ס.הרואהפרק תשיעיברכות

הַנִּכְנָס  מִכְלָל דְכִי קָנָה וְְחָזַר וְְקָנָה דִבְרֵי הַכלֹ אֵין  צָרִיךְ לְבָרֵךְ וא״ד אָמַר רַב הוּנָא לאֹ שָנוּ  אֶלָּא שֶלּאֹ קָנָה וְְחָזַר וְְקָנָה אֲבָל קָנָה וְְחָזַר  וְְקָנָה אֵין צָרִיךְ לְבָרֵךְ ור׳ יוֹחָנָן אָמַר אֲפִילּוּ  קָנָה וְְחָזַר וְְקָנָה צָרִיךְ לְבָרֵךְ מִכְלָל דְכִי יֵש  לוֹ וְְקָנָה דִבְרֵי הַכלֹ צָרִיךְ לְבָרֵךְ מֵיתִיבִי בָנָה  בַיִת חָדָש וְְאֵין לוֹ כַיּוֹצֵא בוֹ קָנָה כֵלִים חֲדָשִים  וְְאֵין לוֹ כַיּוֹצֵא בָהֶם צָרִיךְ לְבָרֵךְ יֵש לוֹ כַיּוֹצֵא  בָהֶם אֵין צָרִיךְ לְבָרֵךְ דִבְרֵי ר״מ ר׳ יְהוּדָה אוֹמֵר  בֵין כָךְ וּבֵין כַךְ צָרִיךְ לְבָרֵךְ בִשְלָמָא לְלִישָּנָא  קַמָא רַב הוּנָא כר״מ וְְרַבִי יוֹחָנָן כְרַבִי יְהוּדָה  אֶלָּא לְלִישָּנָא בַתְרָא בִשְלָמָא רַב הוּנָא כְרַבִי  יְהוּדָה אֶלָּא רַבִי יוֹחָנָן דְאָמַר כְמַאן לאֹ כר״מ וְְלאֹ  כְרַבִי יְהוּדָה אָמַר לָךְ רַבִי יוֹחָנָן הוּא הַדִין דִלְרַבִי  יְהוּדָה קָנָה וְְחָזַר וְְקָנָה נַמִי צָרִיךְ לְבָרֵךְ וְְהָא דְקָא  מִיפְלְגִי בְיֵש לוֹ וְְקָנָה לְהוֹדִיעֲך כחֹוֹ דר״מ  דאפי׳ קָנָה וְְיֵש לוֹ אֵין צָרִיךְ לְבָרֵךְ וְְכָל  שֶכֵן קָנָה וְְחָזַר וְְקָנָה דְאֵין  צָרִיךְ לְבָרֵךְ וְְלִיפְלְגוּ בְקָנֶה וְְחָזַר וְְקָנָה  דְאֵין צָרִיךְ לְבָרֵךְ לְהוֹדִיעֲך כחֹוֹ דר׳ יְהוּדָה כחַֹ דְהֶתֵּירָא עָדִיף לֵיהּ׃  מְבָרֵךְ עַל הָרָעָה כו׳׃ הֵיכִי דָמֵי כְגוֹן דִשְקַל בִדְקָא בְאַרְעֵיהּ אַף עַל גַּב דְטָבָא הִיא לְדִידֵיהּ דְמַסְּקָא  אַרְעָא שִירְטוֹן וּשְבָחָא הָשְתָּא מִיהָא רָעָה הִיא׃ וְְעַל הַטּוֹבָה כו׳׃ הֵיכִי דָמֵי כְגוֹן דְאַשְכַח מְצִיאָה אַף  עַל גַּב דְּרָעָה הִיא לְדִידֵיהּ דְאִי שְמַע בָהּ מַלְכָא שָקֵיל לָהּ מִינֵּיהּ הָשְתָּא מִיהָא טוֹבָה הִיא׃ הָיְתָה  אִשְתּוֹ מְעוּבֶרֶת וְְאָמַר יְהִי רָצוֹן שֶתֵּלֵד כו׳ הּריּ זוֹ תְּפִלַּת שָוְְא׃ וְְלָא מֵהָנֵי רַחֲמֵי מְתִיב רַב יוֹסֵף וְְאַחַר  יָלְדָה בַת וְַתִּקְרָא אֶת שְמָהּ דיּנּהּ מַאי וְְאַחַר אָמַר רַב לְאַחַר שֶׁדָּנָה לֵאָה דִין בְעַצְמָהּ וְְאָמְרָה י״ב שְבָטִים  עֲתִידִין לָצֵאת מִיַעֲקבֹ שִשָּה יָצְאוּ מִמֶנִּי וְְאַרְבָעָה מִן הַשְּפָחוֹת הֲרֵי עֲשָרָה אִם זֶה זָכָר לָא תְּהֵא אֲחוֹתִי  רָחֵל כְאַחַת הַשְּפָחוֹת מִיָּד נֶהֶפְכָה לְבַת שנא׳ וְַתִּקְרָא אֶת שְמָהּ דיּנּהּ אֵין מַזְכִירִין מַעֲשֵה נִסִּים וְְאִיבָעֵית  אֵימָא מַעֲשֶה דְּלֵאָה בְתוֹךְ אַרְבָעִים יוֹם הֲוְָה כִדְתַנְיָא שְלשָה יָמִים הָרִאשוֹנִים יְבַקֵּש אָדָם רַחֲמִים שֶלּאֹ  יַסְרִיחַ מִשְּלשָה וְְעַד אַרְבָעִים יְבַקֵּש רַחֲמִים שֶיְּהֵא זָכָר מֵאַרְבָעִים יוֹם וְְעַד שְלשָה חֲדָשִים יְבַקֵּש רַחֲמִים  שֶלּאֹ יְהֵא סַנְדָל מִשְּלשָה חֲדָשִים וְְעַד שִשָּה יְבַקֵּש רַחֲמִים שֶלּאֹ יְהֵא נָפַל מִשִּשָּה וְְעַד תִּשְעָה יְבַקֵּש  רַחֲמִים שֶיָּצָא בְשָלוֹם וּמִי מְהַנֵּי רַחֲמֵי והא״ר יִצְחָק בְרֵיהּ דְרַב אַמִי אִיש מַזְרִיעַ תְּחִלָּה יוֹלֶדֶת נְקֵבָה  אִשָּה מַזְרַעַת תְּחִלָּה יוֹלֶדֶת זָכָר שֶנֶּאֱמַר אִשָּה כִי תַזְרִיעַ וְְיָלְדָה זָכָר הָכָא בְמַאי עָסְקִינַן כְגוֹן שהזריעו  שְנֵיהֶם בְבַת אַחַת׃ הָיָה בָא בַדֶרֶךְ׃ ת״ר מַעֲשֶה בְהִלֵּל הַזָּקֵן שֶהָיָה בָא בַדֶרֶךְ וְְשָמַע קוֹל צְוְָחָה בָעִיר  אֲמַר מוּבְטָח אֲנִי שֶאֵין זֶה בְתוֹךְ בֵיתִי וְְעָלָיו הַכָתוּב אוֹמֵר מִשְּׁמוּעָה רָעָה לאֹ יִירָא נָכוֹן לִבוֹ בָּטוּחַ בה׳  אֲמַר רָבָא כָל הֵיכֵי דדרשת לְהַאי קְרָא מֵרֵישֵיהּ לְסֵיפֵיהּ מִדְרִיש מִסֵּיפֵיהּ לְרֵישֵיהּ מִדְרִיש מֵרֵישֵיהּ לְסֵיפֵיהּ מִדְרִיש מִשְׁמוּעָה רָעָה  לאֹ יִירָא מַה טַּעַם נָכוֹן לִבוֹ בָּטוּחַ בה׳ מִסֵּיפֵיהּ לְרֵישֵיהּ מִדְרִיש נָכוֹן לִבוֹ בָּטוּחַ בה׳ מִשְׁמוּעָה רָעָה לאֹ יִירָא  הַהוּא תַּלְמִידָא דַהֲוְָה קָא אָזֵיל בַתְרֵיהּ דְרַבִי יִשְמָעֵאל בְרַבִי יוֹסֵי בְשוּקָא דְצִיוֹן חַזְיֵיהּ דְקָא מִפְחִיד אֲמַר לֵיהּ חֲטָאָה אֶת  דִכְתִיב פָחֲדוּ בְצִיּוֹן חֲטָאִים אֲמַר לֵיהּ וְְהָכְתִיב אַשְרֵי אָדָם מְפַחֵד תָּמִיד אֲמַר לֵיהּ הַהוּא בְדִבְרֵי תוֹרָה כְתִיב יְהוּדָה בַר נָתָן  הֲוְָה שָקִיל וְְאָזִיל בַתְרֵיהּ דְרַב הַמְנוּנָא אֶתְנַח אֲמַר לֵיהּ יִסּוּרִים בָעֵי הַהוּא גַּבְרָא לְאַתּוּיֵי אַנַּפְשֵיהּ דִכְתִיב כִי פַחַד פָּחַדְתִּי  וַיֶּאֱתָיֵנִי וְַאֲשֶר יָגוֹרְתִּי יָבאֹ לִי וְְהָא כְתִיב אַשְרֵי אָדָם מְפַחֵד תָּמִיד הַהוּא בְדִבְרֵי תוֹרָה כְתִיב׃ הַנִכְנַס לִכְרַךְ׃ תָּנוּ רַבָנַן  בִכְנִיסָתוֹ מַהוּ אוֹמֵר יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיך ה׳ אֱלהֵֹי שֶׁתַּכְנִיסֵנִי לִכְרַךְ זֶה לְשָלוֹם נִכְנָס אוֹמֵר מוֹדֶה אֲנִי לְפָנֶיך ה׳ אֱלהֵֹי שֶׁהִכְנַסְתָּנִי  לִכְרַךְ זֶה לְשָלוֹם בִקֵּש לָצֵאת אוֹמֵר יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיך ה׳ אֱלהֵֹי וְֵאלהֵֹי אֲבוֹתַי שֶׁתּוֹצִיאֵנִי מִכְרַךְ זֶה לְשָלוֹם יָצָא אוֹמֵר  מוֹדֶה אֲנִי לְפָנֶיך ה׳ אֱלהֵֹי שֶׁהוֹצֵאתָנִי מִכְרַךְ זֶה לְשָלוֹם וּכְשֵם שֶׁהוֹצֵאתַנִי לְשָלוֹם כָךְ תּוֹלִיכֵנִי לְשָלוֹם וְְתִסְמְכֵנִי לְשָלוֹם  וְְתַצְעִידֵנִי לְשָלוֹם וְְתַצִּילֵנִי מִכַף כָל אוֹיֵב וְְאוֹרֵב בַדֶרֶךְ אָמַר רַב מַתָּנָא ל״ש אֶלָּא בְכֶרֶךְ שֶאֵין דָנִין וְהוֹרְגִין בוֹ אֲבָל בְכֶרֶךְ  שֶדָנִין וְהוֹרְגִין בוֹ לֵית לָן בָהּ א״ד אָמַר רַב מַתָּנָא אֲפִילּוּ בְכֶרֶךְ שֶדָנִין וְהוֹרְגִין בוֹ זִימְנִין דְלָא מִתְרַמֵי לֵיהּ אֱינָש דְיָלֵיף  לֵיהּ זְכוּתָא ת״ר הַנִּכְנָס לְבֵית הַמֶרְחָץ אוֹמֵר יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיך יי׳ אֱלהֵֹי שֶתַּצִּילֵנִי מִזֶּה וּמִכַּיּוֹצֵא בוֹ וְְאַל יֶאֱרַע בִי  דָבָר קַלְקָלָה וְְעָוֹן וְְאִם יֶאֱרַע בִי דָבָר קַלְקָלָה וְְעָוֹן תְּהֵא מִיתָתִי כַפָרָה לְכָל עֲוֹנוֹתַי אָמַר אַבַיֵי לָא לֵימָא אֱינָש הָכִי  דְלָא לְפֶתַח פוּמֵיהּ לַשָּטָן דְאָמַר ר״ל וְְכֵן תָּנָא מִשְּמֵיהּ דר׳ יוֹסֵי לְעוֹלָם אַל יִפְתַּח אָדָם פִיו לַשָּטָן אָמַר רַב יוֹסֵף  מַאי קְרָאָהּ דִכְתִיב כִמְעַט כִסְדוֹם הָיִינוּ לַעֲמוֹרָה דָמִינוּ מַאי אַהֲדַר לְהוּ נָבִיא שִמְעוּ דְבַר יי׳ קְצִינֵי סְדוֹם  וְגוֹ׳ כִי נָפֵיק מַאי אוֹמֵר א״ר אַחָא מוֹדֶה אֲנִי לְפָנֶיך יי׳ אֱלהֵֹי שֶהִצַּלְתַּנִי מִן הָאוֹר ר׳ אַבָהוּ עַל לְבֵי בָנֵי אִפְחִית בֵי בָנֵי  מִתּוּתֵיהּ אִתְרְחִיש לֵיהּ נִיסָּא קָם עַל עַמוּדָא שְזִיב מְאָה וְְחַד גַּבְרֵי בְחַד אֶבְרֵיהּ אֲמַר הַיְינוּ דר׳ אַחָא דְאָמַר רַב  אַחָא הַנִּכְנָס לְהַקִּיז דָם אוֹמֵר יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיך יי׳ אֱלהַֹי שֶיְּהֵא עֵסֶק זֶה לִי לִרְפוּאָה וּתְרַפְאֵנִי כִי אֵל רוֹפֵא נֶאֱמָן  אַתָּה וּרְפוּאָתְך אֱמֶת לְפִי שֶאֵין דַרְכָן שֶל בְנֵי אָדָם לְרַפאֹוְת אֶלָּא שֶנָּהֲגוּ אֲמַר אַבַיֵי לָא לֵימָא אֱינָש הָכִי דְתָנֵי דְבֵי  רַבִי יִשְמָעֵאל וְְרַפאֹ יְרַפֵא מִכַאן שֶנִּיתְּנָה רְשוּת לְרוֹפֵא לְרַפאֹוְת כִי קָאֵי מַאי אוֹמֵר אָמַר רַב אַחָא בָרוּךְ רוֹפֵא חִנָּם  הִתְכַּבְּדוּ  דקנה ומזכ וקנה דברי הכל אין צריך לברך. דהח רבי יוחנן לא  של ים ומתחלתו ולד היה חלה שנרלף משל לאדם שסטר חת מצירו  אמר צריך לברך אלא משום דלענין קנייה מדם הוא: ואיכא דאמרי  והחזיר לוכמו להמוריו: ומי מהני. מפלה לזכר אפילו בתוך ארבעים  כו׳ מכלל דכי יש לו וקנה דברי הכל צריך לברך. דהח רב הונא  יוס והלח הדבר תלוי בהזרעה מחלה: הכי גרסינן משכחת לה  לא אמר אין צריך לברך אלא דקנה וחזר וקנה דליכא מדום כלל אבל  דמהניא כגון שהזריעו שניהם בבת אחת: כל היכי דדרשת לים  יש לו וקנה דאיכא מדום מודה הוא  להאי קרא. מדרים לחדח משמעות:  דלריך: בין כך ובין כך. בין שים  מסיפיה לרישיה מדרים. מי שנכון  לו בין שאין לו הואיל ולא קנה  לנו בטוח ניי׳ משמועה רעה לא  הראשונים ועכשיו קנה צריך לברך:  יירה: בדברי תורה כתיב. חסרי  לא כר׳ מאיר ולא כרבי יהודה.  אדם מפחד תמיד שמח משתכמ  דאפילו רבי יהודה לח פליג אלא  ממנו שמתוך כך הוא מחזיר לשנותס  נים לו וקנה אבל בקנה ומזכ וקנה  תמיד: תנו רבנן. בן עזאי אמרה  לא: דמסקה ארעה שרטון. לימ״ן  דאמר שמיס בכניסתו ושמיס  מחמת המים והוה ליה לזבל: השתא  ביליחתו: לית לן נה. יזהר נעלמו  מיהא רעה היא. שמחבלת תבואה  שלא יפסע חו חס פשע כבר חל יכנס  של שנה זו ומברך ברוך דיין האמת:  במקום סכנה: צי נני. בית המרמן:  ועל הטוב שהיא מעין הרעה. יברך  מתוקים. חפירה שהמיס נופלים  הטוב והמטיב: מאי היא. כגון  לתוכה ובני אדם כוחליס על גבי  דחשכח מליאה: שלא יסכים. הזרע  מקרה שעל גבה: בחד אבריה.  אלא יקלוט ויהיה ולד ולאחר סלסה  בזרועו החזיק אחד או שניס חה  ימים הס לח קלט כבר הסריח ואין  בזה החזיקו עד מאה ואמר: היינו  תפלה מועלת: שלא יהא סנדל. ישלה  דרבי אמא. דבעי חודויי שהולהמני  תתעבר אשתו ולד המר ויהיה פוממ  לשלום: שאין דרכן של בני אדם  לוכתו של ראשון ודומה לדג של יס  וכו׳. כלומר לא היה להם לעסוק  ששמו סנדל. הכי אמרינן נמס׳  ברפוחות אלא לבקש רחמים: