ב׃שלשים וששפרק ראשוןכריתות

גמ׳ מִנְיָינָא לָמָה לִי א״ר יוֹחָנָן שֶאִם עֲשָאָן  כוּלָּן  בְהֶעְלֵם  אַחַת חַיָּיב עַל כָל אַחַת  וְְאַחַת וְְתוּ הָא דִתְנַן אֲבוֹת מְלָאכוֹת מ׳  חָסֵר אַחַת מִנְיָינָא לָמָה לִי  שֶאִם עֲשָאָן כוּלָּן בְהֶעְלֵם  אַחַת חַיָּיב עַל כָל אַחַת וְְאַחַת תּוּ הָא  דִתְנַן ד׳ מְחוּסְּרֵי כַפָרָה  מִנְיָינָא לָמָה לִי לְאַפוֹקֵי מדר׳ אֱלִיעֶזֶר  בֶן יַעֲקבֹ דַאֲמַר ה׳ הָוְֵי  דְתַנְיָא ר׳ אֱלִיעֶזֶר בֶן יַעֲקבֹ אוֹמֵר גֵּר  מְחוּסַּר כַפָרָה עַד שֶיִּזָּרֵק  דָם עָלָיו אַהָכִי תְּנָא ד׳ תּוּ הָא דִתְנַן  ד׳ מְבִיאִין עַל הַזָּדוֹן כַשְּגָגָה  מִנְיָינָא  לָמָה לִי לְאַפוּקֵי מִדְרַבִי  שִמְעוֹן דְתַנְיָא רַבִי שִמְעוֹן  אוֹמֵר שְבוּעַת הַפִקָּדוֹן לאֹ נִיתַּן זְדוֹנָהּ  לְכַפָרָה אַהָכִי תְּנָא ד׳ תּוּ  הָא דִתְנַן ה׳ מְבִיאִין קָרְבַן אֶחָד עַל  עֲבֵירוֹת הַרְבֵה מִנְיָינָא לָמָה  לִי  מִשּוּם דְקָא בָעֵי לְמִיתְנָא  סֵיפָא נָזִיר אִם נִטְמָא טוּמְאוֹת הַרְבֵה  וּמַשְכַחַתְּ לָהּ כְגוֹן דְאִיטַּמֵי  בַשְּבִיעִי  וְְחָזַר וְְנִטְמָא בַשְּבִיעִי וּמַנִּי  ר׳ יוֹסֵי בר׳ יְהוּדָה הִיא דְאָמַר נְזִירוּת  דְּטָהֳרָה מִן שְבִיעִי הוּא  דְחָיֵיל עֲלֵיהּ דְאִי תּאֹמַר רַבִי הִיא כֵיוְָן  דִנְזִירוּת דְּטָהֳרָה עַד שְמִינִי  לָא חָיְילָא עֲלֵיהּ הֵיכִי מַשְכַחַתְּ לָהּ אִי  דְנִטְמָא בז׳ וְְחָזַר וְְנִטְמָא  בז׳ כוּלָּהּ חֲדָא טוּמְאָה  אֲרִיכְתָּא  הִיא וְְאִי דְנִטְמָא בח׳ וְְחָזַר  וְְנִטְמָא בח׳ כֵיוְָן דְיָצָא בְשָעָה הָרְאוּיָה  לְהָבִיא בָהּ קָרְבָן חַיָּיב עַל  כָל אַחַת וְְאַחַת אֶלָּא ש״מ רַבִי יוֹסֵי  בר׳ יְהוּדָה הִיא מַאי רַבִי  וּמַאי ר׳ יוֹסֵי בר׳ יְהוּדָה דְתַנְיָא וְְקִדַש  אֶת ראֹשוֹ בַיּוֹם הַהוּא בְיוֹם  הֲבָאַת  קָרְבְנוֹתָיו דִבְרֵי רַבִי ר׳  יוֹסֵי בר׳ יְהוּדָה אוֹמֵר בְיוֹם תִּגְלַחְתּוֹ  תּוּ הָא דִתְנַן ה׳ מְבִיאִין  קָרְבָן  עוֹלֶה וְְיוֹרֵד מִנְיָינָא לָמָה  לִי מִשּוּם דְקָתָנֵי סֵיפָא נָשִיא כַיּוֹצֵא  בָהֶן [ תָּנֵי ] ה׳ לְאַפוּקֵי  מדר״א דְאָמַר נָשִיא מֵבִיא שָעִיר תּוּ  הָא דִתְנַן ד׳ אָבוֹת נְזִיקִין  מִנְיָנָא לָמָה לִי לְאַפוּקֵי  מִדְרַבִי  אוֹשַעֲיָא  דְאָמַר  י״ג אָבוֹת נְזִיקִין הֵן ולר׳  אוֹשַעֲיָא  מִנְיָינָא לָמָה לִי לְאַפוּקֵי  מִדְרַבִי חִיָּיא דְאָמַר כ״ד אָבוֹת נְזִיקִין  ולר׳ חִיָּיא מִנְיָנָא לָמָה לִי  לְאַפוּקֵי מָסוּר וּמְפַגֵּל אָמַר מָר שֶאִם  עֲשָאָן כוּלָּן בְהֶעְלֵם אַחַת  חַיָּיב עַל כָל אַחַת וְְאַחַת  בִשְלָמָא  פָטוּר לְגַמְרֵי לָא מָצֵית אָמְרַתְּ דִכְתִיב  כִי כָל אֲשֶר יַעֲשֶה מִכלֹ  הַתּוֹעֵבוֹת  הָאֵלֶּה  וְְנִכְרְתוּ  אֶלָּא אֵימָא עָבַר חֲדָא נִתְחַיֵּיב חֲדָא  עָבַר כוּלְּהוּ בְהֶעְלֵם אַחַת  אֵינוֹ חַיָּיב אֶלָּא אַחַת אָמַר רַבִי יוֹחָנָן  לְכָךְ יָצְאָה כָרֵת בַאֲחוֹתוֹ  לְחַלֵּק מַתְקִיף לָהּ רַב בֵיבָי בַר אַבַיֵי  אֵימָא אֲחוֹתוֹ דְפָרַט קְרָא  נִיחַיֵּיב חֲדָא עֲלָהּ וְְכוּלָּן  כֵיוְָן  דִבְהֶעְלֵם אַחַת לָא נִיחַיֵּיב אֶלָּא אַחַת  וּלְרַב בֵיבָי בַר אַבַיֵי מִי לֵית  לֵיהּ הָדָא דְתַנְיָא כָל דָבָר שֶהָיָה בִכְלָל  וְְיָצָא מִן הַכְלָל לְלַמֵד לאֹ  לְלַמֵד עַל עַצְמוֹ יָצָא אֶלָּא  לְלַמֵד עַל הַכְלָל כוּלּוֹ יָצָא כֵיצַד וְְהַנֶּפֶש  אֲשֶר תּאֹכַל בָשָר וְגוֹ׳ וְַהֲלאֹ  שְלָמִים  בִכְלַל [ כָל ] הַקָּדָשִים  הָיוּ  לָמָה יָצְאוּ לְהַקִּיש אֲלֵיהֶן  מַה  שְּלָמִים שֶהֵן קָדְשֵי מִזְבֵחַ  וְְחַיָּיבִין  עֲלֵיהֶן אַף כָל שֶהֵן קָדְשֵי  מִזְבֵחַ חַיָּיבִין עֲלֵיהֶן יָצְאוּ קָדְשֵי בֶדֶק  הַבַיִת אֲמַר לֵיהּ רַב בֵיבָי בַר מִינָּהּ לָאו מִי אָמְרַתְּ הָתָם יָצְאוּ קָדְשֵי בֶדֶק הַבַיִת הָכָא נַמִי  מָה אֲחוֹתוֹ מְיוּחֶדֶת שֶהִיא עֶרְוְָה וְְאֵין לָהּ הֶיתֵּר בְחַיֵּי אוֹסְרָהּ אַף כָל שֶאֵין לָהּ הֶיתֵּר בְחַיֵּי  אוֹסְרָהּ יָצְאָה אֵשֶת אִיש שֶיֵּש לָהּ הֶיתֵּר בְחַיֵּי בַעְלָהּ א״ר יוֹנָה וְְאִיתֵימָא רַב הוּנָא בְרֵיהּ  דְרַב יְהוֹשֻעַ אָמַר קְרָא כִי כָל אֲשֶר יַעֲשֶה מִכלֹ הַתּוֹעֵבוֹת וְגוֹ׳ ( הואיל וכך הקיש הוא )  הוּקְּשוּ כָל הָעֲרָיוֹת כוּלָּן לַאֲחוֹתוֹ מָה אֲחוֹתוֹ חַיָּיבִין עָלֶיהָ בִפְנֵי עַצְמָהּ אַף כלֹ חַיָּיבִין עָלֶיהָ  בִפְנֵי עַצְמָהּ וּלְרַבִי יִצְחָק דְאָמַר חַיָּיבֵי כָרֵיתוֹת בִכְלָל הָיוּ וְְלָמָה יָצְאָה כָרֵת בַאֲחוֹתוֹ לְדוּנָהּ  בְכָרֵת וְְלאֹ בְמַלְקוֹת לְחַלֵּק מְנָא לֵיהּ נָפְקָא לֵיהּ מִוְְאֶל אִשָּה בְנִדַת טוּמְאָתָהּ לאֹ תִקְרַב  לְחַלֵּק עַל כָל אִשָּה וְְאִשָּה וְְרַבָנַן נַמִי תֵּיפוֹק לְהוּ מִוְְאֶל אִשָּה בְנִדַת טוּמְאָתָהּ אִין ה״נ  אֶלָּא כָרֵת דַאֲחוֹתוֹ לְמַאי אֲתָא מִיבָעֵי לֵיהּ לְחַלֵּק עַל אֲחוֹתוֹ וְְעַל אֲחוֹת אָבִיו וְְעַל אֲחוֹת  אִמוֹ הָנֵי לָמָה לְהוּ לְחַלֵּק הֲרֵי שֵמוֹת מוּחְלָקִין וְַהֲרֵי גּוּפִים מוּחְלָקִים אֶלָּא אֵימָא לְחַלֵּק  עַל אֲחוֹתוֹ שֶהִיא אֲחוֹת אָבִיו וְְשֶהִיא אֲחוֹת אִמוֹ וְְרַבִי יִצְחָק הָא מִילְּתָא מנ״ל נָפְקָא לֵיהּ  מִן סֵיפָא דִקְרָא דִכְתִיב עֶרְוְַת אֲחוֹתוֹ גִּלָּה וְְרַבָנַן אֲחוֹתוֹ דְסֵיפָא דִקְרָא מַאי עָבְדִי לֵיהּ מִיבָעֵי  לֵיהּ  הֶיזֵּקָא דִיבוּרָא בְעָלְמָא הִיא וְְהֶיזֵּק שֶאֵינוֹ נִיכָר נִינְהוּ׃ אֲחוֹתוֹ. בִכְלָל  עֲרָיוֹת הָיְתָה דִכְתִיב בְהוּ ( ויקרא יח ) וְְנִכְרְתוּ הַנְּפָשוֹת הָעוֹשוֹת  וְַהֲדַר כְתִיב בִּקְדוֹשִׁים תִּהְיוּ אִיש אֲשֶר יִקַּח אֶת אֲחוֹתוֹ וְגוֹ׳  וְְנִכְרְתוּ לְעֵינֵי בְנֵי עִמָם׃ אֲחוֹתוֹ דְפָרַט בָהּ קְרָא. כִי עָבִיד לָהּ  בַהֲדֵי אִינָּךְ לִיחַיֵּיב עֲלָהּ דִידָהּ חֲדָא  ואאידך כוּלְּהוּ חֲדָא וְְאִי תִּיבָעֵי לָךְ  אַשְכַחַן אֲחוֹתוֹ דְיָצָאת לְחַלֵּק אֲבָל שְאָר  עֲרָיוֹת לָמָה יָצְאוּ תְּרֵיץ לְאַשְמוּעִינַן  דְאִיתְנְהוּ בְמִיתַת ב״ד עֲרָיוֹת שֶיָּצְאוּ  דכתי׳ בְהוּ ( שם ) מוֹת יוּמָת [  יֵש מֵהֶן בִסְקִילָה וְְיֵש מֵהֶן בְחֶנֶק ]  וְְיֵש מֵהֶן דִכְתִיב בְהוּ שְרֵיפָה וְְהָנֵי  דְאִיתְנְהוּ בְכָרֵת מְפָרֵש לְהוּ בִּיבָמוֹת  (דף נד.) דְפָרַט בָהּ קְרָא וְַאֲחוֹתוֹ  דְבָעֵי הָכָא לָא מְפָרֵש׃ בִכְלָל כָל  הַקָּדָשִים. אָמוּר אֲלֵיהֶם לְדוֹרוֹתֵיכֶם  כָל אִיש אֲשֶר יִקְרַב מִכָל זַרְעֲכֶם אֶל  הַקָּדָשִים ( שם כב ) וְְהַאי יִקְרַב לֵיכָא  לְמֵימַר דנגיעה הִיא מַמָש דבנגיעה  לֵיכָא נְטִילַת נְשָמָה כדגרסינן בְמַסֶּכֶת  מַכוֹת ( דף יד׃) מִבְכלֹ קדֶֹש לאֹ תִגָּע  וְְהַיְינוּ אֲכִילָה וְְלאֹ נְגִיעָה וְְהַאי יִקְרַב  נַמִי מְפָרֵש בְמַסֶּכֶת מְעִילָה ( דף  י׃) דְאֵינוֹ נְגִיעָה אֶלָּא דָבָר המוכשר  לִיקָּרֵב א״ר אֶלְעָזָר וְְכִי יֵש נוֹגֵעַ שֶהוּא  חַיָּיב אִם כֵן לָמָה נֶאֱמַר אֲשֶר יִקְרַב  לוֹמַר שֶאֵין חַיָּיבִין עָלָיו עַד שֶׁיּוּכְשַׁר  לִיקָּרֵב כלּוּמר אֵינוֹ חַיָּיב עַל אֲכִילָתוֹ  מִשּוּם טוּמְאָה עַד שֶׁיּוּכְשַׁר לִיקָּרֵב׃  יָצְאוּ קָדְשֵי בֶדֶק הַבַיִת. שֶאֵינוֹ עָנוּש  כָרֵת הָאוֹכְלָן בְטוּמְאַת הַגּוּף וְְהָכָא נַמִי  לִיגְמַר כוּלְּהוּ מֵאֲחוֹתוֹ׃ אֵשֶת אִיש שֶיֵּש  לָהּ הֶיתֵּר בְחַיֵּי אוֹסְרָהּ. שֶׁמִּתְגָּרֶשֶׁת  בְגֵט הִלְכָךְ לאֹ גָּמְרִי לָהּ מֵאֲחוֹתוֹ וְְלאֹ  מַשְכַחַתְּ בָהּ בְחַטָּאת בְהֶעְלֵם׃ בִפְנֵי  עַצְמָהּ. אפי׳ עֲשָאָהּ עִם הָאֲחֵרִים׃  לְדוּנוֹ בְכָרֵת וְְלאֹ בְמַלְקוֹת. וְְהָיָה  מְלַמֵד עַל הַכְלָל כוּלּוֹ דְלֵית לֵיהּ חַיָּיבֵי  כָרִיתוֹת שֶלָּקוּ נִפְטְרוּ מִידֵי כְרִיתָתָן  בְאֵלּוּ הֵן הַלּוֹקִין ( מכות כג.)׃ וְְאֶל  אִשָּה. הֲוְָה לֵיהּ לְמִיכְתַּב וּלְנִדָה לאֹ  תִּקְרַב׃ וְְרַבָנַן. דְאִית לְהוּ נִפְטְרוּ מִידֵי  כְרִיתָתָן וּמַפְקֵי כָרֵת דַאֲחוֹתוֹ לְחַלֵּק׃  תֵּיפוֹק לְהוּ מִוְְאֶל אִשָּה. לְחַלֵּק׃  עַל אֲחוֹתוֹ וְְעַל אֲחוֹת אָבִיו וְְעַל  אֲחוֹת אִמוֹ. דסד״א הוֹאִיל וְְאִיסּוּר  חַד דַאֲחוּהַּ אַכוּלְּהוּ לָא נִחַיֵּיב אֶלָּא  חֲדָא׃ הֲרֵי שֵמוֹת וְגוּפִים מוּחְלָקִין.  מִוְְאֶל אִשָּה נָפְקָא מִקְרָאוֹת מוּחְלָקִין  דמתלתא קְרָאֵי נָפְקִי אֲחוֹתוֹ וְַאֲחוֹת  אָבִיו וְַאֲחוֹת אִמוֹ׃ אֲחוֹתוֹ שֶהִיא אֲחוֹת  אָבִיו וְַאֲחוֹת אִמוֹ. מְפָרֵש לְקַמָן בפ׳  אָמְרוּ לוֹ ( דף טו.) בִרְשִיעָא בַר רְשִיעָא  ( כותי ) הַבָא עַל אִמוֹ וְְהוֹלִיד שְתֵּי  בָנוֹת וּבָא עַל אַחַת מֵהֶן וְְהוֹלִיד בֵן וּבָא  הַבֵן עַל אֲחוֹתוֹ שֶהִיא אֲחוֹת אָבִיו וְַאֲחוֹת  אִמוֹ וְְעָלָה אִיצְטְרִיךְ קְרָא לְחַלֵּק מִשּוּם  דְּגוּף אֶחָד הוּא׃ מֵאֲחוֹתוֹ דְסֵיפֵיהּ.  דִקְרָא דְכָרֵת דִּלְעֵיל נַמִי עֲלָהּ קָאֵי׃  לעיל  תוספות לאפוקי מדר׳ אליעזר בן יעקב. לקמן בפ״צ (דף מ ע״ב) קחמר  כדיניסן זה מזה וכן הכנס: שאין לה היתר בחיי אוסרה יצתה אשת איש. הוי מלי  דרבנן לא מנו ליה לגר משום דגר כי קה מייתי למיעל בקהל הוח  למימר מה אחותו שאין לה היתר כלל אף כל כו׳ ילחת אחת הח שים לה היתר במקום  דמייתי חלמח לרבין נמי גר הוי מחוסר כפרה והא דקאמר לאפוקי כלומר דלא חייכי  מלוה כט): הוקשו כל עריות כולן לאחותו דכתיב ביה כרת. וליכא לאקסויי לשתוק  נה וכה"ג ברים ב״ק כג) ולקמן ) מנינא דמתני׳ למעוטי דר׳ אושעיה ודר׳ חייה: מהיקשה ולכתוב כרת באמת חים דקיל הו נאםת חמ וכ״ש שאר עריות די״ל להיקשה  דקתני בסיפא ונשיא כיוצא בהן. ולחו סיפח" דחמשה מביאין היא אלא בהוריות זו אינטריך למילי טובה ביבמות ועוד דמה להנהו שכן בידו לרבותל): לדונו בכרת  מתניה (בדף מ ע״נ): למעוטי מפגל. פירש״י שאין משלס ממיטב מיהו נפ״ק ולא במלקות. מימה דבשלמים נמי נימח דילחו לדונו בכרת ולא במלקות: