אָמַר
הָא דִמְסָרַג הָא דְלָא מְסָרַג הָרוֹאֶה הוּנָא
בַחֲלוֹם נֵס נַעֲשָה לוֹ חֲנִינָא חֲנַנְיָא יוֹחָנָן נִסֵּי
נִסִּים נַעֲשוּ לוֹ הָרוֹאֶה הֶסְפֵד בַחֲלוֹם מִן
הַשָּמַיִם חָסוּ עָלָיו וּפְדָאוּהוּ וְְהָנֵי מִילֵּי בִכְתָבָא
הָעוֹנֶה יְהֵא שְמֵיהּ רַבָא מְבָרַךְ מוּבְטָח לוֹ
שֶהוּא בֶן הָעוֹלָם הַבָא הַקּוֹרֵא ק״ש רָאוּי
שֶתִּשְרֶה עָלָיו שְכִינָה אֶלָּא שֶאֵין דוֹרוֹ זַכַאי
לְכָךְ הַמַנִּיחַ תְּפִילִּין בַחֲלוֹם יְצַפֶה לִגְדוּלָּה
שֶנֶּאֱמַר וְְרָאוּ כָל עַמֵי הָאָרֶץ כִי שָם י״י
נִקְרָא עָלֶיך וְגוֹ׳ וְְתַנְיָא רַבִי אֱלִיעֶזֶר הַגָּדוֹל
אוֹמֵר אֵלּוּ תְּפִילִּין שֶבָראֹש הַמִתְפַלֵּל בַחֲלוֹם
סִימָן יָפֶה לוֹ וה״מ דְלָא סַיֵּים הַבָא עַל אִמוֹ
בַחֲלוֹם יְצַפֶה לְבִינָה שֶנֶּאֱמַר כִי אִם לַבִינָה
תִקְרָא הַבָא עַל נְעֲרָה מְאוֹרָסָה יְצַפֶה לְתוֹרָה
שֶנֶּאֱמַר תּוֹרָה צִוָּה לָנוּ משֶה מוֹרָשָה
קְהִלַת יַעֲקבֹ אַל תִּקְרִי מוֹרָשָה אֶלָּא
מְאוֹרָשָה הַבָא עַל אֲחוֹתוֹ בַחֲלוֹם יְצַפֶה
לְחָכְמָה שֶנֶּאֱמַר אֱמוֹר לַחָכְמָה אֲחוֹתִי אָתְּ
הַבָא עַל אֵשֶת אִיש בַחֲלוֹם מוּבְטָח לוֹ
שֶהוּא בֶן הָעוֹלָם הַבָא וה״מ דְלָא יָדַע לָהּ
וְְלאֹ הִרְהֵר בָהּ מֵאוֹרְתָּא א״ר חִיָּיא בַר אַבָא
הָרוֹאֶה חִטִּים בַחֲלוֹם רָאָה שָלוֹם שֶנֶּאֱמַר
הַשָּם גְּבוּלֵךְ שָלוֹם חֵלֶב חִטִּים יַשְבִיעֵךְ
הָרוֹאֶה שְעוֹרִים בַחֲלוֹם סָרוּ עֲוֹנוֹתָיו שֶנֶּאֱמַר
וְְסָר עֲוֹנֶך וְְחַטָּאתְך תְּכוּפָּר אָמַר רַבִי זֵירָא אֲנָא לאֹ סָלְקִי מִבָבֶל לא״י עַד דַחֲזַאי שַעֲרֵי בְחֶלְמָא הָרוֹאֶה
גֶּפֶן טְעוּנָה בַחֲלוֹם אֵין אִשְתּוֹ מַפֶלֶת נְפָלִים שֶנֶּאֱמַר אֶשְתְּך כְגֶפֶן פּוֹרִיָּה שוֹרֵקָה יְצַפֶה לַמָשִיחַ שֶנֶּאֱמַר
אוֹסְרִי לַגֶּפֶן עִירהֹ וְְלַשּוֹרֵקָה בְנִי אֲתוֹנוֹ הָרוֹאֶה תְּאֵנָה בַחֲלוֹם תּוֹרָתוֹ מִשְתַּמֶרֶת בְקִרְבוֹ שֶנֶּאֱמַר נוֹצֵר
תְּאֵנָה יאֹכַל פִרְיָהּ הָרוֹאֶה רִמוֹנִים בַחֲלוֹם זוּטְרֵי פָרֵי עִסְקֵיהּ כְרִמוֹנָא רַבְרְבֵי רָבֵי עִסְקֵיהּ כְרִמוֹנָא פַלְגֵי
אִם ת״ח הוּא יְצַפֶה לְתוֹרָה שֶנֶּאֱמַר אַשְקְך מִיַּיִן הָרֶקַח מֵעֲסִיס רִמנִֹי וְְאִם ע״ה הוּא יְצַפֶה לְמִצְוֹת שֶנֶּאֱמַר
כְפֶלַח הָרִמוֹן רַקָּתֵךְ מַאי רַקָּתֵךְ אֲפִילּוּ רֵיקָנִין שֶבָךְ מְלֵאִים מִצְוֹת כָרִמוֹן הָרוֹאֶה זֵיתִים בַחֲלוֹם זוּטְרֵי
פָרֵי וְְרָבֵי וְְקָאֵי עִסְקֵיהּ כְזֵיתִים וה״מ פְרִי אֲבָל אִילָנֵי הָוְְיָין לֵיהּ בָנִים מְרוּבִין שֶנֶּאֱמַר בָנֶיך כִּשְׁתִילֵי
זֵיתִים וְגוֹ׳ אִיכָא דְאָמְרִי הָרוֹאֶה זַיִת בַחֲלוֹם שֵם טוֹב יוֹצֵא לוֹ שֶנֶּאֱמַר זַיִת רַעֲנָן יְפֵה פְרִי תּוֹאַר קְרָא
י״י שְמֵךְ הָרוֹאֶה שֶמֶן זַיִת בַחֲלוֹם יְצַפֶה לִמְאוֹר תּוֹרָה שֶנֶּאֱמַר וְְיִקְחוּ אֵלֶיך שֶמֶן זַיִת זָךְ הָרוֹאֶה תְּמָרִים
בַחֲלוֹם תַּמוּ עֲוֹנוֹתָיו שֶנֶּאֱמַר תַּם עֲוֹנֵךְ בַת צִיּוֹן אָמַר רַב יוֹסֵף הָרוֹאֶה עֵז בַחֲלוֹם שָנָה מִתְבָרֶכֶת לוֹ
עִזִּים שָנִים מִתְבָרְכוֹת לוֹ שֶנֶּאֱמַר וְְדֵי חֲלֵב עִזִּים לְלַחְמְך הָרוֹאֶה הֲדַס בַחֲלוֹם נְכָסָיו מַצְלִיחִין לוֹ וְְאִם
אֵין לוֹ נְכָסִים יְרוּשָה נוֹפֶלֶת לוֹ מִמָקוֹם אַחֵר אֲמַר עוּלָּא וְְאָמְרִי לָהּ בְמַתְנִיתָא תְּנָא וְְהוּא דַחֲזָא בְכַנַּיְיהוּ
הָרוֹאֶה אֶתְרוֹג בַחֲלוֹם הָדוּר הוּא לִפְנֵי קוֹנוֹ שֶנֶּאֱמַר פְרִי עֵץ הָדָר כַפוֹת תְּמָרִים הָרוֹאֶה לוּלָב בַחֲלוֹם
אֵין לוֹ אֶלָּא לֵב אֶחָד לְאָבִיו שֶבַשָּמַיִם הָרוֹאֶה אַוָּוְז בַחֲלוֹם יְצַפֶה לְחָכְמָה שֶנֶּאֱמַר חָכְמוֹת בַחוּץ תָּרוֹנָּה
וְְהַבָא עָלֶיהָ הָוְֵי ראֹש יְשִיבָה אָמַר רַב אַשִי אֲנִי רְאִיתִיהָ וּבָאתִי עָלֶיהָ וְְסַלְקִית לִגְדוּלָּה הָרוֹאֶה תַּרְנְגוֹל
בַחֲלוֹם יְצַפֶה לְבֵן זָכָר תַּרְנְגוֹלִים יְצַפֶה לְבָנִים זְכָרִים תַּרְנְגוֹלֶת יְצַפֶה לְתַרְבִיצָה נָאָה וְְגִילָה הָרוֹאֶה בֵיצִים
בַחֲלוֹם תְּלוּיָה בַקָּשָתוֹ נִשְתַּבְרוּ נַעֲשֵית בַקָּשָתוֹ וְְכֵן אֱגוֹזִים וְְכֵן קִשּוּאִים וְְכֵן כָל כְלֵי זְכוּכִית וְְכֵן כָל
הַנִּשְבָרִים כָאֵלּוּ הַנִכְנַס לִכְרַךְ נַעֲשוּ לוֹ חֲפָצָיו שֶנֶּאֱמַר וְַיַּנְחֵם אֶל מְחוֹז חֶפְצָם הַמְגַלֵּחַ ראֹשוֹ בַחֲלוֹם
סִימָן יָפֶה לוֹ ראֹשוֹ וּזְקָנוֹ לוֹ וּלְכָל מִשְפַחְתּוֹ הַיּוֹשֵב בַעֲרֵיבָה קְטַנָּה שֵם טוֹב יוֹצֵא לוֹ בַעֲרֵיבָה גְּדוֹלָה
לוֹ וּלְכָל מִשְפַחְתּוֹ וה״מ דִמְדַלֵּיה דַלּוּיֵי הַנִּפְנֶה בַחֲלוֹם סִימָן יָפֶה לוֹ שֶנֶּאֱמַר מִהַר צוֹעֶה לְהִפָתֵחַ וה״מ
דְלָא קִנֵּחַ הָעוֹלֶה לַגַּג בַחֲלוֹם עוֹלֶה לִגְדוּלָּה יָרַד יוֹרֵד מִגְּדוּלָּתוֹ אַבַיֵי וְְרָבָא דְאָמְרִי תַּרְוְַוְיְיהוּ כֵיוְָן שֶעָלָה
עָלָה הַקּוֹרֵעַ בְגָדָיו בַחֲלוֹם קוֹרְעִים לוֹ גְּזַר דִינוֹ הָעוֹמֵד עָרוֹם בַחֲלוֹם בְבָבֶל עוֹמֵד בְלאֹ חֵטְא בְאֶרֶץ
יִשְרָאֵל עָרוֹם בְלאֹ מִצְוֹת הַנִּתְפָּשׂ לְסַרְדְיוֹט שְמִירָה נַעֲשֵית לוֹ נְתָנוּהוּ בְקוֹלָר הוֹסִיפוּ לוֹ שְמִירָה עַל
שְמִירָתוֹ וה״מ בְקוֹלָר אֲבָל חַבְלָא בְעָלְמָא לָא הַנִּכְנָס לַאֲגַם בַחֲלוֹם נַעֲשֶה ראֹש יְשִיבָה לְיַעַר נַעֲשֶה
ראֹש לִבְנֵי כַלָּה רַב פַפָא וְְרַב הוּנָא בְרֵיהּ דְרַב יְהוֹשֻעַ חָזוּ חֶלְמָא רַב פַפָא דְעָיֵיל לְאַגְמָא נַעֲשָה ראֹש
יְשִיבָה רַב הוּנָא בְרֵיהּ דְרַב יְהוֹשֻעַ דְעָיֵיל לְיַעַר נַעֲשֶה ראֹש לִבְנֵי כַלָּה אִיכָא דְאָמְרִי תַּרְוְַוְיְיהוּ לְאַגְמָא
עָיְילִי אֶלָּא רַב פַפָא דְתָלֵי טַבְלָא נַעֲשָה ראֹש יְשִיבָה רַב הוּנָא בְרֵיהּ דְרַב יְהוֹשֻעַ דְלָא תָּלֵי טַבְלָא
נַעֲשָה ראֹש לִבְנֵי כַלָּה אֲמַר רַב אַשִי אֲנָא עָיְילִית לְאַגְמָא וּתְלַאי טַבְלָא וּנְבַחִי בָהּ נַבוֹחִי תָּנֵי תַּנָּא קַמֵיהּ
דר״נ בַר יִצְחָק הַמַקִּיז דָם בַחֲלוֹם עֲוֹנוֹתָיו מְחוּלִין לוֹ וְְהָתַנְיָא עֲוְנֹוֹתָיו סְדוּרִין לוֹ מַאי סְדוּרִין סְדוּרִין לִימָחֵל תָּנֵי
תַּנָּא קַמֵיהּ דְרַב שֵשֶת הָרוֹאֶה נָחָש בַחֲלוֹם פַרְנָסָתוֹ מְזוּמֶנֶת לוֹ נְשָכוֹ נִכְפְלָה לוֹ הֲרָגוֹ אָבְדָה פַרְנָסָתוֹ
אֲמַר לֵיהּ רַב שֵשֶת כָל שֶכֵן שֶנִּכְפְלָה פַרְנָסָתוֹ וְְלָא הִיא רַב שֵשֶת הוּא דַחֲזָא חִוְְיָא בְחֶלְמֵיהּ וּקְטַלֵיהּ תָּנֵי
תַּנָּא קַמֵיהּ דְרַבִי יוֹחָנָן כָל מִינֵי מַשְקִין יָפִין לַחֲלוֹם חוּץ מִן הַיַּיִן יֵש שוֹתֵהוּ וְְטוֹב לוֹ וְְיֵש שוֹתֵהוּ וְְרַע לוֹ יֵש
שוֹתֵהוּ וְְטוֹב לוֹ שֶנֶּאֱמַר וְְיַיִן יְשַמַח לְבַב אֱנוֹש וְְיֵש שוֹתֵהוּ וְְרַע לוֹ שֶנֶּאֱמַר תְּנוּ שֵכָר לְאוֹבֵד וְְיַיִן לְמָרֵי
נָפֶש אֲמַר לֵיהּ רַבִי יוֹחָנָן לְתַנָּא תְּנִי תַּלְמִיד חָכָם לְעוֹלָם טוֹב לוֹ שֶנֶּאֱמַר לְכוּ לַחֲמוּ בְלַחְמִי וּשְתוּ בְיַיִן מָסָכְתִּי
דמסרג שים לו אוכף על גביו ) יפה: נס נעשה לו. נו״ן כנגד
בלא חטא. לפי שמו״ל אין לה זכיות אלא עון ים בישיבתה וה עומד
נו״ן וכגון שראה השם כתוב: חנינא. נוני״ן הרבה נסיס רבים:
ערוס בלה אותם עונות: בא״י. שהרבה מלות תלויות בה חה
והני מילי בכתבא. הכולהו קאי שראה הונח או חנינה או מינה
העומד ערוס סימן שהוא ערוס ממלותיה: הנתפש לסרדיוט.
זו של הספר כתובה דמשמע מסו עליו ופדחוהו: דלא סיים.
שומרין אותו שלא יברח אלמח סימן שמירה הוח ששומרים אותו
שנעור משנתו קודס שנסתלק סימן
מידי היזק: אגס. שיש בו קניס
הוא שסמוך אצל הקב״ה: מונטק
גדולים וקטנים וסמוכים זה לזה
לו שהוא בן העולם הבא. ונוטל
סימן לראש ישיבה שהגדולים
חלקו וחלק חברו בגן עדן דדמי
והקטנים מתקבלים יחד קצוץ גדול
להשת חים: פלגי. כמוניס שנחלקו:
ובחיס לשמוע דרשה מפיו: יער.
יזפה לתורה. שנאמר חשקך מיין
אילנות גדולים ואינן סמוכים זה לזה
הרקמ היינו תורה: מעסים כמוני.
אף זה סימן לרחם לתלמידי הרב
הנמלך מן הרמונים: נכסיו מללימין.
וסוח רחם לבני כלה שמפרם
כהדם זה שעליו משולשיס זה על זה
לתלמידים שמועתס אמר שעמד
כמין קליעה: בכנייהו. על כנס
הכב והס מחזכין על שמועתס וים
במקומם בממוצר: סוי ראש ישיבה.
תלמידים שלא יבינו בדברי הרב ככל
שמכריז ומלוס לרבים: אני ראיתים
הצורך וזה מבינה להס: מלי טבלה.
וכו׳. ועל כן נעשיתי רחם ישיבה
נראה לו שהיה זוג וענבל תלוי בלוחכו
נמתח מחסיה: ברבילא. גינה ח״כ
ומשמיע קול והוא סימן לרחם ישיבה
בהמ״ד. מרבילא נחה וגילה נוטליקון
שמשמיע קול לרבים: ונבמי נה
של תרנגול: תלויה בקשתו. בספק
ננומי. קשקשמי נה בקול: עונותיו
כבילים הללו שהאוכל סתוס נס:
ממולין לו. לפי שהעונות קרויין
נשתברו. נתגלה האוכל: וינמס אל
אדומים שנאמר חס יחדימו כתולע
מחוז. היינו כרך: מפלס. סימן
(ישעיה א) וחומר נכמס עוכך
הוא להיות מפליו נעשים: המגלה.
(ירמיה 3) וסימן הוא שפורשין ממנו:
סימן גדולה ותפארת היה לו כמו
פרנסתו מזומנת. כנמם שעפר
ויגלמ ויחלף וגו' (בראשית מא):
לחמו ומלוי לו בכל מקום: הרגו.
בערינה. בספינה: דמדליה.
לנחם: כל שכן שנכפלה לו. שהרי
שהולכת בגובה של יס: הנפנה.
נתגבר עליו: ולא היא. אלא
סימן הוא מסרמונו וגנותו נפרם
רב ששת דורש להנאתו לפתור
ויולה מעליו: והוא דלא קנה.
מלומו לטובה: יש שוקהו כו׳.
שלא המחים ידיו: בנבל עומד
לפיכך אין לעמוד על פתרונו: