהרן: זכו לעמוד ענן.
עומד עליהם תמיד, כדכתיב (במדבר
יד) וענכך עומד עליסס: לבארה
של מרים. היינו נמי והכית כלור,
ונעמוד ענן פליגי: ורחצו רגליכם
והשענו תחת העץ. שלא יכניסו ע״ז
בתוך ביתו"), שהערבייס רגילין
להשתחוות לאנק רגליהן, והן נדמו לו
כערבייס: כבר יצא ממנו ישמעאל.
ממך ילח הרגיל לעשות כן: הוציא
חמה מנרתיקה. להזרים ממה בכמ,
שלא יהו עוברי דרכים מלויס:
[תמן אמרי. בארץ ישראל]: כיון
דחזא. הקדוש ברוך הוא: דקא
אסר. אברהם את מילתו ושרי, אמר
לחו חוכח הרעה למיקס הכח: היינו.
דמעיקרא כתיב כלבים עליו ולבסוף
כתיב וירן לקראתס: דיקא נמי.
דמד הוא דחזיל להפך סלוס:
נִרְאִין כְּאוֹכְלִין וְְשוֹתִין. וּבְסֵדֶר אֵלִיָּהוּ רַבָה קָתָנֵי לאֹ כְאוֹתוֹ שֶאוֹמֵר נִרְאִין כְּאוֹכְלִין וְְשוֹתִין אֶלָא אוֹכְלִין וְְשוֹתִין מַמָש מִפְנֵי כְבוֹדוֹ שֶל אַבְרָהָם וּפְלִיגָא אדהכא׃
חַזְיֵיהּ להקב״ה דְקָאֵי אַבָבָא. וְְהַיְינוּ
דִכְתִיב ( בראשית יח ) אַל נָא תַעֲבוֹר
מֵעַל עַבְדֶך הָכָא מַשְמַע שֶהַשְּכִינָה הָיָה
רוֹצֶה לְהִסְתַּלֵּק מָעַל אַבְרָהָם ובמפנין
( שבת דף קכז.) מַשְמַע שִלְפֵי שֶרָצָה
אַבְרָהָם לֵילֵךְ לִקְרַאת אוֹרְחִים וּלְהַכְנִיסָם
אָמַר להקב״ה לְהַמְתִּין עַד שֶיַּכְנִיס אוֹתָן
דְדָרְשִינַן מִינֵּיהּ גְּדוֹלָה הַכְנָסַת אוֹרְחִין
מֵהַקְבָלַת פְנֵי הַשְּכִינָה וְְקָאָמַר נַמִי הָתָם
באֹ וּרְאֵה שֶלאֹ כְמִדַת הקב״ה מִדַת
בָשָר וְָדָם מִדַת בָשָר וְָדָם אֵין קָטָן יָכוֹל
לוֹמַר לְגָדוֹל הַמְתֵּן עַד שֶאָבאֹ אֶצְלְך
וְְאִילּוּ בהקב״ה כְתִיב אַל נָא תַעֲבוֹר׃
הַהוּא דַאֲתָא לְשֵזְבֵיהּ לְלוֹט. ותימה
דְאָמְרִינַן בִבְרֵאשִית רַבָה ( פרשה נ )
דְאֵין מַלְאָךְ אֶחָד עוֹשֶה שְתֵּי שְלִיחוּת וְְיֵש
לוֹמַר דְכַאן לאֹ עָשָה מִיכָאֵל בִשְלִיחוּת
אַחַת כִי אִם מַעֲשֶה אֶחָד שבישר אֶת
שָרָה וּכְשֶׁהָלַךְ מִשָּם לִסְדוֹם אָז הותחלה
שְלִיחוּת אַחֶרֶת וְְדַוְְקָא בְמָקוֹם אֶחָד
אֵין עוֹשָה ב׳ שְלִיחוּת ובב״ר ( שם )
יֵש שְׂרַפְאֵל בָא לְהַצִּיל אֶת לוֹט וּרְפוּאַת
אַבְרָהָם אֵינָהּ נִזְכַרְתָּ וְַאֲפִילּוּ בָא כְמוֹ כֵן
לִרְפוּאַת אַבְרָהָם חָשֵיב הַכלֹ שְלִיחוּת אַחַת
דרפואה וְְהַצָלָה עִנְיָן אֶחָד הוּא הִקְשָה
הר״ר אֶלְחָנָן הָא מַשְמַע לִישָּנָא דִקְרָא
שֶשְּנֵיהֶם הצילוהו כְדִכְתִיב (בראשית
יט ) וְַיַּחֲזִיקוּ הָאֲנָשִים בְיָדוֹ וּכְתִיב
וַיּוֹצִיאוּהוּ וַיַּנִּיחוּהוּ מִחוּץ לָעִיר וּכְתִיב
בַתְרֵיהּ שֶאָמַר לֵיהּ מַלְאַךְ שֶבָא לַהֲפוֹךְ
אֶת סְדוֹם כִי לאֹ אוּכָל לַעֲשוֹת דְבַר עַד
בֹּאֲךָ שְמָהּ וְְיֵש לוֹמַר שֶשְּנֵיהֶם הוֹצִיאוּהוּ
חוּץ לָעִיר וּמִיכָאֵל הָלַךְ עִמוֹ עַד צוֹעַר
וְְגַבְרִיאֵל הָיָה מִצְוְָה אוֹתוֹ לְמַהֵר׃