Нида 33a

אִילֵימָא תַּחְתָּיו דזב מִוְּאִישׁ אֲשֶׁר יִגַּע בְּמִשְׁכָּבוֹ נָפְקָא אֶלָּא הַנּוֹגֵעַ בְּכָל אֲשֶׁר יִהְיֶה הַזָּב תַּחְתָּיו וּמַאי נִיהוּ עֶלְיוֹן שֶׁל זָב ( והנושא נמי יטמא ומאי ניהו נישא מ״ט והנשא כתיב ) נִתְּקוֹ הַכָּתוּב מִטּוּמְאָה חֲמוּרָה וְהֵבִיאוּ לִידֵי טוּמְאָה קַלָּה לוֹמַר לְךָ שֶׁאֵינוֹ מִטַּמֵּא אֶלָּא אוֹכְלִין וּמַשְׁקִין אֵימַר נִתְּקוֹ הַכָּתוּב מִטּוּמְאָה חֲמוּרָה דְּלָא מְטַמֵּא אָדָם לְטַמֵּא בְגָדִים אֲבָל אָדָם אוֹ בְּגָדִים לִיטָמֵא אָמַר קְרָא יִטְמָא טוּמְאָה קַלָּה מַשְׁמַע ותחתונו שֶׁל בּוֹעֵל נִדָּה מְנָלַן דְּתַנְיָא וּתְהִי נִדָּתָהּ עָלָיו יָכוֹל יַעֲלֶה לְרַגְלָהּ ת״ל יִטְמָא ז׳ יָמִים וּמַה ת״ל וּתְהִי נִדָּתָהּ עָלָיו שֶׁיָּכוֹל לֹא יִטְמָא אָדָם וּכְלֵי חֶרֶס ת״ל וּתְהִי נִדָּתָהּ עָלָיו מַה הִיא מְטַמְּאָה אָדָם וּכְלֵי חֶרֶס אַף הוּא מְטַמֵּא אָדָם וּכְלֵי חֶרֶס אִי מַה הִיא עוֹשָׂה מִשְׁכָּב וּמוֹשָׁב לְטַמֵּא אָדָם לְטַמֵּא בְגָדִים אַף הוּא עוֹשֶׂה מִשְׁכָּב וּמוֹשָׁב לְטַמֵּא אָדָם לְטַמֵּא בְגָדִים ת״ל וְכָל הַמִּשְׁכָּב אֲשֶׁר יִשְׁכַּב עָלָיו יִטְמָא שֶׁאֵין ת״ל וְכָל הַמִּשְׁכָּב אֲשֶׁר יִשְׁכַּב עָלָיו יִטְמָא וּמַה ת״ל וְכָל הַמִּשְׁכָּב אֲשֶׁר וְגוֹ׳ נִתְּקוֹ הַכָּתוּב מִטּוּמְאָה חֲמוּרָה וְהֵבִיאוּ לִידֵי טוּמְאָה קַלָּה לוֹמַר לְךָ שֶׁאֵינוֹ מִטַּמֵּא אֶלָּא אוֹכְלִין וּמַשְׁקִין פָּרִיךְ רַב אַחָאִי אֵימָא נִתְּקוֹ הַכָּתוּב מִטּוּמְאָה חֲמוּרָה וְהֵבִיאוּ לְטוּמְאָה קַלָּה דְּלָא לִיטָמֵא אָדָם לְטַמּוּיֵי בְּגָדִים אֲבָל אָדָם וּבְגָדִים לִיטָמֵא אָמַר רַב אַסֵי יִטְמָא טוּמְאָה קַלָּה מַשְׁמַע אֵימָא וּתְהִי נִדָּתָהּ עָלָיו כְּלָל וְכָל הַמִּשְׁכָּב פְּרָט כְּלָל וּפְרָט אֵין בַּכְּלָל אֶלָּא מַה שֶּׁבַּפְּרָט מִשְׁכָּב וּמוֹשָׁב אִין מִידִי אַחֲרִינָא לֹא אֲמַר אַבַּיֵי יִטְמָא ז׳ יָמִים מַפְסִיק הָעִנְיָן הָוֵי כְּלָל וּפְרָט הַמְרוּחָקִין זֶה מִזֶּה וְכָל כְּלָל וּפְרָט הַמְרוּחָקִין זֶה מִזֶּה אֵין דָּנִין אוֹתוֹ בִּכְלָל וּפְרַט רָבָא אָמַר לְעוֹלָם דָּנִין וְכָל רִיבּוּיָא הוּא מַתְקִיף לָהּ רַבִּי יַעֲקֹב אֵימָא כְּהִיא מַה הִיא לֹא חָלַקְתָּ בָּהּ בֵּין מַגָּעָהּ לְמִשְׁכָּבָה לְטַמֵּא אָדָם וּלְטַמֵּא בְגָדִים לְחוּמְרָא אַף הוּא לֹא תַּחֲלוֹק בּוֹ בֵּין מַגָּעוֹ למשכבו לְטַמֵּא אָדָם וּלְטַמֵּא בְגָדִים לְקוּלָא אֲמַר רָבָא עָלָיו להטעינו מַשְׁמַע׃ מִפְּנֵי שֶׁהֵן בּוֹעֲלֵי נִדּוֹת וכו׳׃ אַטוּ כּוּלְּהוּ בּוֹעֲלֵי נִדּוֹת נִינְהוּ א״ר יִצְחָק מִגְדְּלָאָה בנשואות שָׁנוּ׃ וְהֵן יוֹשְׁבוֹת עַל דַּם וכו׳׃ תַּנְיָא אר״מ אִם הֵן יוֹשְׁבוֹת עַל כָּל דָּם וָדָם תַּקָּנָה גְּדוֹלָה הִיא לָהֶן אֶלָּא שֶׁרוֹאוֹת דָּם אֱדוֹם וּמַשְׁלִימוֹת אוֹתוֹ לְדָם יָרוֹק דָּבָר אַחֵר יוֹם שֶׁפּוֹסֶקֶת בּוֹ סוֹפַרְתּוֹ לְמִנְיַן שִׁבְעָה מַתְקִיף לַהּ רָמֵי בַּר חָמָא ותספרנו וַאֲנָן נַמִּי ניספריה דְּקַיְימָא לָן מִקְּצָת הַיּוֹם כְּכּוּלוֹ אֲמַר רָבָא אִם כֵּן שִׁכְבַת זֶרַע דְּסָתַר בְּזִיבָה הֵיכִי מַשְׁכַּחַת לָהּ וְהָא מִקְּצָת הַיּוֹם כְּכּוּלוֹ אִי דַּחֲזָאִי בְּפַלְגָּא דְּיוֹמָא ה״נ הָכָא בְּמַאי עַסְקִינָן דַּחֲזָאִי סָמוּךְ לִשְׁקִיעַת הַחַמָּה וְלֵיקוּם וְלֵימָא לֵיהּ לַקְּרָא כִּי כְּתִיבָא סָמוּךְ לִשְׁקִיעַת הַחַמָּה כְּתִיבָא אִין עַל כָּרְחָךְ שַׁבְקֵיהּ לִקְרֹא דְּאִיהוּ דָּחִיק ומוקי אַנַּפְשֵׁיהּ בָּעֵי רָמִי בַּר חָמָא פוֹלֶטֶת שִׁכְבַת זֶרַע מַהוּ שתסתור בְּזִיבָה רוֹאָה הָיְתָה וְסוֹתֶרֶת אוֹ אִילֵימָא תַּחְתָּיו דזב. דְּהוּא מִדְרַס הַזָּב׃ וּמַאי נִיהוּ נישא. בֶּגֶד הנישא עַל הַזָּב מַאי טַעְמָא וְהַנּוֹשֵׂא והנישא כְּתִיב לֹא יְדַעְנָא מַאי הִיא וְנִרְאֶה בְעֵינַי שֶׁהוּא פי׳ משובש׃ נִתְּקוֹ הַכָּתוּב מִטּוּמְאָה חֲמוּרָה. מִדִּכְתִיב וְכָל הַנּוֹגֵעַ בְּכָל אֲשֶׁר יִהְיֶה תַחְתָּיו יִטְמָא וְהַנּוֹשֵׂא אוֹתָם יְכַבֵּס בְּגָדָיו וּמִדְלָא עָרְבִינְהוּ וְנִכְתּוֹב וְכָל הַנּוֹגֵעַ בְּכָל אֲשֶׁר יִהְיֶה תַחְתָּיו וְהַנּוֹשֵׂא אוֹתָם יְכַבֵּס בְּגָדָיו ואפסקינהו ביטמא מִכְּלַל דְּהַאי יִטְמָא לָאו בָּאָדָם וּבְגָדִים קמיירי אֶלָּא באוכלין וּמַשְׁקִין וְהַנּוֹשֵׂא אוֹתָם נִדְרָשׁ בְּתוֹרַת כֹּהֲנִים לְנוֹשֵׂא מִשְׁכָּבוֹ וּמוֹשָׁבוֹ שֶׁל זָב׃ אִימָּא. לְהָכִי אַפְסְקִינְהוּ קְרָא דְּלָא יְטַמֵּא אָדָם לְטַמֵּא בְגָדִים שֶׁעָלָיו לְהָכִי כָּתַב יִטְמָא דְּאָדָם לְחוּדֵיהּ טָמֵא אוֹ אֵם נָגְעוּ בְּגָדִים יְהוּ בְּגָדִים טְמֵאִים וְלֹא הוּא׃ יַעֲלֶּה לְרַגְלָהּ. יַעֲלֶה לְסוֹפָהּ כְּגוֹן בָּא עָלֶיהָ בַּשִּׁשִּׁי שֶׁלָּהּ יטבול בְּלֵיל הַמָּחֳרָת כְּמוֹתָהּ׃ ז׳ יָמִים. וַאֲפִילּוּ בָּא עָלֶיהָ בַּשְּׁבִיעִי׃ מַה הִיא מְטַמְּאָה אָדָם לְטַמֵּא בְגָדִים. שֶׁעָלָיו דְּאָתֵי בְּקַל וָחוֹמֶר ממשכבה אַף הוּא מְטַמֵּא אָדָם לְטַמֵּא בְגָדִים שֶׁעָלָיו׃ וּכְלִי חֶרֶס בהיסט. ואע״ג דְּאֵין כְּלֵי חֶרֶס מְקַבֵּל טוּמְאָה אֶלָּא מֵאֲוִירוֹ בהיסט זָב וְזָבָה מִיטַּמֵּא כְּדִכְתִיב ( ויקרא טו ) ( כל כלי ) חֶרֶס אֲשֶׁר יִגַּע בּוֹ הַזָּב ואמרי׳ במכילתין אֵיזֶהוּ מַגָּעוֹ שֶׁהוּא כְּכּוּלוֹ הֱוֵי אוֹמֵר זֶה היסטו׃ שֶׁאֵין ת״ל וְכָל הַמִּשְׁכָּב אֲשֶׁר יִשְׁכַּב עָלָיו יִטְמָא. שֶׁהֲרֵי כְּבָר נֶאֱמַר וּתְהִי נִדָּתָהּ עָלָיו וּבְדִידֵהּ כְּתִיב וְכָל הַנּוֹגֵעַ בְּמִשְׁכָּבָהּ יְכַבֵּס בְּגָדָיו׃ מִטּוּמְאָה חֲמוּרָה. שֶׁלֹּא יִהְיֶה מִשְׁכָּבוֹ חֲמוֹר כמשכבה לְטַמֵּא אָדָם וּבְגָדִים שֶׁעָלָיו׃ אֲבָל אָדָם וּבְגָדִים. אוֹ אָדָם אִם תִּגַּע בּוֹ אוֹ בְּגָדִים אִם תִּגַּע בָּהֶם׃ מִידִי אַחֲרִינָא לֹא. כְּגוֹן אָדָם וּכְלֵי חֶרֶס׃ וְכֹל הַמִּשְׁכָּב. רִיבּוּיָא הוּא וְלָאו פְּרָטָא׃ אִימָּא כְּהִיא. בּוֹעֲלָהּ כְּמוֹתָהּ דְּהָא אקשינהו קְרָא׃ לְחוּמְרָא. שֶׁשְּׁנֵיהֶן מְטַמְּאִין אָדָם לְטַמֵּא בְגָדִים׃ אַף הוּא לֹא תַּחֲלוֹק בֵּין מַגָּעוֹ למשכבו. ולקולא שֶׁשְּׁנֵיהֶם לָא יִטַּמְּאוּ דְּהָא בְּמִשְׁכָּבוֹ פְּשִׁיטָא לָן שֶׁנִּתְּקוּ הַכָּתוּב הִלְכָּךְ בְּמַגָּעוֹ נַמִּי שֶׁאִם נָגַע בְּאָדָם לֹא יְטַמְּאֶנּוּ לְטַמֵּא בְגָדִים דְּהָא כְּתִיב וַתְּהִי נִדָּתָהּ עָלָיו דהוקשו הוּא וְהִיא בְּהַאי קְרָא׃ עָלָיו. לְהַחְמִיר מִשְׁמַע וְלֹא לְהָקֵל׃ אַטוּ כּוּלְּהוּ בּוֹעֲלֵי נִדּוֹת נִינְהוּ. וְהָא אִיכָּא פְּנוּיִים׃ אִם הֵן יוֹשְׁבוֹת עַל כָּל דָּם וָדָם. שֶׁהֵן רוֹאוֹת בֵּין טָמֵא בֵּין טָהוֹר יוֹשֶׁבֶת עָלָיו ז׳ יְמֵי נִדָּתָהּ שֶׁהִתְחִיל מנינה משנשתנה מַרְאֵה דָּם וְתִמְנֶה ז׳ יָמִים׃ תַּקָּנָה גְּדוֹלָה הִיא לָהֶם. אֲבָל אֵינָן עוֹשׂוֹת כֵן אֵינָן מונות אֶלָּא מַרְאֶיהָ רִאשׁוֹנָה כִּשְׁאָר נָשִׁים וְזֶהוּ קִלְקוּלָהּ שֶׁרוֹאָה דָּם אֱדוֹם ומשלימתו לְדָם יָרוֹק כְּגָוֶן רָאֲתָה יָרוֹק תְּחִלָּה סְבוּרָה הִיא שֶׁהִיא טְמֵאָה וּמוֹנֶה מִמֶּנּוּ ז׳ יָמִים וּכְשֶׁרוֹאֶה בַּחֲמִישִׁי שֶׁלָּהּ דָּם אֱדוֹם אֵינָה מְשַׁמֶּרֶת אֶלָּא שְׁנֵי יָמִים לְהַשְׁלִים ז׳ לראייתה הָרִאשׁוֹנָה וְהִיא צְרִיכָה לִמְנוֹת מראייה שְׁנִיָּה׃ יוֹם שֶׁפּוֹסֶקֶת בּוֹ. כְּשֶׁהִיא רוֹאָה גׁ׳ רְצוּפִים לְאַחַר ז׳ יְמֵי הַנִּדָּה וְהַוְיָא זָבָה ופוסקת בְּאֶמְצַע הַיּוֹם סוֹפֶרֶת אוֹתוֹ קְצָת הַיּוֹם שֶׁעַד הֶעָרֵב לְמִנְיַן שִׁבְעָה נְקִיִּים וַאֲנָן ז׳ נְקִיִּים שְׁלָמִים בָּעֵינָן לְזָבָה׃ א״כ. דִּלְעִנְיַן נְקִיִּים מִקְּצָת הַיּוֹם כְּכּוּלוֹ זָב שֶׁפָּסַק וְהִתְחִיל לִסְפּוֹר וְרָאָה קֶרִי וקיי״ל דסותר אוֹתוֹ הַיּוֹם וְתוּ לָא בהמפלת בִּשְׁמַעְתָּא קַמַּיְיתָא ( לעיל דף כב.) וְאִי מִקְּצָת הַיּוֹם כְּכּוּלוֹ מַאי סוֹתֵר הָא אִיכָּא קְצָת הַיּוֹם לִבָּא׃ אִי דַּחֲזָאִי בְּפַלְגָּא דְּיוֹמָא כו׳. קוּשְׁיָא הִיא וּמְשַׁנֵּי וְלֵימָא לֵיהּ לַקְּרָא כו׳ בִּתְמִיהַּ׃ וְקָא מְהַדָר לְאוּקְמֵי אתקפתיה אִין עַל כרחיך שַׁבְקֵיהּ לִקְרֹא כו׳. דְּכֵיוָן דקיי״ל בְּכָל דּוּכְתֵּי מִקְּצָת הַיּוֹם כְּכּוּלוֹ אִיהוּ דָּחִיק וּמוֹקִים אַנַּפְשֵׁיהּ בְּסָמוּךְ לִשְׁקִיעַת הַחַמָּה׃ פוֹלֶטֶת. כְּגוֹן שֶׁשִּׁמְּשָׁה בְּזוֹב וּפָסְקָה וְהִתְחִילָה לִמְנוֹת וּפָלְטָה מַהוּ שתסתור מניינה הָא דקי״ל דפולטת טְמֵאָה מִשּׁוּם רוֹאֶה הִיא וְסָתְרָה׃ בּוֹ וְהַנֹּשֵׂא כְּתִיב. חָסֵר וי״ו. תֵּימָה דבמסורת הוּא מָלֵא מִיהוּ מָצִינוּ שהמסורת הוּא חוּלָק עַל הש״ס בְּמַסֶּכֶת שַׁבָּת ( דף נה׃) גַּבֵּי בְּנֵי עֵלִי מַעֲבִירָם כְּתִיב ובמקראות שֶׁלָּנוּ כְּתִיב מַעֲבִירִים מָלֵא׃ מַה הִיא מְטַמְּאָה אָדָם וּכְלֵי חֶרֶס. מִשּׁוּם דבהשותפין ( ב״ב ט׃) גַּבֵּי נוֹשֵׂא נְבֵלָה וּמִדְרָס אע״ג דִּמְטַמֵּא שְׁאָר בְּגָדִים שֶׁעָלָיו אֵינוֹ מִטַּמֵּא אָדָם וּכְלֵי חֶרֶס לְכָךְ נַקְטִינְהוּ הָכָא׃ כְּלָל וּפְרָט הַמְרוּחָקִין זֶה מִזֶּה. מְפוֹרָשׁ בפ׳ הַחוֹבֵל ( ב״ק פה.)׃ תַנְיָא א״ר מֵאִיר וכו׳. לְרִבִּי יוֹחָנָן דְּאָמַר בפ׳ כָּל הַיָּד ( לעיל יט׃) יָרַד ר״מ לשיטת עֲקַבְיָא בֶּן מַהֲלַלְאֵל וְטִימֵּא דָּם יָרוֹק יְפָרֵשׁ דָּם יָרוֹק דְּהָכָא לָאו יָרוֹק מַמָּשׁ כִּי הַהִיא דִּלְעֵיל אֶלָּא דִּיהָה מִמֶּנּוּ וְכֵן לעקביא מְטַמְּאָה כּוּתִית דָּם יָרוֹק דִּיהָה מִדַּם יָרוֹק שֶׁהוּא טָמֵא וּלְעֵיל פי׳ בע״א׃ סוֹפַרְתּוֹ לְמִנְיַן ז׳. וא״ת וְדַאֲמַר בכיצד צוֹלִין. [ ובמס׳ נָזִיר ] ( דף טו׃) מִקְּצָת הַיּוֹם כְּכּוּלוֹ וְזָבָה גְּדוֹלָה אָמַר הָתָם דְּמַשְׁכַּחַתְּ אֲלִיבֵּיהּ בְּרוֹאָה בֵּין הַשְּׁמָשׁוֹת וְכִי כְּכוּתִים סוֹבֵר דְּהָכִי פָּרִיךְ לְקַמָּן ( דף סט.) לְרַב דַּאֲמַר יוֹם שֶׁפּוֹסֶקֶת בּוֹ עוֹלָה לְמִנְיַן שִׁבְעָה וְרַב ככותאי אָמְרָה לִשְׁמַעְתֵּיהּ וי״ל דר׳ יוֹסֵי לֵית לֵיהּ מִקְּצָת הַיּוֹם כְּכּוּלוֹ אֶלָּא בְּסוֹף סְפִירָה כְּמוֹ שׁוֹמֶרֶת יוֹם אֲבָל בַּתְּחִלָּה כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים כּוּתִים מוֹדֶה דְּלֹא אַמְרֵינָן וּמַה שֶׁקָּשֶׁה מפ״ק דר״ה ( דף י.) נְפָרֵשׁ בְּסוֹף מכילתין בע״ה.׃ דְּאִיהוּ דָּחִיק ומוקי אַנַּפְשֵׁיהּ. אֵין הָאֱמֶת כֵּן מִדְּפָרִיךְ בפ׳ בַּתְרָא ( לקמן דף סט.) וְרַב ככותאי אָמְרָה לִשְׁמַעְתֵּיהּ׃ רוֹאֶה הַוְיָא וְסָתְרָה. אור״י דְּמַשְׁכַּחַתְּ בשמשה בְּהֶיתֵּר שתסתור ע״י פְּלֵיטָה אַחַר ראיית גׁ׳ יָמִים רְצוּפִין דקי״ל כְּרַבָּנָן בפ׳ ר׳ עֲקִיבָא ( שבת פו׃) דְּבָעֵינָן שֵׁשׁ עוֹנוֹת שְׁלֵמוֹת א״נ אַחַר רְאִיָּיה אַחַת וְאַחַר תִּיקּוּן רַבִּי זֵירָא דסופרת שִׁבְעָה נְקִיִּים עַל טיפת דָּם כְּחַרְדָּל דְּמִסְּתָמָא צָרִיךְ נַמִּי נְקִיִּים מִזֶּרַע דכעין דְּאוֹרַיְיתָא תִּקּוּן וּמִכָּאן אִשָׁה שֶׁשִּׁמְּשָׁה וְרָאֲתָה מִיָּד אֵין לָהּ לְהַתְחִיל לִסְפּוֹר נְקִיִּים עַד אַחַר יוֹם ד׳ דְּבָעֵינָן ו׳ עוֹנוֹת שְׁלֵמוֹת וְכֵן פָּסַק ר״ח וַאֲפִילּוּ רַבָּא דְּפָלִיג הָכָא אֲרַמִּי בַּר חָמָא נִרְאֶה דְּחָזַר בּוֹ