Брахот 33b

תברותא אֲמַר לֵיהּ רָבִינָא לְרָבָא הִלְכְתָא מַאי אֲמַר לֵיהּ כִי קִידוּש מַה קִּידוּש אַף עַל גַּב דִמְקַדֵש בִצְלוֹתָא מְקַדֵש אַכָסָא אַף הַבְדָלָה נַמִי אע״ג דְמַבְדִיל בִצְלוֹתָא מַבְדִיל אַכָסָא׃ ר׳ אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר בְהוֹדָאָה׃ ר׳ זֵירָא הֲוְָה רָכֵיב חֲמָרָא הֲוְָה קָא שָקֵיל וְְאָזֵיל ר׳ חִיָּיא בַר אָבִין בַתְרֵיהּ אֲמַר לֵיהּ וְַדַאי דְאַמְרִיתוּ מִשְּמֵיהּ דר׳ יוֹחָנָן הֲלָכָה כר׳ אֱלִיעֶזֶר בְיוֹם טוֹב שֶחָל לִהְיוֹת אַחַר הַשַּבָת אָמַר לֵיהּ אִין הֲלָכָה מִכְלָל דִפְלִיגִי וְְלאֹ פְלִיגִי וְְהָא פְלִיגִי רַבָנַן אֵימַר דִפְלִיגִי רַבָנַן בִשְאָר יְמוֹת הַשָּנָה בְיוֹם טוֹב שֶחָל לִהְיוֹת אַחַר הַשַּבָת מִי פְלִיגִי וְְהָא פָלֵיג ר׳ עֲקִיבָא אַטּוּ כָל הַשָּנָה כוּלָּהּ מִי עָבְדִינַן כר׳ עֲקִיבָא דְהָשְתָּא נֵיקוּ וְְנַעֲבֵיד כְוְָוְתֵיהּ כָל הַשָּנָה כוּלָּהּ מַאי טַעְמָא לָא עָבְדִינַן כְרַבִי עֲקִיבָא דִתְמָנֵי סְרֵי תַּקּוּן תְּשַסְרֵי לאֹ תַּקּוּן הָכָא נַמִי שַב תַּקּוּן תְּמָנֵי לָא תַּקּוּן אֲמַר לֵיהּ לָאו הֲלָכָה אִתְּמַר אֶלָּא מַטִּין אִתְּמַר דְאִתְּמַר ר׳ יִצְחָק בַר אַבְדִימִי אָמַר מִשּוּם רַבֵינוּ הֲלָכָה וְְאָמְרִי לָהּ מַטִּין ר׳ יוֹחָנָן אָמַר מוֹדִים ור׳ חִיָּיא בַר אַבָא אָמַר נִרְאִין אֲמַר ר׳ זֵירָא נְקוֹט דְרַבִי חִיָּיא בַר אַבָא בִידָךְ דְדָיֵיק וּגְמַר שְמַעֲתָא מִפוּמָא דְמָרָהּ שַפִיר כְרַחֲבָא דְפוּמְבְדִיתָא דְאָמַר רַחְבָא אָמַר ר׳ יְהוּדָה הַר הַבַיִת סְטָיו כָפוּל הָיָה וְְהָיָה סְטָיו לִפְנִים מִסְּטָיו אֲמַר רַב יוֹסֵף אֲנָא לאֹ הַאי יָדַעֲנָא וְְלאֹ הַאי יָדַעֲנָא אֶלָּא מִדְרַב וּשְמוּאֵל יָדַעֲנָא דְתַקִּינוּ לָן מַרְגָּנִיתָא בְבָבֶל וְַתּוֹדִיעֵנוּ ה׳ אֱלהֵֹינוּ אֶת מִשְפְטֵי צִדְקֶך וְַתְּלַמְדֵנוּ לַעֲשוֹת חֻקֵּי רְצוֹנֶך וְַתַּנְחִילֵנוּ זְמַנֵּי שָשוֹן וְְחַגֵּי נְדָבָה וְַתּוֹרִישֶנּוּ קְדוּשַּת שַבָת וּכְבוֹד מוֹעֵד וְַחֲגִיגַת הָרֶגֶל בֵין קְדוּשַּת שַבָת לִקְדוּשַּת יוֹם טוֹב הִבְדַלְתָּ וְְאֶת יוֹם הַשְּבִיעִי מִשֵּשֶת יְמֵי הַמַעֲשֶה קִדַשְתָּ הִבְדַלְתָּ וְְקִדַשְתָּ אֶת עַמְך יִשְרָאֵל בִקְדוּשָּתֶך וְַתִּתֵּן לָנוּ וכו׳׃ מתני׳ הָאוֹמֵר עַל קַן צִפוֹר יַגִּיעוּ רַחֲמֶיך וְְעַל טוֹב יִזָּכֵר שְמֶך מוֹדִים מוֹדִים מְשַתְּקִין אוֹתוֹ׃ גמ׳ בִשְלָמָא מוֹדִים מוֹדִים מְשַתְּקִין אוֹתוֹ מִשּוּם דְמֶיחֱזֵי כִשְתֵּי רָשוּיוֹת וְְעַל טוֹב יִזָּכֵר שְמֶך נַמִי מַשְמַע עַל הַטּוֹבָה וְְלאֹ עַל הָרָעָה וּתְנַן חַיָּיב אָדָם לְבָרֵךְ עַל הָרָעָה כְשֵם שֶמְבָרֵךְ עַל הַטּוֹבָה אֶלָּא עַל קַן צִפוֹר יַגִּיעוּ רַחֲמֶיך מ״ט פְלִיגִי בָהּ תְּרֵי אָמוֹרָאֵי בְמַעַרְבָא רַבִי יוֹסֵי בַר אָבִין וְְרַבִי יוֹסֵי בַר זְבִידָא חַד אָמַר מִפְנֵי שֶמַטִּיל קִנְאָה בְמַעֲשֵה בְרֵאשִית וְְחַד אָמַר מִפְנֵי שֶעוֹשֶה מִדוֹתָיו שֶל הַקָּדוֹש בָרוּךְ הוּא רַחֲמִים וְְאֵינָן אֶלָּא גְּזֵרוֹת הַהוּא דְנָחֵית קַמֵיהּ דְרַבָה וְַאֲמַר אַתָּה חַסְתָּ עַל קַן צִפוֹר אַתָּה חוּס וְְרַחֵם עָלֵינוּ אָמַר רַבָה כַמָה יָדַע הַאי צוּרְבָא מֵרַבָנַן לְרִצּוּיֵי לְמָרֵיהּ א״ל אַבַיֵּי וְְהָא מְשַתְּקִין אוֹתוֹ תְּנַן וְְרַבָה נַמִי לְחַדוּדֵי לְאַבַיֵי הוּא דְבָעֵי הַהוּא דְנָחֵית קַמֵיהּ דר׳ חֲנִינָא אָמַר הָאֵל הַגָּדוֹל הַגִּבוֹר וְְהַנּוֹרָא וְְהָאַדִיר וְְהָעִזּוּז וְְהַיָּראוּי הֶחָזָק וְְהָאַמִיץ וְְהַוַּדַאי וְְהַנִּכְבָד הִמְתִּין לוֹ עַד דְסַיֵּים כִי סַיֵּים א״ל סַיֵּימְתִּינְהוּ לְכוּלְּהוּ שְבָחֵי דְמָרָךְ לָמָה לִי כוּלֵּי הַאי אֲנַן הָנֵי תְּלָת דְאָמְרִינַן אִי לָאו דְאָמְרִינְהוּ משֶה רַבֵינוּ בְאוֹרַיְיתָא וְַאֲתוּ אַנְשֵי כְנֶסֶת הַגְּדוֹלָה וְְתַקְנִינְהוּ בַתְּפִלָּה לָא הָוְֵינַן יְכוֹלִין לְמֵימַר לְהוּ וְְאַתְּ אָמְרַתְּ כוּלֵּי הַאי וְְאָזְלַתְּ מָשָל לְמֶלֶךְ בָשָר וְָדָם שֶהָיוּ לוֹ אֶלֶף אֲלָפִים דִינָרֵי זָהָב וְְהָיוּ מְקַלְּסִין אוֹתוֹ בְשֶל כֶסֶף וְַהֲלאֹ גְּנַאי הוּא לוֹ׃ וְְאָמַר רַבִי חֲנִינָא הַכלֹ בִידֵי שָמַיִם חוּץ מִיִּרְאַת שָמַיִם שֶנֶּאֱמַר וְְעַתָּה יִשְרָאֵל מָה ה׳ אֱלהֶֹיך שוֹאֵל מֵעִמָךְ כִי אִם לְיִרְאָה אַטּוּ יִרְאַת שָמַיִם מִילְּתָא זוּטַרְתָּא הִיא והא״ר חֲנִינָא מִשּוּם ר׳ שִמְעוֹן בֶן יוֹחַי אֵין לוֹ להקב״ה בְבֵית גְּנָזָיו אֶלָּא אוֹצָר שֶל יִרְאַת שָמַיִם שֶנֶּאֱמַר יִרְאַת ה׳ הִיא אוֹצָרוֹ אִין לְגַבֵי משֶה מִילְּתָא זוּטַרְתָּא הִיא דְאָמַר ר׳ חֲנִינָא מָשָל לְאָדָם שֶמְבַקְּשִים מִמֶנּוּ כְלִי גָּדוֹל וְְיֵש לוֹ דוֹמֶה עָלָיו כִכְלִי קָטָן קָטָן וְְאֵין לוֹ דוֹמֶה עָלָיו כִכְלִי גָּדוֹל׃ מוֹדִים מוֹדִים מְשַתְּקִין אוֹתוֹ׃ אָמַר ר׳ זֵירָא כָל הָאוֹמֵר שְמַע שְמַע כְאוֹמֵר מוֹדִים מוֹדִים דָמֵי מֵיתִיבִי הַקּוֹרֵא אֶת שְמַע וְְכוֹפְלָהּ הֲרֵי זֶה מְגוּנֶּה מְגוּנֶּה הוּא דְהָוְֵי שַתּוּקֵי לָא מְשַתְּקִינַן לֵיהּ לָא קַשְיָא הָא דְאָמַר מִילְּתָא מִילְּתָא וְְתָנֵי לָהּ וְְהָא דַאֲמַר פְסוּקָא פְסוּקָא וְְתָנֵי לֵיהּ אֲמַר לֵיהּ רַב פָפָא לְאַבַיֵי וְְדִילְמָא מֵעִיקָּרָא לָא כַוֵּוְן דַעְתֵּיהּ וּלְבַסּוֹף כַוֵּוְן דַעְתֵּיהּ אֲמַר לֵיהּ חַבְרוּתָא במקום ומתן לנו ולכשיגיע בין קדושת שבת לקדושת י״ט וכו׳ הבדלת וקדשת את עמך ישראל בקדושתך יאמר ותתן לנו ה' אלהינו מועדים לשמחה וכו׳ ומסיים מקדם ישראל והזמנים: מתני' החומר. בתפלתו: על קן לפור יגיעו רחמיך. אנשים שהיו מראים עלמס כמתכונים להעמיק בלשון תחנונים וחומרים כמוס ומנון אתה ועל קן לפור יגיעו רחמיך שאמרת לשלח את האם חו שאומר על טוב שאתה עושה לנו יזכר שמך חו שחומר מודיס מודיס משתקין אותו: גמ׳ שמטיל קנאה. לומר על חלה חם ולח על שאר בריותיו: מדותיו. מלותיו. והוא לא לרחמיס עשה חלה להטיל על ישראל מקי גזרותיו להודיע שהס עבדיו ושומרי מלותיו וגזרות מקומיו אף בדברים שיש לשטן ולעכו״ס להשיב עליהם ולומר מה לוכך נמלוה זו: ורצה נמי למדודי לאביי הוא דבעי. שישיב לו מה שהשיב: אי לאו דאמרינהו משה. החל הגדול הגבול והנוכח אשר לא ישה פנים ולא יקמ שוחד (דברים י): ותקנינהו בתפלה. כשהתפלל עזרא על מעל הגולה בספר עזרא (נחמיה ט): הכל בידי שמים. כל הנח על החדס בידי הקב״ה הוא כגון ארוך קלר עני עשיר מכס שוטה לבן שמור הכל בידי שמים הוח חבל לדיק וכשע אינו נח על ידי שמים את זו מסר בידו של אדם ונתן לפניו שני דרכים והוא יבחר לו יראת שמים: מילתא מילתא ומני לה. כל מינה ומינה מוזר ושונה מגונה הוי שתוקי לא משתקינן ליה שאין זה דומה למקבל עליו שתי מלכיות חלה למתלונן. אמר פסוק שלס ומני ליה משתקינן ליה דמחזי כשתי רשויות: