וּצְבִי לַגִּינָּה וְְלֶחָצֵר וְְלַבִיבָרִין [ חַיָּיב ]רשב״ג
אוֹמֵר לאֹ כָל הַבִיבָרִין שָוְִין זֶה הַכְלָל מְחוּסַּר
צִידָה פָטוּר שֶאֵינוֹ מְחוּסַּר צִידָה חַיָּיב׃
גמ׳ תְּנַן הָתָם אֵין צָדִין דָגִים מִן הַבִיבָרִין
בי״ט וְְאֵין נוֹתְנִין לִפְנֵיהֶם מְזוֹנוֹת אֲבָל צָדִין
חַיָּה וְְעוֹף וְְנוֹתְנִין לִפְנֵיהֶם מְזוֹנוֹת וּרְמִינְהוּ
בִיבָרִין שֶל חַיּוֹת וְְשֶל עוֹפוֹת וְְשֶל דָגִים אֵין
צָדִין מֵהֶם בְיוֹם טוֹב וְְאֵין נוֹתְנִין לִפְנֵיהֶם
מְזוֹנוֹת קַשְיָא חַיָּה אַחַיָּה קַשְיָא עוֹפוֹת
אַעוֹפוֹת בִשְלָמָא חַיָּה אַחַיָּה לָא קַשְיָא הָא
רַבִי יְהוּדָה הָא רַבָנָן אֶלָּא עוֹפוֹת אַעוֹפוֹת
קַשְיָא וְְכִי תֵּימָא עוֹפוֹת אַעוֹפוֹת נַמִי לאֹ
קַשְיָא הָא בִיבָר מְקוֹרֶה הָא בִיבָר שֶאֵינוֹ
מְקוֹרֶה וְְהָא בַיִת דִמְקוֹרֶה הוּא וּבֵין לְרַבִי
יְהוּדָה וּבֵין לְרַבָנַן צִפוֹר לַמִגְדָל אִין לַבַיִת לָא
אָמַר רַבָה בַר רַב הוּנָא הָכָא בְצִפוֹר דְרוֹר
עָסְקִינַן לְפִי שֶאֵינָהּ מְקַבֶלֶת מָרוּת דְתָנָא דְבֵי
ר׳ יִשְמָעֵאל לָמָה נִקְרָא שְמָהּ צִפוֹר דְרוֹר מִפְנֵי
שֶדָרָה בַבַיִת כְבַשָּדֶה הָשְתָּא דְאָתִית לְהָכֵי
חַיָּה אַחַיָּה נַמִי לאֹ קַשְיָא הָא בְבֵיבָר גָּדוֹל הָא
בְבֵיבָר קָטָן הֵיכִי דָמִי בִיבָר גָּדוֹל הֵיכִי דָמִי
בִיבָר קָטָן אֲמַר רַב אַשִי כָל הֵיכָא דְרָהֵיט
בַתְרֵיהּ וּמָטֵי לָהּ בְחַד שיחייא בִיבָר קָטָן
וְְאִידָךְ בֵיבָר גָּדוֹל אִי נַמִי כָל הֵיכָא דְנָפֵיל
טוּלָא דִכְתָלִים אַהֲדָדֵי בֵיבָר קָטָן וְְאִידָךְ בֵיבָר
גָּדוֹל וְְאִי נַמִי כָל הֵיכָא דְלֵיכָא עוּקְצֵי עוּקְצֵי
בֵיבָר קָטָן וְְאִידָךְ בֵיבָר גָּדוֹל׃ רשב״ג אוֹמֵר
וכו׳׃ אָמַר רַב יוֹסֵף אָמַר רַב יְהוּדָה אָמַר
שְמוּאֵל הֲלָכָה כְרַבָן שִמְעוֹן בֶן גַּמְלִיאֵל
אֲמַר לֵיהּ אַבַיֵי הֲלָכָה מִכְלָל דִפְלִיגִי א״ל
מַאי נָפְקָא לָךְ מִינָּהּ א״ל גְּמָרָא גְּמוֹר
זְמוֹרְתָא תְּהֵא ת״ר הַצָּד צְבִי סוּמָא וְְיָשֵן
חַיָּיב חִיגֵּר וְְזָקֵן וְְחוֹלֶה פָטוּר א״ל אַבַיֵּי לְרַב
יוֹסֵף מ״ש הָנֵי ומ״ש הָנֵי הָנֵי עֲבִידִי לְרִבוּיֵי
הָנֵי לָא עֲבִידִי לְרִבוּיֵי וְְהָתַנְיָא חוֹלֶה חַיָּיב
אָמַר רַב שֵשֶת לאֹ קַשְיָא הָא בְחוֹלֶה מֵחֲמַת
אִישְתָּא הָא בְחוֹלֶה מֵחֲמַת אוּבְצְנָא ת״ר הַצָּד
חֲגָבִין גִּזִּין צְרָעִין וְְיַתּוּשִין בַשַּבָת חַיָּיב דִבְרֵי
רַבִי מֵאִיר וְַחֲכָמִים אוֹמְרִים כָל שֶבְמִינוֹ נִיצּוֹד
חַיָּיב וְְכָל שֶאֵין בְמִינוֹ נִיצּוֹד פָטוּר תַּנְיָא
אִידָךְ הַצָּד חֲגָבִים בִשְעַת הַטַּל פָטוּר בִשְעַת
הַשָּרָב חַיָּיב אֶלְעָזָר בֶן מַהֲבַאי אוֹמֵר אִם הָיוּ
מְקַלְּחוֹת וּבָאוֹת פָטוּר אִיבָעְיָא לְהוּ אֶלְעָזָר
בֶן מְהַבַאִי אַרֵישָא קָאֵי אוֹ אַסֵּיפָא קָאֵי ת״ש
הַצָּד חֲגָבִין בִשְעַת הַטַּל פָטוּר בִשְעַת הַשָּרָב
חַיָּיב אֶלְעָזָר בֶן מַהֲבַאי אוֹמֵר אֲפִילּוּ בִשְעַת
הַשָּרָב אִם הָיוּ מְקַלְּחוֹת וּבָאוֹת פָטוּר׃
מתני׳ צְבִי שֶנִּכְנַס לַבַיִת וְְנָעַל אֶחָד בְפָנָיו
חַיָּיב נָעֲלוּ שְנַיִם פְטוּרִין לאֹ יָכוֹל אֶחָד לִנְעוֹל וְְנָעֲלוּ שְנַיִם חַיָּיבִין ור״ש פוֹטֵר׃
גמ׳ א״ר יִרְמְיָה בַר אַבָא אָמַר שְמוּאֵל הַצָּד אֲרִי בַשַּבָת אֵינוֹ חַיָּיב עַד שֶיַּכְנִיסֶנּוּ
לְגוֹרְזְקִי שֶלּוֹ׃ מתני׳ יָשַב הָאֶחָד עַל הַפֶתַח וְְלאֹ מִילְאָהוּ יָשַב הַשֵּנִי
וּמִילְאָהוּ הַשֵּנִי חַיָּיב יָשַב הָרִאשוֹן עַל הַפֶתַח וּמִילְאָהוּ וּבָא הַשֵּנִי וְְיָשַב
בְצִידוֹ אַף עַל פִי שֶעָמַד הָרִאשוֹן וְְהָלַךְ לוֹ הָרִאשוֹן חַיָּיב וְְהַשֵּנִי פָטוּר
הָא לְמַה זֶּה דוֹמֶה לְנוֹעֵל אֶת בֵיתוֹ לְשוֹמְרוֹ וְְנִמְצָא צְבִי שָמוּר בְתוֹכוֹ׃
מזולבי. נילוד משהכניסו לביתו ונעל בפניו אבל הם הכניסו לגינה
או לחלר אין זו לידה: המתוסר לידה, שקשה לתופסו שס כדמפרט
בגמ׳: גב׳ ניצרין. קרפיפות מוקפין: אין לדין מהן בי״ע. אלמה
לאו נילוד ועומד קא משיב ליה ש״מ המכניסו לביבר אין זו לידתו:
ואין נותנין לפניהן מזונות. כיון
דהן מוקלה לא מזי למטרח עלייהו:
הא רבי יהודה. ההיא דאין לדין
רבי יהודה היא דבמתניתין לא חשיב
לה לידה עד שיכניסו לבית: עופות
העופות קטיה. דהא בין לר' יהודה
בין לרבנן לפור למגדל קאמרי:
ביבר מקורה. הוי נילוד: בלפור
דרור. מתני׳ דקמני לפור לבית לא
בלפור דרור עסקינן שדרכה לדור
בבית כבשדה ונשמטת מזוית לזוית:
השתא דאמית להכי. לחוקמינהו
לתרווייהו כרבנן: מיה אחיה נמי.
מוקמי כרבנן: והא ביבר קטן.
מתנימין דהכא: והא. מתניתין
דבילה בביבר גדול: שימייה. מרולה
שהוא שומה לאמו כה: עוקלי.
פיחות להשמט בהן: ואידך. כל מי
שאינו כן: מכלל דפליגי. והא
חוקימנא דרבנן נמי בביבר קטן אמרי:
מאי נפקא לך מינה. כ״ש כיון דלא
פליגי עליה הלכתא כוותיה: זמורתא
מהא. חומר השמועה מחמירה בעלמא
כלח לוכך: סומה וישן עבידי לרצו"י.
לישמט כשמרגיטין יד אדם: אובלנא.
עייפות שאינו יכול לזוז ממקומו כלול
ועומד הוא: בנזין. (ג) "מין מגב טהור
הוא ונאכלין: במינו כילוד. כגון
הגנים והגזין: שאין מינו נילוד.
לירעין ויתושין שאינן לצורך: מגביס
בשעת סטל. עיניהם מתעוורות והרי
סן נילודין ועומדין: מקלחות.
הרבה ביחד שהן מזומנות ליקמ:
ארישה קאי. דחף בשעת הטל אס
מקלחות וצחות שרי וחי לא אסור:
מתני׳ לבי שנכנס. מאליו: ונעל
אחד בפניו. זו היא לידתו: נעלו
שניס פטורים. דהוי להו שניס
שעשחוה: לא יכול אחד לנעול.
אורחיה הוא לנעול בשנים והכי לכל
אחד מלאכה דבלא איהו לא ממעבדה:
ורבי שמעון פוטר. לטעמיה דדרים
קראי למיפטר זה אינו יכול חה
אינו יכול בפרק המלניע (לעיל כב:):
גמ׳ הלד ארי. אפילו תופסי אין זו
לידתו שכשכועם משחית והולך:
עד שיכניסנו לגורזקי שלו. בית
משמר העשוי לו כמין תיבה:
מתני' השני קייב. שהוא לדו:
הא (ד) למה. שני זה דומה מאמר
שכלוד ע״י הראשון: לנועל את ניקו
לשומרו. ולא ללוד: ונמלא לכי.
שהוא נילוד כבר שמור בתוכו. וכן (ה)
אע״פ שעמד הראשון אין זה
אלא כשומרו לזכי שהיה לו מאתמול:
וּמִמַאי
וְְאֵין נוֹתְנִין לִפְנֵיהֶם מְזוֹנוֹת. אֵין לְפָרֵש דְטַעְמָא מִשּוּם דְדָגִים
מיתזני שַפִיר בַמַיִם לְהָכִי לאֹ טָרְחִינַן דַחֲשִיבֵי כְּאַיִן מְזוֹנוֹתֵיהֶם
עָלֶיך. חֲדָא דְלָאו מִילְּתָא דִפְסִיקָא הִיא דלדגים מְצוּיִין מְזוֹנוֹת וְְלאֹ
לַחַיָּה וְְעוֹד דִבְסָמוּךְ בָעֵי לְאוֹקְמֵי הָא דְקָתָּנֵי אֵין צָדִין חַיָּה וְְעוֹף
וְְאֵין נוֹתְנִין לִפְנֵיהֶם מְזוֹנוֹת בְבֵיבָר
שֶאֵינוֹ מְקוֹרָה וְְכִי בִשְבִיל שֶאֵינוֹ מְקוֹרָה
מְצוּיִין לָהֶם מְזוֹנוֹת ורש״י דְפֵירֵש כֵיוְָן
דְאֵין צָדִין מוקצין נִינְהוּ לְהָכִי אִין
נוֹתְנִין לִפְנֵיהֶם מְזוֹנוֹת וְְאֵין טוֹרְחִין
בִּשְׁבִילָם אֵין נִרְאֶה כְלָל דְהָא תְּנַן
לְקַמָן בפ׳ בַתְרָא ( דף קנה׃) נוֹתְנִים.
מַיִם לִפְנֵי אַוָּוְזִים וְְתַרְנְגוֹלִים וְְלִפְנֵי
יוֹנֵי הרדסייאות אע״ג דמוקצין הֵן
בַשַּבָת וְְנִרְאֶה לר״י כָל הֵיכָא דְהָוְֵי
כניצוד וְְעוֹמֵד מִדְאוֹרַיְיתָא כְגוֹן אַוָּוְזִין
וְְתַרְנְגוֹלִין וְְיוֹנֵי הרדסייאות ואע״ג
דְמִדְרַבָנַן אָסוּר לְצוּדָן כְדִתְנַן בְפֶרֶק
שְמוֹנָה שְרָצִים ( לקמן דף קז.) חַיָּה
וְָעוֹף שֶבִרְשוּתוֹ הַצָּדָן פָטוּר מַשְמַע
אָבֵל אָסוּר כֵיוְָן דְמִדְאוֹרַיְיתָא כניצוד
וְְעוֹמֵד נוֹתְנִין לִפְנֵיהֶם מְזוֹנוֹת וְְכֵן חַיָּה
וְְעוֹף שֶׁבְּבֵיבָרִין מְקוֹרִין דַחֲשִיב טְפֵי
מְזוֹנוֹתֵיהֶם עָלֶיך אֲבָל כָאן שֶמֶן הַתּוֹרָה
אֵין ניצודין לָא חֲשִיב מְזוֹנוֹתֵיהֶן עָלֶיך
וְְהָוְֵי כְאוֹתָן שֶהֵן כָל שָעָה בַשָּדֶה כְמוֹ
יוֹנֵי שוֹבָךְ וְְיוֹנֵי עֲלִיָּיה וְְאָתֵי שַפִיר לְפִי
זֶה הַהִיא דָרֵיש אֵין צָדִין ( ביצה דף
כד.) דְקָתָנֵי הָתָם בְמַתְנִיתִין רשב״ג
אוֹמֵר זֶה הַכְלָל הַמְחוּסָּר צֵידָה אָסוּר
כו׳ וְְקָאָמַר בִגְמָרָא הֵיכִי דָמֵי מְחוּסַּר
צִידָה כְגוֹן דַאֲמַר הָבֵא מְצוּדָה וּנְצוּדֶנּוּ
אֲמַר לֵיהּ אַבַיֵי לְרַב יוֹסֵף וְַהֲרֵי אַוָּוְזִים
וְְתַרְנְגוֹלִים דְאָמַר הָבֵא מְצוּדָה וּנְצוּדֶנּוּ
וְְאָמַר הַצַּד אַוָּוְזִים וְְתַרְנְגוֹלִים וְְיוֹנֵי
הרדסייאות פָטוּר וְְהָשְתָּא קָשֶה מַאי
פָרֵיךְ וְְהָא פָטוּר מַשְמַע אָבֵל אָסוּר
ובמתניתין קָתָנֵי נַמִי רשב״ג אוֹמֵר
מְחוּסַּר צִידָה אָסוּר וּלְמַאי דפי׳ הָכָא
אָתֵי שַפִיר דרשב״ג קָאֵי אַרֵישָא
דְקָתָנֵי אֵין צָדִין וְְאֵין נוֹתְנִין לִפְנֵיהֶם
מְזוֹנוֹת וְְקָא אָסַר רשב״ג בִמְחוּסַּר
צֵידָה אַף לִיתֵּן מְזוֹנוֹת וא״כ מְחוּסַּר
צִידָה דְאוֹרַיְיתָא חֲשִיב לֵיהּ וּלְהָכִי
פָרֵיךְ שַפִיר׃
הֲלָכָה מִכְלָל דִפְלִיגִי. אע״ג דר׳
יְהוּדָה פָלֵיג מ״מ פָרֵיךְ אַבַיֵי
שַפִיר דְאִי לְאַפוּקֵי מִדְרַבִי יְהוּדָה
אֲתָא לֵימָא אֵין הֲלָכָה כְרַבִי יְהוּדָה
הָכָא אָתֵי שַפִיר דְלָא קָבָעֵי הֵיכִי
דָמֵי מְחוּסַּר צִידָה דְהָא כְבָר פי׳
דְהֵיכָא דְאִיכָא עוּקְצֵי בֵיבָר גָּדוֹל
וּמִסְּתָמָא דְהַיְינוּ מְחוּסַּר צִידָה דרשב״ג
אֲבָל בְרֵיש אֵין צָדִין ( ביצה דף כד.)
קָשֶה אַמַאי קָבָעֵי ה״ד מְחוּסַּר צִידָה
הוֹאִיל וּכְבָר פי׳ בִיבָר גָּדוֹל וביבר קָטָן
לְרַבָנַן וְְנִרְאֶה לריב״א מִשּוּם דְהָתָם
קָתָנֵי בְמִילְּתַיְיהוּ חַיָּה וְְעוֹף וְְעָלָה
קָאֵי רשב״ג וְְקָבָעֵי ה״ד מְחוּסַּר צִידָה
בְעוֹפוֹת אֲבָל אַחַיָּה לָא קָבְעִי דְזֶה
כְבָר פֵירַש וְְכֵן מַשְמַע דְכָל הָנְהוּ
דְמַיְיתֵי עֲלָהּ לאֹ מָיְירִי אֶלָּא בְעוֹפוֹת
אֲבָל הָכָא לָא איירו רַבָנַן בְעוֹפוֹת
אֶלָּא בְחַיָּה גְּרֵידָא׃
הֵיכָא דְנָפְלִי טוּלָּא דִכְתָלִים. הָיָה
לָהֶם שִיעוּר הַכְתָלִים שָוְֶה
וְְהָיוּ יוֹדְעִין שִיעוּרָן׃
לָמָה זֶּה דוֹמֶה לְנוֹעֵל בֵיתוֹ לְשוֹמְרוֹ
וְְנִמְצָא צְבִי שָמוּר בְתוֹכוֹ. וְְאִם
תּאֹמַר מַאי אוּלָמָא הַךְ מֵהַךְ וְְנִרְאֶה לריב״א דס״ד דְבָא וְְיָשַב בְצִידוֹ לִיתְסַר מִשּוּם דְמֶיחֱזֵי דלהוסיף שְמִירָה לִצְבִי הוּא בָא׃