קטן כח׃ואלו מגלחיןפרק שלישימועד קטן

מתני׳ נָשִים בַמוֹעֵד מְעַנּוֹת אֲבָל לאֹ  מְטַפְחוֹת ר׳ יִּשְמָעֵאל אוֹמֵר הַסְּמוּכוֹת לַמִטָּה  מְטַפְחוֹת בְרָאשֵי חֲדָשִים בַחֲנוּכָה וּבְפוּרִים  מְעַנּוֹת וּמְטַפְחוֹת בָזֶה וְְזֶה לאֹ מְקוֹנְנוֹת נִקְבַר  הַמֵת לאֹ מְעַנּוֹת וְְלאֹ מִטְפְחוֹת אֵיזֶהוּ עִינּוּי  שֶכוּלָּן עוֹנוֹת כְאַחַת קִינָה שֶאַחַת מְדַבֶרֶת  וְְכוּלָּן עוֹנוֹת אַחֲרֶיהָ שנא׳ וְלַמֵּדְנָה בְנוֹתֵיכֶם  נְהִי וְְאִשָּה רְעוּתָהּ קִינָה אֲבָל לֶעָתִיד לָבאֹ  הוּא אוֹמֵר בָלַע הַמָוְֶת לָנֶצַח וּמָחָה ה׳ אֱלהִֹים  דִמְעָה מָעַל כָל פָנִים וְגוֹ׳׃ גמ׳ מַאי אֲמָרָן  אָמַר רַב וְַיי לְאַזְלָא וְַיי לַחֲבִילָא אֲמַר רָבָא נָשֵי דִּשְׁכֶנְצִיב אֲמָרָן הָכִי וְַיי לְאַזְלָא  וְַיי לַחֲבִילָא וְַאֲמַר רָבָא נָשֵי דִּשְׁכֶנְצִיב אֲמָרָן גּוֹד גְּרָמָא מִכָּכָא ונמטי מַיָּא  לְאַנְטִיכִי וְַאֲמַר רָבָא נָשֵי דִּשְׁכֶנְצִיב אֲמָרָן עַטּוּף וְכַסּוּ טוּרֵי דָבָר רָמֵי  וּבַר רַבְרְבֵי הוּא וְְאָמַר רָבָא נָשֵי דִּשְׁכֶנְצִיב אֲמָרָן שייול אִצְטְלָא דְמִלְּתָא לְבַר  חוֹרִין דִשְלִימוּ זְוָודֵיהּ וְַאֲמַר רָבָא נָשֵי דִּשְׁכֶנְצִיב אֲמָרָן רָהֵיט וְְנָפֵיל אַמַעַבְרָא  ויזופתא יָזֵיף וְַאֲמַר רָבָא נָשֵי דִּשְׁכֶנְצִיב אֲמָרָן אֲחָנָא תַּגָּרֵי אַזַּבְזְגֵי מיבדקו וְַאֲמַר  רָבָא נָשֵי דִּשְׁכֶנְצִיב אֲמָרָן מוֹתָא כִי מוֹתָא וּמַרְעִין חִיבּוּלְיָא תַּנְיָא הָיָה ר״מ  אוֹמֵר טוֹב לָלֶכֶת אֶל בֵית אֵבֶל וְגוֹ׳ עַד וְְהַחַי יִתֵּן אֶל לִבוֹ דְבָרִים  שֶל מִיתָה דְּיִסְפַּד יִסְפְדוּנֵיהּ דְּיִקְבַר יִקְבְרוּנֵיהּ דְּיִטְעַן יִטְעֲנוּנֵיהּ דְיִדַל יִדְלוּנֵיהּ  וְְאִיכָא דְאָמְרִי דְלָא יִדַל יִדְלוּנֵיהּ דִכְתִיב כִי טוֹב אֲמַר לָךְ עֲלָהּ הִנֵּה וְגוֹ׳ ת״ר  כְּשֶׁמֵּתוּ בָנָיו שֶל רַבִי יִשְמָעֵאל נִכְנְסוּ ד׳ זְקֵנִים לְנַחֲמוֹ ר׳ טַרְפוֹן ור׳ יוֹסֵי  הַגְּלִילִי ור׳ אֶלְעָזָר בֶן עֲזַרְיָה ור״ע אָמַר לָהֶם ר׳ טַרְפוֹן דְעוּ שֶחָכָם גָּדוֹל הוּא וּבָקִי בַּאַגָּדוֹת אַל יִכָנֵס אֶחָד  מִכֶם לְתוֹךְ דִבְרֵי חֲבֵירוֹ אֲמַר ר״ע וְַאֲנִי אַחֲרוֹן פָתַח רַבִי יִשְמָעֵאל וְְאָמַר רַבוֹ עֲוֹנוֹתָיו תְּכָפוּהוּ אֲבָלָיו הִטְרִיחַ  רַבוֹתָיו פַעַם רִאשוֹנָה וּשְנִיָּה נַעֲנָה ר״ט וְְאָמַר וַאֲחֵיכֶם כָל בֵית יִשְרָאֵל יִבְכּוּ אֶת הַשְּרֵיפָה וְַהֲלאֹ דְבָרִים  ק״ו וּמַה נָדָב וְַאֲבִיהוּא שֶלּאֹ עָשוּ אֶלָּא מִצְוְָה אַחַת דִכְתִיב וְְיַקְרִיבוּ בְנֵי אַהֲרןֹ אֶת הַדָם אֵלָיו כָךְ בָנָיו שֶל  ר׳ יִשְמָעֵאל עַל אַחַת כַמָה וְְכַמָה נַעֲנָה ר׳ יוֹסֵי הַגְּלִילִי וְְאָמַר וְְסָפְדוּ לוֹ כָל יִשְרָאֵל וּקְבָרוֹ אוּתּוּ וְַהֲלאֹ דְבָרִים  ק״ו וּמַה אָבִיהָ בֶן יָרָבְעָם שֶלּאֹ עָשָה אֶלָּא דָבָר אֶחָד טוֹב דִכְתִיב בֵיהּ יַעַן נִמְצָא בוֹ דָבָר טוֹב כָךְ בָנָיו שֶל  ר׳ יִשְמָעֵאל עַל אַחַת כַמָה וְְכַמָה מַאי דָבָר טוֹב ר׳ זֵירָא ור׳ חִינָנָא בַר פַפָא חַד אֲמַר שֶבִיטֵּל מִשְמַרְתּוֹ  וְְעָלָה לָרֶגֶל וְְחַד אָמַר שֶבִיטֵּל פרדסאות שֶהוֹשִיב יָרָבְעָם אָבִיו עַל הַדְרָכִים שֶלּאֹ יַעֲלוּ יִשְרָאֵל לָרֶגֶל נַעֲנָה ר׳  אֶלְעָזָר בֶן עֲזַרְיָה וְְאָמַר בְשָלוֹם תָּמוּת וּבְמִשְׂרְפוֹת אֲבוֹתֶיך הַמְלָכִים הָרִאשוֹנִים [ אֲשֶר הָיוּ לְפָנֶיך כֵן ] יִשָּרְפוּ  לָךְ וְַהֲלאֹ דְבָרִים ק״ו וּמַה צִדְקִיָּהוּ מֶלֶךְ יְהוּדָה שֶלּאֹ עָשָה אֶלָּא מִצְוְָה אַחַת שֶהֱֶעלָה יִרְמְיָה מִן הַטִּיט כָךְ בָנָיו שֶל  ר׳ יִשְמָעֵאל עַל אַחַת כַמָה וְְכַמָה נַעֲנָה ר״ע וְְאָמַר בַיּוֹם הַהוּא יִגְדַל הַמִסְפֵד בִירוּשָלַםִ כְמִסְפַד הֲדַדְרִימוֹן [ בְבִקְעַת  מְגִידוֹ ] וְְאָמַר רַב יוֹסֵף אִלְמָלֵא תרגומיה דְהַאי קְרָא לָא הֲוְָה יָדַעֲנָא מַאי קָאָמַר בְעִידָנָא הַהוּא יִסְגֵּי מִסְפְדָא  בִירוּשָלַםִ כְמִסְפְדָא דְאַחְאָב בַר עָמְרִי דִקְטַל יָתֵיהּ הֲדַדְרִימוֹן בַר טַבְרִימוֹן וּכְמִסְפֵּד דְיאֹשִיָּה בַר אָמוֹן דִקְטַל יָתֵיהּ  פַרְעהֹ חֲגִירָא בְבִקְעַת מְגִידוֹ וְַהֲלאֹ דְבָרִים ק״ו וּמַה אַחְאָב מֶלֶךְ יִשְרָאֵל שֶלּאֹ עָשָה אֶלָּא דָבָר אֶחָד טוֹב דִכְתִיב  וְְהַמֶלֶךְ הָיָה מַעֲמָד בַמֶרְכָבָה נכַֹח אֲרָם כָךְ בָנָיו שֶל ר׳ יִשְמָעֵאל עַל אַחַת כַמָה וְְכַמָה א״ל רָבָא לְרַבָה בַר מָרִי  כְתִיב בֵיהּ בְּצִדְקִיָּהוּ בְשָלוֹם תָּמוּת וּכְתִיב וְְאֶת עֵינֵי צִדְקִיָּהוּ עִוֵּר א״ל הָכִי א״ר יוֹחָנָן שֶמֵת נְבוּכַדְנֶאצַר בְיָמָיו  וְַאֲמַר רָבָא לְרַבָה בַר מָרִי כְתִיב בֵיהּ בְּיֹאשִׁיָּהוּ לָכֵן הִנְנִי אוסיפך עַל אֲבוֹתֶיך וְנֶאֱסַפְתָּ אֶל קברותיך בְשָלוֹם  וּכְתִיב וְיוֹרוּ היורים לַמֶלֶךְ יאֹשִיָּהוּ וְְאָמַר רַב יְהוּדָה אֲמַר רַב שֶׁעֲשָׂאוּהוּ כִכְבָרָה א״ל הָכִי א״ר יוֹחָנָן שֶלּאֹ חָרַב  בֵית הַמִקְדָש בְיָמָיו א״ר יוֹחָנָן אֵין מְנַחֲמִין רַשָּאִין לוֹמַר דָבָר עַד שֶׁיִּפְתַּח אֲבָל שֶנֶּאֱמַר אַחֲרֵי כֵן פֶתַח אִיּוֹב  אֶת פִיהוּ וְַהֲדַר וְַיַּעַן אֱלִיפַז הַתֵּימָנִי א״ר אַבָהוּ מִנַּיִן לְאָבֵל שֶמֵיסֵב בָראֹש שֶנֶּאֱמַר אֶבְחַר דַרְכָם וְְאֵשֵב ראֹש  וְְאֶשְכוֹן כְמֶלֶךְ בַגְּדוּד כַאֲשֶר אֲבֵלִים יְנַחֵם יְנַחֵם אַחֲרִינֵי מַשְמַע אָמַר רַב נַחְמָן בַר יִצְחָק יִנָּחֵם כְתִיב מָר זוּטְרָא  אָמַר מֵהָכָא וְְסָר מִרְזַח סְרוּחִים מַרְזֵחַ נַעֲשֶה שַר לִסְרוּחִים אָמַר ר׳ חָמָא בְר חֲנִינָא מִנַּיִן לְחָתָן שֶמֵיסֵב בָראֹש  שֶנֶּאֱמַר כְחָתָן יְכַהֵן פְאֵר מַה כהֵֹן בָראֹש אַף חָתָן בָראֹש וְְכהֵֹן גּוּפֵיהּ מְנָלַן דְתָנָא דְבֵי ר׳ יִשְמָעֵאל וְְקִדַשְתּוֹ  לְכָל דָבָר שֶבִקְדוּשָּה לִפְתּוֹחַ רִאשוֹן וּלְבָרֵךְ רִאשוֹן וְְלִיטּוֹל מָנָה יָפָה רִאשוֹן א״ר חֲנִינָא קָשֶה יְצִיאַת נְשָמָה מִן הַגּוּף  כציפורי  מתני' "נלח פירוש": גמ׳ לחבילא. מבלה: גוד גרמא מככא.  נפלו הלחיים: נמטו מיא לאנטיכי. כלומר הדרי מיח למפרע כלפי  למעלה: שייול איצטלא דמלתא. כלומר יפה מיתה כמלנום של  מילת: דשלימו זוודיה. שכלו לו מזונותיו, שהוא עני: עטוף.  מוסך: אזבזגי. קיניס: מותא. כל  אדס מת: (מדעא חבילא). מרעין  חיבולייא. האיסורין הן בבית(]: דידל  ידלוניה. כלומר מגביסין בהספד למי  שמגביה קולו להספד חמריס: הטריח  רבותיו. שנאין לנחמו: משמרתו.  שהושיב ירבעם שלא לעלות לרגל:  מעמד במרכבה. שלא יכסלו: ינחם  אחרים משמע, שמנתמין יוםבין ברחם:  סרוחים. לסון רציס: לפתוח בראש.  לקרות נס״מ ): ולברך. ברכת המזון:  בָלַע המות׳. כְדֵי לְסַיֵים בְדָבָר הַטּוֹב מִשּוּם דְמוּעָד קָטָן הוּא  סוֹף סֵדֶר מוֹעֵד ומה״ט מְתָרֵץ הָרַב רַבִי יַעֲקבֹ מאורליינ״ש  הָא דְאַתְחֵיל סֵדֶר נָשִים בט״ו נָשִים אע״ג דְאַתְחֵיל בְפוּרְעֲנוּתָא  לָא מַתְחִיל כִדְאָמְרִינַן בְיֵש נוֹחֲלִין ( ב״ב דף קח.) ותירץ דְּסוֹמְכִין  פוּרְעָנוּת דְמוּעָד קָטָן אֵצֶל פוּרְעָנוּת  דִּיבָמוֹת דְסָמְכִינַן פוּרְעֲנוּתָא לְפוּרְעֲנוּתָא  וְְנֶחֱמָתָא לְנֶחֱמָתָא׃  צִדְקִיָּהוּ מֶלֶךְ יְהוּדָה. צַדִיק גָּמוּר  הָיָה. אֲבָל בְמִקְרָא לאֹ  מָצִינוּ יוֹתֵר כִי אִם שֶׁצִּוָּה לְהַעֲלוֹת  יִרְמְיָהוּ מִן הַטִּיט׃  יִנָּחֵם כְתִיב. בכתובות ( דף סט׃.)  פירשנו בְעִנְיָן אַחֵר שֶלּאֹ  כפירוש הַקוּנְטְרֵס דְהָכָא׃  וְְלִיטּוֹל מָנָה יָפָה רִאשוֹן. פי׳  יֵש לְיִשְרָאֵל לִיתֵּן לוֹ אֲבָל  הוּא אֵין לוֹ לִיטּוֹל כִדְאָמְרִינַן פ׳ מָקוֹם  שֶנָּהֲגוּ ( פסחים דף נ׃) הַנּוֹתֵן עֵינָיו  בְחֵלֶק יָפֶה כו׳ מִיהוּ נִרְאָה לִי דְכהֵֹן  כֵיוְָן שֶׁזֶּהוּ דִינוֹ יָכוֹל לִרְאוֹת סִימַן  בְרָכָה ואע״פ שֶאוֹמְרִים בפ׳ הַזְּרוֹעַ  (חולין קלג.) וְְנָתַן וְְלאֹ שֶיִּטּוֹל מֵעַצְמוֹ  אֵין זֶה לוֹקֵחַ מַתָּנוֹת כִי אִם רוֹאֶה  שַפִיר מַה שֶּהוּא רוֹצֶה וְְאוֹמֵר לִיתֵּן  לוֹ׃ [וע׳ תוס׳ גִּיטִּין נט׃ בד״ה  וְְלִיטּוֹל מָנָה ]׃ הדרן עלך  ואלו מגלחין וסליקא לה מסכת  מועד קטן