Санедрин 95a

דִכְתִיב עֲנִיָּה עֲנָתוֹת עָתִיד יִרְמְיָה בֶן חִלְקִיָּה וּמִתְנַבֵּא עֲלָהּ מֵעֲנָתוֹת דִכְתִיב דִבְרֵי יִרְמְיָהוּ בֶן חִלְקִיָּהוּ מִן הַכהֲֹנִים אֲשֶר בַּעֲנָתוֹת בָאָרֶץ בִנְיָמִין מִי דָמֵי הָתָם אֲרִי הָכָא לְיֵש אָמַר רַבִי יוֹחָנָן שִשָּה שֵמוֹת יֵש לַאֲרִי אֵלּוּ הֵן אֲרִי כְּפִיר לְבִיָא לְיֵש שֶחָל שַחַץ אִי הָכִי בְצַרוּ לְהוּ עָבְרוּ מַעְבָרָה תַּרְתֵּי נִינְהוּ מַאי עוֹד הַיּוֹם בְנוֹב לַעֲמוֹד אָמַר רַב הוּנָא אוֹתוֹ הַיּוֹם נִשְתַּיֵּיר מְעוּנֶּה שֶל נוֹב אֲמַרִי לֵיהּ כַלְדָאֵי אִי אָזְלַתְּ הָאִידָנָא יָכְלַתְּ לָהּ וְְאִי לָא לָא יָכְלַתְּ לָהּ אוֹרְחָא דִבְעָא לִסְגּוּיֵי בַעֲשָרָה יוֹמָא סְגָא בְחַד יוֹמָא כִי מָטוּ לִירוּשְׁלֵם שָדֵי לֵיהּ בִיסְתַּרְקֵי עַד דִסְלִיק וְְיָתֵיב מֵעִילָּוְֵי שוֹרָה עַד דְחַזְיוּהּ לְכוּלָּהּ יְרוּשָלַםִ כִי חַזְיֵיהּ איזוטר בְעֵינֵיהּ אָמַר הֲלאֹ דָא הִיא קַרְתָּא דִירוּשְׁלֶם דְעָלֶה ארגישית כָל משיריתי וְְעָלָה כְּבֵשִׁית כָל מְדִינְתָא הֲלאֹ הִיא זְעֵירָא וַחֲלָשָׁא מִכָל כְרַכֵי עַמְמַיָּא דכבשית בִּתְקוֹף יְדֵי עֲלָהּ וְְקָם וּמֵנִיד בְרֵישֵיהּ מוֹבִּיל וּמַיְיתֵי בִידֵיהּ עַל טוּר בֵית מְקַדְשָא דבציון וְְעַל עֲזָרָתָא דְבִירוּשְׁלֵם אָמְרִי נִישְדֵי בֵיהּ יָדָא הָאִידָנָא אֲמַר לְהוּ תמהיתו לְמָחָר אַיְיתֵי לִי כָל חַד וְְחַד מִינַּיְיכוּ גולמו הָרַג מִינֵּיהּ מִיָּד וְַיְהִי בַלַּיְלָה הַהוּא וְְיָצָא מַלְאַךְ ה׳ וְַיַּךְ בְמַחֲנֵה אַשּוּר מֵאָה וּשְמוֹנִים וְַחֲמִשָּה אֶלֶף וְַיַּשְכִימוּ בַבקֶֹר וְְהִנֵּה כֻלָּם פְגָרִים מֵתִים אָמַר רַב פָפָא הַיְינוּ דְאָמְרִי אֱינָשֵי בַת דִינָא בָטֵל דִינָא וְְיִשְבִי בְנוֹב אֲשֶר בִּילִידֵי הָרָפָה וּמִשְקַל קִינּוֹ שְלש מֵאוֹת מִשְקַל נְחשֶת וְְהוּא חֲגוֹר חֲדָשָה וְַיּאֹמֶר לְהַכּוֹת אֶת דָוְִד מַאי וְְיִשְבִי בְנוֹב אָמַר רַב יְהוּדָה אֲמַר רַב אִיש שֶבָא עַל עִסְקֵי נוֹב א״ל הקב״ה לְדָוְִד עַד מָתַי יִהְיֶה עָוֹן זֶה טָמוּן בְיָדְך עַל יָדְך נֶהֶרְגָה נוֹב עִיר הַכהֲֹנִים וְְעַל יָדְך נִטְרַד דוֹאֵג הָאֲדוֹמִי וְְעַל יָדְך נֶהֶרְגוּ שָאוּל וּשְלשֶֹת בָנָיו רְצוֹנְך יָכְלוּ זַרְעֲך אוֹ תִּמְסַר בְיַד אוֹיֵב אָמַר לְפָנָיו רִבוֹנוֹ שֶל עוֹלָם מוּטָב אֶמְסַר בְיַד אוֹיֵב וְְלאֹ יָכְלָה זָרְעֵי יוֹמָא חַד נְפַק לִשְכוֹר בזאי אֲתָא שָטָן וַאֲדָמִי לֵיהּ כְּטָבְיָא פְתַק בֵיהּ גִּירָא וְְלאֹ מָטְיֵיהּ מַשְכֵיהּ עַד דְאַמְטְיֵיהּ לָאָרֶץ פְלִשְתִּים כִּדְחַזְיֵיהּ ישְֹבֵי בְנוֹב אֲמַר הַיְינוּ הַאי דְקַטְלֵיהּ לגלית אֲחִי כְפַתֵּיהּ קְמָטֶיהָ אוֹתְבֵיהּ וְְשַדְיֵיהּ תּוּתֵי בֵי בדייא אִתְעֲבִיד לֵיהּ נִיסָּא מַכָא לֵיהּ אַרְעָא מִתּוּתֵיהּ הַיְינוּ דִכְתִיב תַּרְחִיב צַעֲדִי תַּחְתַּי וְְלאֹ מָעֲדוּ קַרְסוּלֵי הַהוּא יוֹמָא אַפַנְיָא דְמַעֲלֵי שַבְתָא הֲוְָה אֲבִישַׁי בֶן צְרוּיָה הֲוְָה קָא חָיֵיף רֵישֵיהּ בד׳ גַּרְבֵי דָמְיָא חָזֵינְהוּ כִּתְמֵי דָמָא אִיכָא דְאַמְרֵי אָתָא יוֹנָה איטריף קַמֵיהּ אֲמַר כְנֶסֶת יִשְרָאֵל לְיוֹנָה אימתילא שֶנֶּאֱמַר כַנְפֵי יוֹנָה נֶחְפָה בַכֶסֶף שְמַע מִינָּהּ דָוְִד מַלְכָא דְיִשְרָאֵל בְצַעֲרָא שָרֵי אֲתָא לְבֵיתֵיהּ וְְלָא אַשְכְחֵיהּ אֲמַר תְּנַן אֵין רוֹכְבִין עַל סוּסוֹ וְְאֵין יוֹשְבִין עַל כִּסְאוֹ וְְאֵין מִשְתַּמְשִין בְּשַׁרְבִיטוֹ בִשְעַת הַסַּכָנָה מַאי אָתָא שְאֵיל בֵי מִדְרָשָא אֲמַרוּ לֵיהּ בִשְעַת הַסַּכָנָה שַפִיר דָמֵי רְכָבֵיהּ לפרדיה וְְקָם וְְאָזַל קָפְצָה לֵיהּ אַרְעָא בַהֲדֵי דְקָא מַסְגֵּי חַזְיֵיהּ לְעָרְפָּה אִמֵיהּ דַהֲוְַוְת נוולא כִי חֲזִיתֵיהּ פסקתה לְפִילְכָהּ שדתיה עִילָּוְֵיהּ סְבָרָא לְמִקְטְלֵיהּ אֲמָרָהּ לֵיהּ עֶלֶם אַיְיתֵי לִי פֶלֶךְ פָתְקֵיהּ בְרֵיש מוֹחֶה וְְקָטְלָהּ כַד חַזְיֵיהּ ישְֹבֵי בְנוֹב אֲמַר הָשְתָּא הָוְוּ בֵי תְּרֵין וְקַטְלִין לִי פָתְקֵיהּ לְדָוְִד לְעֵילָא וְדָץ לֵיהּ לרומחיה אָמַר נִיפוּל עֲלָהּ ונקטל אָמַר אֲבִישַׁי שָם אוֹקְמֵיהּ לְדָוְִד בֵין שְמַיָּא לְאַרְעָא וְְנֵימָא לֵיהּ אִיהוּ אֵין חָבוּש מוֹצִיא עַצְמוֹ מִבֵית הָאֲסוּרִין א״ל מַאי בָעֵית הָכָא א״ל הָכִי אָמַר לִי קוּדְשָא בְרִיךְ הוּא וְְהָכִי אַהֲדָרֵי לֵיהּ א״ל אַפֵיךְ צְלוֹתִיךְ בַר בְרָךְ קִירָא ליזבון וְְאַתְּ לָא תִּצְטָעֵר א״ל אִי הָכִי סִיֵּיעַ בַהֲדַן הַיְינוּ דִכְתִיב וְיַעֲזוֹר לוֹ אֲבִישַׁי בֶן צְרוּיָה אָמַר רַב יְהוּדָה אֲמַר רַב שֶׁעֲזָרוֹ בִתְפִלָּה אָמַר אֲבִישַׁי שָם וְְאַחֲתֵיהּ הֲוְָה קָא רָדִיף בַתְרַיְיהוּ כִי מְטָא קובי אָמְרִי קוּם בֵיהּ כִי מְטָא בֵי תְרֵי אָמְרִי בִתְרֵי גּוּרְיָין קַטְלוּהָ לְאַרְיָא אֲמַרִי לֵיהּ זִיל אִשְתַּכַח לְעָרְפָּה אימיך בְּקִיבְרָא כִי אִדְכַּרוּ לֵיהּ שֶמָא דְאִימֵיהּ כָחַש חֵילֵיהּ וְְקַטְלֵיהּ הַיְינוּ דִכְתִיב אָז נִשְבְעוּ אַנְשֵי דָוְִד לוֹ לֵאמרֹ לאֹ תֵּצֵא עוֹד אַתְנוּ לַמִלְחָמָה וְְלאֹ תִכְבֶה אֶת נֵר יִשְרָאֵל ת״ר שְלשָה קָפְצָה לָהֶם הָאָרֶץ אֱלִיעֶזֶר עֶבֶד אַבְרָהָם וְְיַעֲקבֹ אָבִינוּ וַאֲבִישַׁי בֶן צְרוּיָה אֲבִישַׁי בֶן צְרוּיָה הָא דַאֲמָרָן אֱלִיעֶזֶר עֶבֶד אַבְרָהָם דִכְתִיב וְאָבוֹא הַיּוֹם אֶל הָעַיִן לְמֵימְרָא דְהַהוּא יוֹמָא נְפַק יַעֲקבֹ אָבִינוּ עניה ענתות. כמו עניה, כלומר נביחות ירמיה הענתומי היה לשון פרסי קריטה. ל״ח כפר היה: קמטיה, הכניעו תחת הצד של שעתידה לבא כאן על נבוכד כלר שתמסר ירושלים בידו: ארי כפיר וכו׳. זיתים וימיב עלה למעכו: מכא ליה ארעא מתותיה. נתרככה הארץ ובדוכמה אחרימיי) מפורש למה נקראו לו כל השמות הללו: אי הכי. מתחתיו ולא הזיקו. ל״ח מכח נטפלת כעין גומה והיתה מגינה עליו: דכולי קרא להלי קולך לא מחוסצנה הוא, ח״כ ליכח חלה מסע מסעות, בארבע גריבי דמיא. בארבע סחין של מיס. ל״ח בארבע כורח דמיח נד׳ דהח עוד היום לחו ממושבנא [כמי כולות ו של מיס: איטריף קמיה, היתה הוא]. ומתרץ עברו מעצרה תרמי טורפת ומחנטות עלמה וממרטת אינון, עברו מד מעצרה מד, וחיכה כנפיה והומס ומלערת: קפצה ליה עשר מסעות: אותו היום נשתייר ארעא. כמו לא מקפון (דברים טו), מעונה של נוב. [דמפני עון] שהיה נתקלרה הארץ והגיע מסרה לארן להס לישראל על שנהרגו כהני נוב פלסמיס: לערפה אימיה. דיסני: קבע הקב״ה העונש עד אותו היום, נוולה. טווס: כד חזיתיה. ערפה ומותו יוס בלבד נסמייר מזמן העוכם, לחציםי סברה למקטליה באותו פלך ואילו היה כלמס בירושלים באותו היום שהיה בידה ולא נגע בו: אמרה ליה. היה כונסה, והכי משמע קרא עוד לחציםי חייתי לן כש] ההוא פלך דנפל היוס חומו יוס העמידו לסנחריב על לפניך: ס״ג פתקיה בריש מוחה ירושלים בעון כוב: סגא בחד יומא. וקטלה. מהת לק אמפ בישי הפלך לרחסה והיינו י׳ מסעות שנסע אותו היוס: וממס: פתקיה לדוד לעילא. זרקו שדו ליה. לסנחריב: בסתרקי. כלפי מעלה: ודץ ליה. נען תחתיו תחתיו, טפי״ט בלע״ז, עד שכחה מניתו בקרקע כדי שיפול עליו וימות: ירושלים כולה: עלה וקם ומניד ונימא איהו. דוד עלמו לימה סס: ברישיה. עליה עמד והיה מניד אין חבוש. אין דעתו מכוונת לומר ברחסו: נשדי ביה ידא האידנא. המס, והשתח ניצל דוד והשליכו כט] החס כלחס נה עתה: תמהיתו. ממה סוח ברחוק, והלכו אבישי ולוד ומזכו להס: להתחיל היום מטוס חולשה דחוכמה. אמר ליה. חציסי ללוד: ומאי בעית ל״ח ממהיתו נתיגעתס, ודומה ליה הכא. למה נחת כאן: אמר ליה. (בסנחריב כג)) חיתמה כג) למיתב: גולמו הקב״ה אמר לי כלוכך שיכלה זרעך או הרג. חתיכה של חומס, לסון פרסי ממסר ציד אויביך, והכי הסדרי ליה חנן רעועה מן החומה ונבקעה מן: מוטב שהפול ביד חויב: אמר ליה בת דינא בטל דינא. כיון שלן דינא אפיך צלותיך. הפוך תפלתך וחמור בטל הריב, וכן מפני שלא נכנסה לפניו מוטב יכלה זרעך ולא ממסר נו ביוס לח הלליח ממחרת: וישבי ציד חויב, דמה לך בלער בניך: בר בנוב. איידי דחיירי לעיל באותו יוס ברך קירא לזבון ואת לא תצטער. מסל שכשתייר מעונה של נוב נקט הכח הוא שחומרים בני חלס 3: סייע בהדן. ויסבי בנוב שנח על עסקי נוב: עזור בתפלתך להפכה: והוה קא הרפה. היינו ערפה"): משקל קינו. רדיף בתרייהו. והס בוכמין, שהיה מתרגמיץ מתקל סופיניס: והוא קרוב לחרן פלסמיס: וכי מטו קובי. חגור חדשה. וסוח חסיר חיספניקי לאותו כפר ששמו קוני שבין א״י מלמח: נטרד דואג האדומי. מספר לחרן פלסתיס: אמרי קום ביה. לשון הרע על דוד שנתקנה נו שאול, אמרו זה לזה עמוד כנגדו ואל תברח ולפי שקבל חמימלך את דוד בנוצ וככנו, ולכך נקרא קובי, אינסו הוו אמר ליה שחול סוב ופגע בכהני ה׳ ׳) בקיאי (6] נשמות הכפריס, ועדיין היו נמצא שעל ידך נהרגו ואתה נכשל כהן, מפמדין וצורמין: כי מטו בי תרי. ובמטה זה נהרג שחול וסלסת בניו סס מקוס: אמרו בין תרי גוריון. במלחמת פלטתיס: שכרם] ביזאי. בתמיסה: בקברא. שהרגנוה: וילה