קטן טו׃ואלו מגלחיןפרק שלישימועד קטן

דְמוּת דְיוֹקְנִי נָתַתִּי בָהֶן וּבַעֲוֹנוֹתֵיהֶם הֲפַכְתִּיהָ  כְפוּ מִטּוֹתֵיהֶן עָלֶיהָ מְנוּדֶה וּמְצוֹרָע מָה הֵן  בִכְפִיַּית הַמִטָּה תֵּיקוּ אָבֵל אָסוּר בַעֲשִיַּית  מְלָאכָה דִכְתִיב וְְהָפַכְתִּי חַגֵּיכֶם לְאֵבֶל מַה  חַג אָסוּר בִמְלָאכָה אַף אָבֵל אָסוּר בִמְלָאכָה  מְנוּדֶה מַהוּ בַעֲשִיַּית מְלָאכָה אָמַר רַב יוֹסֵף  ת״ש כְשֶאָמְרוּ אָסוּר בַעֲשִיַּית מְלָאכָה לאֹ  אָמְרוּ אֶלָּא בַיּוֹם אֲבָל בַלַּיְלָה מוּתָּר וְְכֵן אַתָּה  מוֹצֵא בִמְנוּדֶה וּבְאָבֵל מַאי לָאו אַכוּלְּהוּ לָא  אַשְּאָרָא ת״ש מְנוּדֶה שוֹנֶה וְְשוֹנִין לוֹ נִשְכָר  וְְנִשְכָרִין לוֹ שְמַע מִינָּהּ מְצוֹרָע מַהוּ בַעֲשִיַּית  מְלָאכָה תֵּיקוּ אָבֵל אָסוּר בִרְחִיצָה דִכְתִיב  וְְאַל תָּסוּכִי שֶמֶן וּרְחִיצָה בִכְלָל סִיכָה מְנוּדֶה  מַהוּ בִרְחִיצָה אָמַר רַב יוֹסֵף ת״ש כְשֶאָמְרוּ  אָסוּר בִרְחִיצָה לאֹ אָמְרוּ אֶלָּא כָל גּוּפוֹ אֲבָל  פָנָיו יָדָיו וְְרַגְלָיו מוּתָּר וְְכֵן אַתָּה מוֹצֵא  בִמְנוּדֶה וּבְאָבֵל מַאי לָאו אַכוּלְּהוּ לָא אַשְּאָרָא  מְצוֹרָע מַהוּ בִרְחִיצָה תֵּיקוּ אָבֵל אָסוּר  בִנְעִילַת הַסַּנְדָל מִדְקָאָמַר לֵיהּ רַחֲמָנָא  לִיחֶזְקֵאל וּנְעָלֶיךָ תָּשִים בְרַגְלֶיך מִכְלָל דְכוּלֵּי  עָלְמָא אָסוּר מְנוּדֶה מַהוּ בִנְעִילַת הַסַּנְדָל  אָמַר רַב יוֹסֵף תָּא שְמַע כְשֶאָמְרוּ אָסוּר בִנְעִילַת הַסַּנְדָל לאֹ אָמְרוּ אֶלָּא  בָעִיר אֲבָל בַדֶרֶךְ מוּתָּר הָא כֵיצַד יָצָא לַדֶרֶךְ נוֹעֵל נִכְנָס לָעִיר חוֹלֵץ וְְכֵן אַתָּה  מוֹצֵא בִמְנוּדֶה וּבְאָבֵל מַאי לָאו אַכוּלְּהוּ לָא אַשְּאָרָא מְצוֹרָע מַהוּ בִנְעִילַת  הַסַּנְדָל תֵּיקוּ אָבֵל אָסוּר בְתַשְמִיש הַמִטָּה דִכְתִיב וְַיְנַחֵם דָוְִד אֵת בַת שֶבַע  אִשְתּוֹ וְַיָּבאֹ אֵלֶיהָ מִכְלָל דְמֵעִיקָּרָא אָסוּר מְנוּדֶה מַהוּ בְתַשְמִיש הַמִטָּה אָמַר  רַב יוֹסֵף ת״ש כָל אוֹתָן שָנִים שֶהָיוּ יִשְרָאֵל בַמִדְבָר מְנוּדִין הָיוּ וְְשִימְשוּ  מִטּוֹתֵיהֶן א״ל אַבַיֵי וְְדִלְמָא מְנוּדֶה לַשָּמַיִם שָאנֵי דְקִיל קִיל וְְהָא אָמְרַתְּ חֲמִיר  סַפוּקֵי מְסַפְקָא לֵיהּ זִיל הָכָא קָמַדְחִי לֵיהּ וְְזִיל הָכָא קָמַדְחִי לֵיהּ מְצוֹרָע מַהוּ  בְתַשְמִיש הַמִטָּה ת״ש דְתַנְיָא וְְיָשַב מִחוּץ לְאָהֳלוֹ שֶיְּהֵא כִמְנוּדֶה וּכְאָבֵל  וְְאָסוּר בְתַשְמִיש הַמִטָּה וְְאֵין אָהֳלוֹ אֶלָּא אִשְתּוּ שנא׳ לֵךְ אֱמוֹר לָהֶם שוּבוּ לָכֶם  לְאָהֳלֵיכֶם שְמַע מִינָּהּ וְְנִיפְשוֹט נַמִי לִמְנוּדֶה אָמַר רַב הוּנָא בְרֵיהּ דְרַב פִנְחָס  מִשְּמֵיהּ דְרַב יוֹסֵף מִי קָתָנֵי שֶאָסוּר שֶיְּהֵא כִמְנוּדֶה וּכְאָבֵל בְמִילֵּי אַחֲרָנְיָיתָא  וְְאָסוּר נַמִי בְתַשְמִיש הַמִטָּה אָבֵל אֵינוֹ מְשַלֵּחַ קָרְבְנוֹתָיו דְתַנְיָא ר״ש  אוֹמֵר שְלָמִים בִזְמַן שֶהוּא שָלֵם וְְלאֹ בִזְמַן שֶהוּא אוֹנֵן מְנוּדֶה מַהוּ שֶיְּשַלַּח  קָרְבְנוֹתָיו אָמַר רַב יוֹסֵף ת״ש כָל אוֹתָן שָנִים שֶהָיוּ יִשְרָאֵל בַמִדְבָר מְנוּדִין הָיוּ  וְְשִלְּחוּ קָרְבְנוֹתֵיהֶן א״ל אַבַיֵי וְְדִלְמָא מְנוּדֶה לַשָּמַיִם שָאנֵי דְקִיל קִיל וְְהָאָמְרַתְּ  חֲמִיר סַפוּקֵי מְסַפְקָא לֵיהּ וּמַדְחִי לֵיהּ מְצוֹרָע מַהוּ שֶיְּשַלַּח קָרְבְנוֹתָיו ת״ש  דְתַנְיָא וְְאַחֲרֵי טָהָרָתוֹ אַחַר פְרִישָתוֹ מִן הַמֵת שִבְעַת יָמִים יִסְפְרוּ לוֹ אֵלּוּ ז׳ יְמֵי  סְפִירוֹ וּבְיוֹם באֹוֹ אֶל הַקּוֹדֶש אֶל הֶחָצֵר הַפְנִימִית לְשָרֵת בַקּוֹדֶש יַקְרִיב חַטָּאתוֹ  זוֹ  דְמוּת דְיוֹקְנִי. בְצֶלֶם אֱלהִֹים עָשָה אֶת הָאָדָם ( בראשית ט )׃ [כְשֶאָמְרוּ.  חֲכָמִים גַּבֵי עָבְרוּ אֵלּוּ וְְלאֹ נַעֲנוּ ( תענית דף יג.) אָסוּר בִמְלָאכָה וכו׳  וְְכֵן אַתָּה מוֹצֵא בִמְנוּדֶה ]׃ מַאי לָאו אַכוּלְּהוּ. קָאָמַר דמנודה אָסוּר׃  לָא אַשְּאָרָא. דְקָתָנֵי אעטיפת הָראֹש דאמרי׳ הָתָם ( דף יד׃) בְתַעֲנִית  צִבוּר מִתְעַטְּפִין וְְיוֹשְבִין כִמְנוּדִין׃  וּרְחִיצָה בִכְלָל סִיכָה. דִכְתִיב וְַתָּבאֹ  כַמַיִם בְקִרְבוֹ וְְכַשֶּמֶן בְעַצְמוֹתָיו ( תהלים  קט )׃ כְשֶאָמְרוּ אָסוּר בִרְחִיצָה.  בְתַעֲנִית צִבוּר׃ אַכוּלְּהוּ. ארחיצה נַמִי  דמנודה אָסוּר׃ לָא אַשְּאָרָא. קָאָמַר  דמנודה אִית לֵיהּ דִין דְהָנֵי דְּתַעֲנִיוֹת  צִבוּר׃ כְשֶאָמְרוּ אָסוּר בִנְעִילַת  הַסַּנְדָל. בְתַעֲנִית צִבוּר׃ וְַיָּבאֹ אֵלֶיהָ.  לְאַחַר אֲבֵילוּת׃ מְנוּדִין הָיוּ. לְמָקוֹם׃  סְפֵיקָא הוּא. אִי קִיל אִי חֲמִיר׃ זִיל  הָכָא וּמִדְחִי. דִלְקוּלָּא אָזְלִי בַהֲדַיְיהוּ׃  לְפִיכָךְ נִקְרָאִים שְלָמִים בִזְמַן שֶהוּא  שָלֵם. בְדַעְתּוֹ שֶדַעְתּוֹ מְיוּשֶּבֶת עָלָיו׃  יִסְפְרוּ לוֹ. לְעֵיל מִינֵּיהּ כְתִיב וְְאֶל מֵת  אָדָם לאֹ יָבאֹ לְטַמֵא וּבְכהֵֹן מִשְתָּעֵי  וְְאַחֲרֵי טָהָרָתוֹ דְהַיְינוּ מפרישתו מִן  הַמֵת משיפריש מִן הַמֵת מוֹנִין  שִבְעַת יְמֵי הַזָּאָתוֹ שִבְעַת יָמִים אֲחֵרִים  יִסְפְרוּ לוֹ מִדְאַפְקֵיהּ רַחֲמָנָא בִלְשוֹן  סְפִירָה וְְלאֹ נָקַט הַזָּאָה שָמְעִינַן שִבְעַת  יְמֵי סְפִירוֹ אִם נִצְטָרַע׃ וּבְיוֹם באֹוֹ  בְיוֹם טָהָרָתוֹ. כְתִיב בְכהֵֹן גָּדוֹל׃  פֵירַש  וּרְחִיצָה בִכְלָל סִיכָה. תֵּימָה אדבעי מַהוּ ברחינה אַמַאי לָא  בָעֵי מַהוּ בְסִיכָה׃ לָא אַשְּאָרָא. דְמַיְירִי הָתָם בְסוֹף  פ״ק דְּתַעֲנִית ( דף יג.) בִנְעִילַת הַסַּנְדָל וְַעֲשִיַּית מְלָאכָה ואעשיית  מְלָאכָה לאֹ קָאֵי דְהָא מְנוּדֶה שָרֵי בִמְלָאכָה אֶלָּא אנעילת סַנְדָל סוֹף  פ״ק דְּתַעֲנִית ( שם ) מַסִּיק הִלְכְתָא  אָבֵל אָסוּר בֵין בְחַמִין בֵין בְצוֹנֵן אֲבָל  לִרְחוֹץ פָנָיו יָדָיו וְְרַגְלָיו בְחַמִין אָסוּר  בְצוֹנֵן מוּתָּר וְלָסוּךְ אֲפִילּוּ כָל שֶהוּא  אָסוּר ובתוס׳ הָרַב פי׳ קַשְיָא לֵיהּ מַאי  שְנָא בט׳ בְאָב ויוה״כ אָסוּר לִרְחוֹץ  אֲפִילּוּ אֶצְבָעוֹת כדמשמע בְפֶרֶק בַתְרָא  דְיוֹמָא ( דף עח.) וּמְבִיאִין לוֹ מִטְפַחַת  כו׳ וְְהָא תַּרְוְַיְיהוּ מסיכה נָפְקִי אֲבֵילוּת  מִוְְאֶל תָּסוּכִי שֶמֶן יוֹם הַכִפוּרִים מוסוך  לאֹ סָכְתִּי ( דניאל י ) וּבְשֵם רשב״ם  דִּלְפִי המסקנא דְמַסִּיק בפ״ק דְּתַעֲנִית  דאֲבָל מוּתָּר לִרְחוֹץ פָנָיו יָדָיו וְְרַגְלָיו  בְצוֹנֵן הוּא הַדִין ט׳ בְאָב ויוה״כ ותימה  אַמַאי לָא מַיְיתֵי בסוגיין דְּתַעֲנִית  הַהִיא דמטפחת כו׳ וּבְשֵם רַבֵינוּ תַּם  שָמַעְתִּי שֶהָיָה אוֹסֵר לִרְחוֹץ כְלָל בט׳  בְאָב ויוה״כ חוּץ מִיָּדָיו שַחֲרִית דַחֲשִיב  לְהוּ כְמוֹ מְלוּכְלָכוֹת בְטִיט וְצוֹאָה הוֹאִיל  וְְאֵינוֹ יָכוֹל לִיגַּע בְפִיו וְְעֵינָיו מִשּוּם  בַת מֶלֶךְ׃ לָא אַשְּאָרָא. פי׳ לָא קָאֵי  אנעילת סַנְדָל אֶלָּא ארחיצה. וְְזִיל הָכָא  קָמַדְחִי לֵיהּ וְְזִיל הָכָא קָמַדְחִי לֵיהּ  דאעשיית מְלָאכָה לאֹ קָאֵי כדפרישית  לְעֵיל וא״ת וְְאַמַאי לָא פָשִיט מר״א  דְסוֹף פֶרֶק הַזָּהָב ( ב״מ דף נט׃  קרע את בגדיו וחלץ מנעליו וי״ל  דשמא היה מחמיר על עצמו אי  נמי מספקא ליה כי היכי דמספקא  לן׃ ושמשו מטותיהן. בכל הני  דלעיל לא מייתי מבני  המדבר דלא ידעי היאך היו נוהגין  אלא הא פשיטא לן שהיו משמשים  מטותיהן שהרי הם היו פרים ורבים  וכן גבי שלחו קרבנות דבסמוך שמא  יש להוכיח הכי מן הפסוקים׃  וישב מחוץ לאהלו. פי׳ בימי ספרו  ובימי חלוטו פליגי בה  לעיל ( דף ז׃) כִי הַאי גַּוְְוְנָא אָמְרִינַן  אֲבָל אָסוּר לְהַנִּיחַ תְּפִילִין וְְלאֹ בְכָל  יְמֵי אֶבְלוֹ קָאָמְרִינַן אֶלָּא יוֹם רִאשוֹן  בִלְבַד וּשְנֵי כְּדִלְקַמָּן ( דף כא.)׃  וְְאַחֲרֵי טָהָרָתוֹ. פי׳ בְּקוּנְטְרֵס  דבטומאת מֵת אַיְירִי ז׳ יָמִים  יְמֵי הַזָּאָתוֹ יִסְפְרוּ לוֹ אַיְירִי בִימֵי סְפִירוֹ  וּכמוּ מִילְּתָא אַחֲרִיתִי קמ״ל וּבְיוֹם  באֹוֹ לַעֲבוֹדָה יָבִיא כהֵֹן הֶדְיוֹט עֲשִירִית  הָאֵיפָה וְחַטָּאתוֹ כְמוֹ חיטוי וּקְדוּשָתוֹ לַעֲבוֹדָה מִילֵּי מִילֵּי קָאָמַר וְְקָשֶה אַמַאי לָא מְפָרֵש לֵיהּ בְכהֵֹן גָּדוֹל וְְיֵש לוֹמַר מִשּוּם דִבְכהֵֹן הֶדְיוֹט אַיְירִי דִכְתִיב כִי  אִם לָאָב וּלְאםֹ וְְאִילּוּ כ״ג לאֹ יִטַּמָא לְאָבִיו וּלְאִמוֹ וְְלאֹ נִיחָא לֵיהּ לְמֵימַר כִדְאָמְרִינַן בְקִדוּשִין ( דף עח׃) רֵישָא בְכהֵֹן גָּדוֹל וְְסֵיפָא בְכהֵֹן הֶדְיוֹט וְְעוֹד דְלָא  הֲוְָה קמ״ל מִידֵי אֲבָל כהֵֹן הֶדְיוֹט בְיוֹם חִינּוּכוֹ אֵינוֹ כְתִיב בַקָּרָא בְפֵירוּש מִיהוּ קָשֶה לָן כֵיוְָן דְמִילֵּי מִילֵּי כְתִיב אַמַאי ר״ש אוֹמֵר בְבאֹוֹ מַקְרִיב בִזְמַן שֶרָאוּי  לְבִיאָה וְְקָשֶה דִּבְפֶרֶק תָּמִיד נִשְחָט ( פסחים דף סב. ושם ) דְקָאָמְרִינַן כָל הַזְּבָחִים עָרֵל וְְטָמֵא מְשַלְּחִין קָרְבְנוֹתֵיהֶן וְְעוֹד דְהָכָא נַמִי לָא מַשְמַע דְאַיְירִי אֶלָּא  בִמְצוֹרָע דֶּאֱהֵא דְבָעֵי מְצוֹרָע מַהוּ שֶיְּשַלַּח קָרְבְנוֹתָיו מַיְיתֵי לֵיהּ וְְנִרְאֶה לִי דר״ש לְאַפוּקֵי מְצוֹרָע אָתֵי דְרַבִי יְהוּדָה דָרֵיש בְיוֹם בָאוּ בְיוֹם שמתחנך לַעֲבוֹדָה  ור״ש מוֹקֵי לביום בָאוּ דְקָאֵי אדלעיל דְאַיְירִי בִמְצוֹרָע וְְלאֹ אַיְירִי מִידֵי בָּעֲשִׂירִית הָאֵיפָה אֶלָּא בָא לוֹמַר דבמצורע דְאַיְירִי בַקָּרָא כְּשֶׁיִּטְהַר וְְיִכָנֵס לַעֲזָרָה  דְהַיְינוּ לְאַחַר יְמֵי סְפָרוֹ אָז יַקְרִיב חַטָּאתוֹ אוֹ שְאָר קָרְבְנוֹתָיו וּבְתוֹסָפוֹת פי׳ דערל וְְטָמֵא מְשַלְּחִין קָרְבְנוֹתֵיהֶן בְטוּמְאַת שֶרֶץ וְְלאֹ בְטוּמְאָה מִגּוּפוֹ וְהִקְשָׁה  עַל זֶה מֵהָא דְאָמְרִינַן בִמְגִילָּה פ״ק (דף ח.) מִזּוֹבוֹ וְְלאֹ מִנִּגְעוֹ מַשְמַע דְאִם יִטְהַר מִזּוֹבוֹ יָבִיא קָרְבָן אע״פ שֶהוּא מְצוֹרָע וּכמוּ כֵן קָשֶה לְמַאי דפרישית  ותירץ דְלָא אַיְירִי הָתָם לְעִנְיַן קָרְבָן אֶלָּא שֶיְּהֵא טָהוֹר מִדִין מִשְכָב וּמוֹשָב דַחֲמִירָא הֲוְָה טְפֵי מבמצורע וצ״ע בְפֶרֶק כָל הַזְּבָחִים שֶנִּתְעָרְבוּ ( זבחים עד׃ ושם  ) וּבְפֶרֶק כָל הַגֵּט ( גיטין דף כח׃ ושם ) מְפוֹרָש קַצְתָּ דִינֵי סְמִיכָה שֶצָּרִיךְ בְעָלִים וְְאִם כֵן אֵין טְמֵא מֵבִיא קָרְבְנוֹתָיו [ ועי׳ תוס׳ יְבָמוֹת קד׃ ד״ה דְאָמַר ]׃