דְבָרִים
מַהֲדַר אַזּוּזֵי זוּזֵי דְרַבָנַן א״ל בְמַטוּתָא מִינַּיְיכוּ
לאֹ תחללוניה אֲמַר רָבָא וְְאִיתֵּימָא ר׳ יְהוֹשֻעַ
בֶן לֵוְִי אפי׳ יָחִיד הַמִתְפַלֵּל בע״ש צָרִיךְ לוֹמַר
ויכולו דַאֲמַר רַב הַמְנוּנָא כָל הַמִתְפַלֵּל בע״ש
וְְאוֹמֵר ויכולו מַעֲלֶה עָלָיו הַכָתוּב כְאִילּוּ נַעֲשָה
שוּתָּף להקב״ה בְמַעֲשֵה בְרֵאשִית שֶנֶּאֱמַר
ויכולו אַל תִּקְרֵי ויכולו אֶלָּא וְַיְכֻלּוּ אָמַר רַבִי
אֶלְעָזָר מִנַּיִין שֶהַדִיבוּר כְמַעֲשֵה שֶנֶּאֱמַר
בְדָבָר ה׳ שָמַיִם נַעֲשוּ אָמַר רַב חִסְדָא אָמַר
מָר עוּקְבָא כָל הַמִתְפַלֵּל בע״ש וְְאוֹמֵר ויכולו
שְנֵי מַלְאֲכֵי הַשָּרֵת הַמְלַוִּין לוֹ לָאָדָם מַנִּיחִין
יְדֵיהֶן עַל ראֹשוֹ וְְאוֹמְרִים לוֹ וְְסָר עֲוֹנֶך
וְְחַטָּאתְך תְּכוּפָּר תַּנְיָא ר׳ יוֹסֵי בַר יְהוּדָה
אוֹמֵר שְנֵי מַלְאֲכֵי הַשָּרֵת מְלַוִּין לוֹ לָאָדָם
בע״ש מִבֵית הַכְנֶסֶת לְבֵיתוֹ אֶחָד טוֹב וְְאֶחָד
רַע וּכְשֶבָא לְבֵיתוֹ וּמָצָא נֵר דָלוּק וְְשֻלְחָן עָרוּךְ
וּמִטָּתוֹ מוּצַּעַת מַלְאַךְ טוֹב אוֹמֵר יְהִי רָצוֹן
שֶתְּהֵא לְשַבָת אַחֶרֶת כָךְ וּמַלְאָךְ רַע עוֹנֶה
אָמֵן בְעַל כָרְחוֹ וְְאִם לָאו מַלְאַךְ רַע אוֹמֵר
יְהִי רָצוֹן שֶתְּהֵא לְשַבָת אַחֶרֶת כָךְ וּמַלְאָךְ טוֹב עוֹנֶה אָמֵן בְעַל כָרְחוֹ אָמַר ר׳
אֶלְעָזָר לְעוֹלָם יְסַדֵר אָדָם שֻלְחָנוֹ בע״ש אע״פ שֶאֵינוֹ צָרִיךְ אֶלָּא לְכַזַּיִת
וְְאָמַר ר׳ חֲנִינָא לְעוֹלָם יְסַדֵר אָדָם שֻלְחָנוֹ בְמוֹצָאֵי שַבָת אע״פ שֶאֵינוֹ
צָרִיךְ אֶלָּא לְכַזַּיִת חַמִין בְמוֹצָאֵי שַבָת מְלוּגְמָא פַת חַמָה בְמוֹצָאֵי שַבָת
מְלוּגְמָא ר׳ אַבָהוּ הֲוְָה עָבְדִין לֵיהּ בְאַפוּקֵי שַבְתָא עִיגְלָא תִּילְתָּא הֲוְָה
אָכֵיל מִינֵּיהּ כּוּלְיָיתָא כִי גָּדַל אֲבִימִי בְרֵיהּ א״ל לָמָה לָךְ לְאַפְסוּדֵי כוּלֵּי הַאי
נִשְׁבּוֹק כּוּלְיָיתָא מִמַעֲלֵי שַבְתָא שְבַקוּהוּ וְַאֲתָא אִרְיָא אָכְלֵיהּ אריב״ל כָל הָעוֹנֶה אָמֵן יְהֵא שְמֵיהּ רַבָא מְבָרֵךְ בְכָל
כחֹוֹ קוֹרְעִין לוֹ גְּזַר דִינוֹ שֶנֶּאֱמַר בְפֵרוּעַ פְרָעוֹת בְיִשְרָאֵל בְּהִתְנַדֵּב עִם בָרְכוּ ה׳ מ״ט בְפֵרוּעַ פְרָעוֹת מִשּוּם דְּבָרְכוּ
ה׳ רַבִי חִיָּיא בַר אַבָא א״ר יוֹחָנָן אֲפִילּוּ יֵש בוֹ שֶמֶץ שֶל עֲבוֹדָה זָרָה מוֹחֲלִין לוֹ כְתִיב הָכָא בְפֵרוּעַ פְרָעוֹת וּכְתִיב
הָתָם כִי פָרוּעַ הוּא אָמַר רֵיש לָקִיש כָל הָעוֹנֶה אָמֵן בְכָל כחֹוֹ פוֹתְחִין לוֹ שַעֲרֵי ג״ע שֶנֶּאֱמַר פִתְחוּ
שְעָרִים וְַיָּבאֹ גּוֹי צַדִיק שוֹמֵר אֱמוּנִים אַל תִּיקְרֵי שוֹמֵר אֱמוּנִים אֶלָּא שֶאוֹמְרִים אָמֵן מַאי אָמֵן א״ר
חֲנִינָא אַל מֶלֶךְ נֶאֱמָן א״ר יְהוּדָה בְרֵיהּ דְרַב שְמוּאֵל מִשְּמֵיהּ דְרַב אֵין הַדְלֵיקָה מְצוּיָה אֶלָּא בְמָקוֹם שֶיֵּש
חִילּוּל שַבָת שֶנֶּאֱמַר וְְאִם לאֹ תִשְמְעוּ אֵלַי לַקּדֶֹש אֵת יוֹם הַשַּבָת וּלְבִלְתִּי שֶאַתְּ מַשָּא וְגוֹ׳ וְהִצַּתִּי אֵש
בִשְעָרֵיהּ וְְאָכְלָה אַרְמְנוֹת יְרוּשָלַיִם וְְלאֹ תִכְבֶה מַאי וְְלאֹ תִכְבֶה אָמַר רַב נַחְמָן בַר יִצְחָק בְשָעָה שֶאֵין
בְנֵי אָדָם מְצוּיִין לְכַבּוֹתָהּ אָמַר אַבַיֵי לאֹ חָרְבָה יְרוּשָלַיִם אֶלָּא בִשְבִיל שֶחִלְּלוֹ בָהּ אֶת הַשַּבָת שֶנֶּאֱמַר
וּמִשַׁבְּתוֹתַי הֶעְלִימוּ עֵינֵיהֶם וָאֵחַל בְתוֹכָם אָמַר ר׳ אַבָהוּ לאֹ חָרְבָה יְרוּשָלַיִם אֶלָּא בִשְבִיל שֶבִיטְּלוֹ ק״ש
שַחֲרִית וְְעַרְבִית שֶנֶּאֱמַר הוֹי מַשְכִימֵי בַבקֶֹר שֵכָר יִרְדפֹוּ וְגוֹ׳ וּכְתִיב וְְהָיָה כִנּוֹר וְָנֶבֶל תּוּף וְְחָלִיל וְָיַיִן מִשְתֵּיהֶם וְְאֵת
פוֹעֵל ה׳ לאֹ יַבִיטוּ וּכְתִיב לָכֵן גָּלָה עַמִי מִבְלִי דָעַת אָמַר רַב הַמְנוּנָא לאֹ חָרְבָה יְרוּשָלַיִם אֶלָּא בִשְבִיל
שֶבִיטְּלוֹ בָהּ תִּינוֹקוֹת שֶל בֵית רַבָן שֶנֶּאֱמַר שָפוּךְ עַל עוֹלָל בַחוּץ וְגוֹ׳ מַה טַּעַם שָפוּךְ מִשּוּם דְּעוֹלָל בַחוּץ
אָמַר עוּלָּא לאֹ חָרְבָה יְרוּשָלַיִם אֶלָּא מִפְנֵי שֶלּאֹ הָיָה לָהֶם בוֹשֶת פָנִים זֶה מִזֶּה שֶנֶּאֱמַר הוֹבִישׁוּ כִי תּוֹעֵבָה
עָשוּ גַּם בוֹש לאֹ יֵבוֹשוּ וְגוֹ׳ אָמַר ר׳ יִצְחָק לָא חָרְבָה יְרוּשָלַיִם אֶלָּא בִשְבִיל שֶׁהוּשְׁווּ קָטָן וְְגָדוֹל שֶנֶּאֱמַר
וְְהָיָה כְעַם כְכהֵֹן וּכְתִיב בַתְרֵיהּ הִבּוֹק תִּבּוֹק הָאָרֶץ אֲמַר רַב עַמְרָם בְרֵיהּ דר״ש בַר אַבָא א״ר שִמְעוֹן בַר
אַבָא א״ר חֲנִינָא לאֹ חָרְבָה יְרוּשָלַיִם אֶלָּא בִשְבִיל שֶלּאֹ הוֹכִיחוֹ זֶה אֶת זֶה שֶנֶּאֱמַר הָיוּ שְרָיָה כְאֵילִים
לאֹ מָצְאוּ מֵרָעָה מָה אֵיל זֶה ראֹשוֹ שֶל זֶה בְצַד זְנָבוֹ שֶל זֶה אַף יִשְרָאֵל שֶבְאוֹתוֹ הַדוֹר כָבְשוּ
פְנֵיהֶם בַקַּרְקַע וְְלאֹ הוֹכִיחוֹ זֶה אֶת זֶה א״ר יְהוּדָה לאֹ חָרְבָה יְרוּשָלַיִם אֶלָּא בִשְבִיל שביזו בָהּ ת״ח שֶנֶּאֱמַר
וְְיִהְיוּ מַלְעִיבִים בְּמַלְאֲכֵי הָאֱלהִֹים וּבוֹזִים דְבָרָיו וּמִתַּעְתְּעִים בִּנְבִיאָיו עַד עֲלוֹת חֵמֶת ה׳ בְעַמוֹ עַד [ לֵ ] אֵין
מַרְפֵא מַאי עַד לְאֵין מַרְפֵא אָמַר רַב יְהוּדָה אֲמַר רַב כָל הַמְבַזֶּה ת״ח אֵין לוֹ רְפוּאָה לְמַכָּתוֹ אָמַר רַב יְהוּדָה
אֲמַר רַב מַאי דִכְתִיב אֶל תִגָּעוּ בִּמְשִׁיחָי וּבִנְבִיאַי אֶל תָּרֵעוּ אֶל תִגָּעוּ בִמְשִׁיחָי אֵלּוּ תִּינוֹקוֹת שֶל בֵית רַבָן וּבִנְבִיאַי אֶל תָּרֵעוּ
אֵלּוּ ת״ח אָמַר רֵיש לָקִיש מִשּוּם רַבִי יְהוּדָה נְשִיאָה אֵין הָעוֹלָם מִתְקַיֵּים אֶלָּא בִשְבִיל הֶבֶל תִּינוֹקוֹת שֶל בֵית רַבָן א״ל
רַב פָפָא לְאַבַיֵי דִידִי וְְדִידָךְ מַאי א״ל אֵינוֹ דוֹמֶה הֶבֶל שֶיֵּש בוֹ חֵטְא לְהֶבֶל שֶאֵין בוֹ חֵטְא וְְאָמַר רֵיש לָקִיש מִשּוּם
ר״י נְשִיאָה אֵין מְבַטְּלִין תִּינוֹקוֹת שֶל בֵית רַבָן אפי׳ לְבִנְיַן בֵית הַמִקְדָש וּאָמַר ר״ל לר״י נְשִיאָה כָךְ מְקוּבְלַנִי
מֵאֲבוֹתַי וְְאָמְרֵי לָהּ מֵאֲבוֹתֶיך כָל עִיר שֶאֵין בָהּ תִּינוֹקוֹת שֶל בֵית רַבָן מַחֲרִיבִין אוֹתָהּ רָבִינָא אֲמַר מַחֲרִימִין
אוּתּהּ וּאמר רָבָא לאֹ חָרְבָה יְרוּשָלַיִם אֶלָּא בִשְבִיל שֶפָסְקוּ מִמֶנָּה אַנְשֵי אֲמָנָה שֶנֶּאֱמַר שוֹטְטוּ בְחוּצוֹת יְרוּשָלַיִם וּרְאוּ
נָא [ וּדְעוּ וּבַקְּשוּ בִרְחוֹבוֹתֶיהָ אִם תִּמְצְאוּ אִיש ] ( אם יש איש ) עוֹשֶה מִשְפָט מְבַקֵּש אֱמוּנָה וְְאֶסְלַח לָהּ אֵינִי וְְהָאֲמַר רַב
קְטִינָא אפי׳ בִשְעַת כִשְלוֹנָהּ שֶל יְרוּשָלַיִם לאֹ פָסְקוּ מִמֶנָּה אַנְשֵי אֲמָנָה שֶנֶּאֱמַר כִי יִתְפשֹ אִיש בְאָחִיו בֵית אָבִיו
(לאמר ) שִמְלָה לְכָה קָצִין תִּהְיֶה לָנוּ דְבָרִים שֶבְנֵי אָדָם מִתְכַסִּין בָהֶן כְשִמְלָה יֶשְנָן בְּיָדֶיךָ וְְהַמַכְשֵלָה הַזּאֹת תַּחַת יָדְך
דְבָרִים
מהדר אווזי זוזי דרבנן. כשהיה רואה אותן זוגות זוגות ומדברין בתוכה מחזר אחריהם ואומר להם במטותא מנכון לכי והתעסקו בעונג
שנת ולא מחללוניה לבטל תענוגים: ויכלו. הקב״ה חזה שמספר בשבחו של מקום ובשבח של שנת: יסדר אדם שלמנו נע״ם. ללילי שבת:
במוצ״ש. נמי כבוד שבת ללוות ביליהתו דרך כבוד כאדם המלוה את המלך בלאתו מן העיר: ממין. לשתות ולרמון: מלוגמא. רפואה:
אכליה אריא. לעגל הראוי לשמוט: בכל כמו. בכל כוונתו: בפרוע פרעות, ביטול פורעניות כגון פרוע" דמתרגמינן נטל: בהתנדב עס
ברכו. כשמתנדבין ישראל לברך את
בוראן: כי פרוע כי פרעו אהרן.
ע״ז. והכי קאמר בהבטל פריעות
ע״ז שתשתקע ומשתכח שלא יזכר
עונס משום התנדב עם הוא: אל
מלך נאמן. כך מעיד על בוראו
שהוא אל מלך נאמן: שאין בני
אדס מלויין לכבותה. בשבת:
בבקר. בזמן ק״ם. וכן מאמרי בכסף ע):
והיה כנור ונצל. בסיפיה דקרא
ואת פועל ה׳ לא יביטו לא שמו לב
לימד שמו על בריותיו: שפוך על
עולל. ריסה דקרה ואת ממת ה׳
כלאיתי הכיל שפוך וגו׳ שפוך החמה
בנקמה בשביל שעולל למון ובטלין
מבית כבן: סוניטו כי תועבה עשו
וגו׳. סיפיה לקרא גם נום לא יבושו
וגם הכלם לא כו׳: במסימי אלו
תינוקות של בית רבן. שדרך תינוקות
למושמן בשמן": ובנביאי אלו תלמידי
חכמים. שנאמר ונציה לבב חכמה
(תהלים 5): מתריצין. איכא שיור:
מחרימין. ליכא שיור: מסכמין בהן
כשמלה. כששואלין אותן טעמי
מורה הללו עושין עצמן כמעלימין
את דבריהם מפני שאינן יודעים
להשיב: ישנן בידך. אתה בקי לפיכך
קלין תהיה לנו ותלמדנו חכמה:
אִידִי
וּמָצָא נֵר דָלוּק וְְשוּלְחָן עָרוּךְ.
וא״ת דְאָמַר בְרֵיש עַרְבֵי
פְסָחִים ( דף ק׃) וְְשָוְִין שֶאֵין מְבִיאִין
אֶת הַשּוּלְחָן אא״כ קִידֵש וי״ל דערוך
הוּא בְמָקוֹם אַחֵר אֶלָּא שֶאֵין מְבִיאִין
אוֹתוֹ עַד אַחֵר הקידוש כִי הֵיכִי
דְתֵיתֵי סְעוּדָתָא בִיקָרָא דְשַבָת כִדְאִיתָא
בשאלתות דְרַב אַחַאי וְְדַוְְקָא בִימֵיהֶם
שֶהָיוּ לָהֶם שֻלְחָנוֹת קְטַנִּים לִפְנֵי כָל
אֶחָד וְְאֶחָד אֲבָל שֶלָּנוּ גְּדוֹלִים הֵם
וְְקָשֶה לְטַלְטְלָם׃ כָל הָעוֹנֶה אָמֵן
יְהֵא שְמֵיהּ רַבָא בְכָל כחֹוֹ. פי׳ בְכָל
כַוָּוְנָתוֹ וְְכֵן פֵירַש רש״י ור״י אוֹמֵר
דְיֵש בִּפְסִיקְתָּא בְמַעֲשֵה דר׳ יִשְמָעֵאל
בֶן אֱלִישָע דְקָאָמַר הָתָם כְשֶיִּשְרָאֵל
נִכְנָסִים לְבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וְְאוֹמְרִים יְהֵא
שְמֵיהּ רַבָא מְבָרֵךְ בְקוֹל רָם מְבַטְּלִים
גְּזֵירוֹת קָשוֹת׃
א״ר חֲנִינָא אַל מֶלֶךְ נֶאֱמָן. צָרִיךְ
לְהַרְהֵר בוֹ בְשָעָה שֶאוֹמֵר אָמֵן׃