פ.עשרה יוחסיןפרק רביעיקידושין

נקורים  לאֹ שָנוּ אֶלָּא בְקָדְשֵי הַגְּבוּל אֲבָל בְיוֹחֲסִין לאֹ  וְְרַבִי יוֹחָנָן אָמַר אֲפִילּוּ בְיוֹחֲסִין וְְאָזְדָא רַבִי  יוֹחָנָן לְטַעְמֵיהּ דא״ר חִיָּיא בַר אַבָא א״ר יוֹחָנָן  מַלְקִין עַל הַחֲזָקוֹת סוֹקְלִין וְְשוֹרְפִין עַל  הַחֲזָקוֹת וְְאֵין שוֹרְפִין תְּרוּמָה עַל הַחֲזָקוֹת  מַלְקִין עַל הַחֲזָקוֹת כְרַב יְהוּדָה דְאָמַר רַב  יְהוּדָה הוּחְזְקָה נִדָה בִשְכֵינוֹתֶיהָ בַעְלָהּ לוֹקֶה  עָלֶיהָ מִשּוּם נִדָה סוֹקְלִין וְְשוֹרְפִין עַל הַחֲזָקוֹת  כִדְרַבָה בַר רַב הוּנָא דְאָמַר רַבָה בַר רַב הוּנָא  אִיש וְְאִשָּה תִּינוֹק וְְתִינוֹקֶת שֶׁהִגְדִּילוּ בְתוֹךְ  הַבַיִת נִסְקָלִין זֶה עַל זֶה וְְנִשְרָפִין זֶה עַל זֶה א״ר  שִמְעוֹן בֶן פָזִי אָמַר רַבִי יְהוֹשֻעַ בֶן לֵוְִי מִשּוּם  בַר קַפָרָא מַעֲשֶה בְאִשָּה שֶבָאת לִירוּשָלַיִם  וְְתִינוֹק מוּרְכָב לָהּ עַל כְתֵיפָהּ וְהִגְדִּילַתּוּ וּבָא  עָלֶיהָ וְְהֶבִיאוּם לְבֵית דִין וּסְקָלוּם לאֹ מְפַנֵּי  שֶבְנָהּ וְַדַאי אֶלָּא מִפְנֵי שֶכָרוּךְ אַחֲרֶיהָ וְְאֵין  שוֹרְפִין תְּרוּמָה עַל הַחֲזָקוֹת דְאָמַר ר׳ שִמְעוֹן  בֶן לָקִיש שוֹרְפִין עַל הַחֲזָקוֹת ור׳ יוֹחָנָן אוֹמֵר  אֵין שוֹרְפִין וְְאַזְדוּ לְטַעְמַיְיהוּ דִתְנַן תִּינוֹק  שֶנִּמְצָא בְצַד הָעִיסָּה וּבָצֵק בְיָדוֹ ר״מ מְטַהֵר  וְַחֲכָמִים מְטַמְאִין מִפְנֵי שֶדַרְכוֹ שֶל תִּינוֹק  לְטַפֵחַ וְְהָוְֵינַן בָהּ מַאי טַעְמֵיהּ דר״מ קָסָבַר רוֹב  תִּינוֹקוֹת מְטַפְחִין וּמִיעוּט אֵין מְטַפְחִין וְְעִיסָה  בְחֶזְקַת טָהֲרָה עוֹמֶדֶת וְְסָמוּךְ מִיעוּטָא לַחֲזָקָה  אִיתְרַע לֵיהּ רוּבָא וְְרַבָנַן מִיעוּטָא כְמַאן דְלֵיתָא  דָמֵי רוּבָא וְַחֲזָקָה רוּבָא עָדִיף אר״ל מִשּוּם  רַבִי אוֹשַעֲיָא זוֹ הִיא שֶשּוֹרְפִין עָלֶיהָ אֶת  הַתְּרוּמָה ר׳ יוֹחָנָן אָמַר אֵין זוֹ חֲזָקָה שֶשּוֹרְפִין  עָלֶיהָ תְּרוּמָה אֶלָּא אֵיזוֹ חֲזָקָה לְרַבִי יוֹחָנָן  שֶשּוֹרְפִין עָלֶיהָ אֶת הַתְּרוּמָה כְדִתְנַן עִיסָּה  בְתוֹךְ הַבַיִת וּשְרָצִים וּצְפַרְדְּעִים מְטַפְלִין שָם  וְְנִמְצְאוּ חֲתִיכוֹת בְעִיסָּה אִם רוֹב שְרָצִים טְמֵאָה  אִם רוֹב צְפַרְדְעִים טְהוֹרָה תַּנְיָא כְוְָתֵיהּ דְרַבִי  יוֹחָנָן שְנֵי דְבָרִים אֵין בָהֶם דַעַת לִישָּאֵל  וְַעֲשָאוּם חֲכָמִים כַמָה שֶיֵּש בָהֶם דַעַת לִישָּאֵל  תִּינוֹק וְְעוֹד אַחֶרֶת תִּינוֹק הָא דַאֲמָרָן  וְְעוֹד אַחֶרֶת מַאי הִיא עִיסָּה בְתוֹךְ הַבַיִת  וְְתַרְנְגוֹלִים וּמַשְקִים טְמֵאִים שָם וְְנִמְצְאוּ  לאֹ שָנוּ. דְסָמְכִינַן אכרוכין אֶלָּא לְקָדְשֵי הַגְּבוּל אִם כהֵֹן הוּא אוֹכְלִים  בְקָדְשֵי הַגְּבוּל מִשֶּהֵבִיא רְאָיָה עַל אִשָּה זוֹ שֶהִיא כְשֵירָה לִכְהוּנָּה סוֹמְכִין  עַל הַבָנִים הכרוכין אַחֲרֶיהָ לוֹמַר בָנֶיהָ הֵן וְְאֵינָן חֲלָלִין׃ אֲבָל לְיוֹחֲסִין.  אִם יֵש בָהֶן בְנוֹת אֵינָן נִישָּאוֹת לַכהֲֹנִים עַד שֶיָּבִיאוּ רְאָיָה שֶהֵן בְנוֹתֶיהָ שֶל  זוֹ׃ ור׳ יוֹחָנָן אָמַר אֲפִילּוּ לְיוֹחֲסִין.  סָמְכִינַן אַחֲזָקָה שֶהֵן כְרוּכִין אַחֲרֶיהָ׃  וְְאָזְדָא רַבִי יוֹחָנָן לְטַעְמֵיהּ. דְאָמַר  סָמְכִינַן אַחֲזָקָה שֶהוּחְזְקוּ ליכרך אֶצְלָהּ  בְחֶזְקַת שֶהִיא אִמוֹ אֲפִילּוּ לְעִנְיַן דִינֵי  נְפָשוֹת לִיסָּקֵל ולישרף זֶה עַל זֶה  כְּדִלְקַמָּן וכ״ש לְיוֹחֲסִין לְהֶכְשֵר כְהוּנָּה׃  מַלְקִין עַל הַחֲזָקוֹת. עַל דָבָר שֶאָנוּ  מַחֲזִיקִים כֵן וְַאֲפִילּוּ אֵין עֵדוּת בְדָבָר׃  שׂוֹרְפִים וְְסוֹקְלִין כו׳. כִּדְמְפָרַשׁ לְהוּ  וְְאָזֵיל׃ וְְאֵין שוֹרְפִין תְּרוּמָה עַל  הַחֲזָקוֹת. דָבָר שֶהוּא טָמֵא מִתּוֹךְ חֲזָקָה  וְְלָא מִתּוֹךְ שֶהוּא רְאָיָה וְְנָגַע בִתְרוּמָה  כְגוֹן תִּינוֹק שֶהוּא סְתָמָא מוּחְזָק טָמֵא  שֶׁמְּחַפֵּשׂ בָאַשְפָה שֶיֵּש שָם נְבֵילוֹת  וּשְרָצִים וְְנָגַע בַתְּרוּמָה אִין שוֹרְפִין  אֶלָּא תּוֹלִין כִּדְמְפָרַשׁ טַעְמָא כִדְאָמְרִינַן  הַעֲמֵד עִיסָּה עַל חֶזְקַת טָהֲרָה וְְאֵלּוּ  הוּא ממיעוט תִּינוֹקוֹת ( הוא ) שֶלּאֹ  טיפח׃ הוּחְזְקָה נִדָה בִשְכֵינוֹתֶיהָ.  שֶרָאוּ שכינותיה שֶהִיא הַיּוֹם הָיְתָה  מלובשת בִגְדֵי נִדוּתָהּ׃ אִיש וְְאִשָּה  תִּינוֹק וְְתִינוֹקֶת שֶׁהִגְדִּילוּ בְתוֹךְ  הַבַיִת. בְחֶזְקַת שֶהִיא אִשְתּוֹ וְְאֵלּוּ בְנֵיהֶם  וְְאֵין אָנוּ מַכִירִין בָהֶם בְעֵדוּת גָּמוּר׃  נִסְקָלִין זֶה עַל זֶה. אִם בָא הַבֵן עַל  הָאִשָּה נִסְקָל הַבֵן עֲלֵיהּ מִשּוּם בָא עַל  אִמוֹ וְְהִיא עָלָיו׃ וְְנִשְרָפִין זֶה עַל זֶה.  אִם בָא הָאִיש עַל הַבַת דְבִתּוֹ בִשְרֵיפָה׃  וְְתִינוֹק מוּרְכָב עַל כְתֵיפָהּ וְהִגְדִּילַתּוּ.  בְחֶזְקַת בְנָהּ׃ וּבָצֵק בְיָדוֹ. בְיָדוּעַ  שֶנָּטַל מִן הָעִיסָּה׃ לְטַפֵחַ. בִשְרָצִים  וּנְבֵלוֹת שבאשפה׃ סְמוֹךְ מִיעוּטָא.  דְאֵין מטפחים לַחֲזָקָה דְּעִיסָה וְְאִיתְרַע  רוּבָא דמטפחין דלר׳ מֵאִיר לאֹ בָטֵיל  מִעוּטָא לְגַמְרֵי דְשָמְעִינַן לֵיהּ ( נדה  דף לב.) דְחָיֵיש לְמִיעוּטָא הִילְכָךְ  בִמְקוֹמוֹ עוֹמֵד וְְכִי מַשְכַח מִידֵי  לְאִיצְטָרוּפֵי בַהֲדֵיהּ מִצְטָרֵף׃ מִיעוּטָא  כְמַאן דְלֵיתֵיהּ דָמֵי. דְבָטִיל לֵיהּ לְגַבֵי  רוּבָא וְְרַבָנַן לְטַעְמַיְיהוּ דְלָא חָיְישֵי  לְמִיעוּט ( שם )׃ זוֹ הִיא שֶשּוֹרְפִין  עָלֶיהָ אֶת הַתְּרוּמָה. חֲזָקָה שֶשּוֹרְפִין  עָלֶיהָ אֶת הַתְּרוּמָה חֶזְקַת תִּינוֹקוֹת  שֶׁמַּחֲזִיקִין לְטַפֵחַ שוֹרְפִין עָלֶיהָ תְּרוּמָה  דְהַאי מְטַמְאִין דְקָאָמְרִי רַבָנַן לִשְרוֹף  קָאָמְרִי׃ אֵין זוֹ חֲזָקָה שֶשּוֹרְפִין כו׳. וְְכִי אָמְרִי רַבָנַן לִתְלוֹת קָאָמְרִי׃  שְרָצִים. צָב הַדוֹמֶה לצפרדע הַצָּב טָמֵא וְהַצְּפַרְדֵּעַ טָהוֹר׃ מְטַפְּלִים  שָם. עוֹשִים נַפּוֹלִין נַפּוֹלִין חֲתִיכוֹת חֲתִיכוֹת׃ וְְנִמְצְאוּ חֲתִיכוֹת בְעִיסָּה.  וְְאֵין יָדוּעַ אִם שֶל שְרָצִים אוֹ שֶל צְפַרְדְעִים׃ אִם רוֹב שְרָצִים. אִם  הַבַיִת מוּחְזֶקֶת לִהְיוֹת שְרָצִים מְצוּיִם שָם יוֹתֵר מִצְּפַרְדְעִים טָמֵא אַף  לִישָּרֵף דַחֲזָקָה וְְרוּבָא דְאִיתֵיהּ קַמָן הוּא אֲבָל הַהִיא דְתִינוֹק רוּבָא  דְלֵיתֵיהּ קַמָן הוּא׃ כְוְָתֵיהּ דר׳ יוֹחָנָן. דְאָמַר מְטַמְאִין דְרַבָנַן לִתְלוֹת׃  כְמִי שֶיֵּש דַעַת לִישָּאֵל. וקי״ל ( נדה דף ד׃) ברה״י סְפֵיקוֹ טָמֵא  דִּבְדָבָר שֶאֵין בוֹ דַעַת לִישָּאֵל קי״ל ( שם ) דַאֲפִילּוּ ברה״י סְפֵיקוֹ טָהוֹר׃  רַבִי  לאֹ שָנוּ אֶלָּא בְקָדְשֵי הַגְּבוּל. לפי׳ רש״י הָא דְאָמְרִינַן דִמְהַנֵּי כְרוּכִין  הַיְינוּ דַוְְקָא לִתְרוּמָה שֶאִם הוּא כהֵֹן וְְהֵבִיא רְאָיָה עַל הָאִשָּה אֵין  צָרִיךְ לְהָבִיא רְאָיָה עַל הַבָנִים לְהַאֲכִילָן בִתְרוּמָה וְְקָשֶה דְמַשְמַע דְמִכָל  מָקוֹם צָרִיךְ שֶיְּהוּ כְרוּכִין לְהַאֲכִילָן בִתְרוּמָה וּבְפֶרֶק הָאִשָּה שֶנִּתְאַרְמְלָה (  כתובות דף כה׃) אָמְרִינַן הָאוֹמֵר בְנֵי זֶה  וְְכהֵֹן הוּא נֶאֱמָן לְהַאֲכִילוֹ בִתְרוּמָה וְְאֵינוֹ  נֶאֱמָן לְהַשִּיאוֹ אִשָּה אַלְמָא לָא בָעֵינַן  שֶיְּהוּ כְרוּכִין אַחֲרֶיהָ וְְיֵש לוֹמַר דְרַב  תָּנָּא הוּא וּפָלֵיג וְרַבֵּינוּ תַּם פֵירַש דְרַב  סָבַר כְמַאן דַאֲמַר ( שם כד׃) אֵין  מַעֲלִין מִתְּרוּמָה לְיוֹחֲסִין וּלְכָךְ נֶאֱמָן  לְהַאֲכִילוֹ תְּרוּמָה כֵיוְָן דִבְיָדוֹ הוּא  ומתני׳ דְהָכָא סָבְרָה כְמַאן דַאֲמַר ( שם  ) מַעֲלִין מִתְּרוּמָה לְיוֹחֲסִין וְְהָכָא הָכִי  פֵּירוּשׁוֹ לאֹ שָנוּ אֶלָּא בְקָדְשֵי הַגְּבוּל  פֵּירוּשׁ בְכָל דָבָר קְדוּשָּה כְגוֹן לִתְרוּמָה  ולנשיאת כַפַיִם וּלְהַשִֹּׂיאוֹ אִשָּה אֲבָל  לְיוֹחֲסִין לאֹ כלּוּמר לִסְקוֹל עַל יָדוֹ  דְקָאָמַר זֶה הַבֵן וְְזוֹ אִמוֹ וְְהַבֵן בָא עָלֶיהָ  לָא מְהֵימָן וְְהַיְינוּ דְקָאָמַר וְְאָזְדָא רַבִי  יוֹחָנָן לְטַעְמֵיהּ דְאָמַר סוֹקְלִין וְשׂוֹרְפִים  עַל הַחֲזָקוֹת ולפירוש הַקוּנְטְרֵס אֲבָל  לְיוֹחֲסִין כְגוֹן לִהְיוֹת מְשַמֵש בְנוֹ עַל  גַּבֵי הַמִזְבֵחַ לאֹ מְהֵימָן צָרִיךְ לוֹמַר  דְהָכִי מַיְיתֵי רְאָיָה סוֹקְלִין וְְשוֹרְפִין עַל  הַחֲזָקוֹת וְְכָל שֶכֵן דְּנֶאֱמָן לְיוֹחֲסִין׃  שֶדַרְכוֹ שֶל תִּינוֹק לְטַפֵחַ. פֵירַש  בְּקוּנְטְרֵס לְטַפֵחַ בָאַשְפָה  וא״ת כֵיוְָן שֶהַתִּינוֹק אֵינוֹ וְַדַאי טָמֵא  אִם כֵן אַמַאי נָקַט תִּינוֹק שֶנִּמְצָא בְצַד  הָעִיסָּה לִינְקוֹט שֶנָּגַע בְעִיסָּה וְְעוֹד קָשֶה  דְאָמְרִינַן בְּתוֹסֶפְתָּא ( דטהרות פ״ג ע״ש  ) מִפְנֵי מָה אָמְרוּ שֶהַתִּינוֹק טָמֵא מִשּוּם  דְנָשִים נִדוֹת מגפפות ומנשקות אוֹתוֹ  וְְהָכָא מְפָרֵש מִשּוּם דמטפחין בָאַשְפָה  לְכָךְ פֵירַש ר״ת שֶהַתִּינוֹק וְַדַאי טָמֵא  כִּדְמְפָרַשׁ בְּתוֹסֶפְתָּא וּלְכָךְ נָקַט שֶנִּמְצָא  בְצַד הָעִיסָּה וּבָצֵק בְיָדוֹ דְהָשְתָּא סָפֵק  הוּא אִם נִטְּלָה מִן הָעִיסָּה וְְטִימֵא אֶת  הָעִיסָּה אוֹ שֶמָא אָדָם טָהוֹר נִכְנַס  לְשָם וְְנָטַל אֶת הָעִיסָּה וְְנָתַן לְתִינוֹק  וּבְהָא פְלִיגִי ר׳ מֵאִיר וְְרַבָנַן דר׳ מֵאִיר  מְטַהֵר דְּתָלִינָן בְאָדָם טָהוֹר וְַחֲכָמִים  מְטַמְאִין מִפְנֵי שֶדַרְכוֹ שֶל תִּינוֹק לְטַפֵחַ  פי׳ בְעִיסָּה וְְיֵש לּנּוּ לּוּמר שֶנִּטְּלָה  וּבְכִי הַאי גַּוְְוְנָא פְלִיגִי בְּתוֹסֶפְתָּא גַּבֵי  תִּינוֹק שֶנִּמְצָא בְצַד הַקֶּבֶר וְשׁוֹשַׁנִּים  בְיָדוֹ וְְאֵינוֹ יוֹדֵעַ אִם הַתִּינוֹק נְטָלָן אוֹ  אָדָם טָהוֹר נְתָנָן לוֹ ר׳ מֵאִיר מְטַהֵר  וְַחֲכָמִים מְטַמְאִין׃ סְמוֹךְ מִיעוּטָא  לַחֲזָקָה וְְאִיתְרַע לֵיהּ רוּבָא. פֵּירוּשׁ וְְהָוְֵי רוֹב כְמַאן דְלֵיתֵיהּ וְְקָשֶה  דִבְרֵיש פֶרֶק בַתְרָא דִּיבָמוֹת ( דף קיט.) אָמְרִינַן גַּבֵי הָאִשָּה שֶהָלַךְ בַעְלָהּ  לִמְדִינַת הַיָּם וְְצָרָתָהּ עִמוֹ וְְשָמְעָה הָאִשָּה שֶמֵת בַעְלָהּ ר׳ מֵאִיר אוֹמֵר  לאֹ תִּנָּשֵא וְְלאֹ מִתְיַבֶמֶת לְפִי דְרוֹב נָשִים מִתְעַבְרוֹת וְְיוֹלְדוֹת וְְאִיכָא  לְמֵימַר שהצרה שֶהָלְכָה עִמוֹ יָלְדָה וְְהָוְְיָא הָאִשָּה שֶׁנִּשְׁאֲרָה פְטוּרָה מִן  הַיִּבוּם וּמִיעוּט מַפִילוֹת יַלְדֵיהֶן וְְקָאָמַר ר״מ דְאָמְרִינַן סְמוֹךְ מִיעוּטָא  לַחֲזָקָה שֶהֲרֵי הָיְתָה בְחֶזְקַת זְקוּקָה לְיִבוּם כְשֶהָלַךְ בַעְלָהּ לִמְדִינַת הַיָּם  וְְלָא הָיָה לוֹ בָנִים וְַהֲוְָה לֵיהּ פַלְגָּא וּפַלְגָּא כלּוּמר דְמִיעוּטָא וְַחֲזָקָה  חֲשוּבִין כְנֶגֶד אוֹתָן רוֹב דְנָשִים מִתְעַבְרוֹת וְְיוֹלְדוֹת וְַהֲוְָה פַלְגָּא וּפַלְגָּא  וְְלאֹ תִּנָּשֵא וְְלאֹ תִּתְיַיבֵם וּכמוּ כֵן אִית לָן לְמֵימַר הָכָא וְְכִי תֵּימָא דְאֵין  הָכִי נַמִי וְְהָא דמטהר רַבִי מֵאִיר הַיְינוּ מִשּוּם דְתִינוֹק אֵין בוֹ דַעַת לִישָּאֵל וְְכָל סְפֵק שֶאֵין בוֹ דַעַת לִישָּאֵל אַף בִרְשוּת הַיָּחִיד סְפֵיקוֹ טָהוֹר  דְהָא בְהֶדְיָא אָמְרִינַן בְסָמוּךְ בשמעתין דעשאוהו חֲכָמִים כְמִי שֶיֵּש בוֹ דַעַת לִישָּאֵל וי״ל שֶאֵין זֶה רוֹב חָשוּב אֶלָּא רוֹב גָּרוּעַ לְכָךְ מַרְעֵי לֵיהּ  מִיעוּטָא וְַחֲזָקָה וְתֵדַע שֶאֵין חָשוּב מִדְּאָמְרִינָן בְסָמוּךְ עֲשָאוּהוּ חֲכָמִים כְמִי שֶיֵּש בוֹ דַעַת לִישָּאֵל וּלְכָךְ מְטַמְאִין אֶת הָעִיסָּה וְְאִי הֲוְָה רוֹב חָשוּב  אֲפִילּוּ אֵין בוֹ דַעַת לִישָּאֵל הֲוְָה לָן לְטַמוּיֵי וע״כ צָרִיךְ לוֹמַר כֵן דְאִם לאֹ כֵן קָשֶה אַלִּיבָא דְרַבָנַן דְהָא רַבָנַן קָאָמְרִי הָתָם גַּבֵי הָלַךְ בַעְלָהּ  לִמְדִינַת הַיָּם וְְשָמְעָה שֶמֵת תִּנָּשֵא דְקָסָבְרִי דְּמִיעוּט כְמַאן דְלֵיתֵיהּ דָמֵי וְְרוּבָא וְַחֲזָקָה רוּבָא עָדִיף וְְאִם כֵן אַמַאי קָאָמַר הָכָא רַבִי יוֹחָנָן  אַלִּיבָא דְרַבָנַן אֵין זוֹ חֲזָקָה שֶשּוֹרְפִין עָלֶיהָ תְּרוּמָה אֶלָּא שְמַע מִינָּהּ שֶאֵין זֶה רוֹב חָשוּב וּלְפִיכָךְ הָתָם דְרוֹב חָשוּב תִּנָּשֵא ( ולפי זה ניחא מה  שמקשים העולם דקשה להו גבי שני דברים אין בו דעת לישאל ועשאוהו כמי שיש בו דעת לישאל וקא חשיב דתינוק ומקשין מאי איריא שיש  בו דעת לישאל תיפוק ליה משום דסבירא להו לרבנן במיעוטא כמאן דליתיה ורובא וחזקה רובא עדיף וא״כ אפילו אין בו דעת לישאל טמא  דהא אין זה ספק טומאה אלא ודאי טומאה ש״מ שאין זה רוב חשוב ואי לאו דעשאוהו חכמים כמי שיש בו דעת לישאל לא היו מטמאים )׃