קלט.תוליןפרק עשריםשבת

וְְלאֹ  הֲלָכָה ברוּרהּ וּמִשְנָה ברוּרהּ בְמָקוֹם אֶחָד׃  תַּנְיָא רַבִי יוֹסֵי בֶן אֱלִישָע אוֹמֵר אִם רָאִיתָ  דוֹר שֶׁצָּרוֹת רַבוֹת בָאוֹת עָלָיו צֵא וּבְדוֹק  בְדַיָּינֵי יִשְרָאֵל שֶכָל פוּרְעָנוּת שֶבָאָה לְעוֹלָם  לָא בָאָה אֶלָּא בִשְבִיל דַיָּינֵי יִשְרָאֵל שֶנֶּאֱמַר  שִמְעוּ נָא זאֹת רָאשֵי בֵית יַעֲקבֹ וּקְצִינֵי בֵית  יִשְרָאֵל הַמֲתַעֲבִים מִשְפָט וְְאֶת כָל הַיְשָׁרָה  יְעַקֵּשׁוּ בוֹנֶה צִיּוֹן בְדָמִים וְִירוּשָלַיִם בְעוּלָה  רָאשֶיהָ בַּשּׁוֹחַד ישפוּטו וְְכהֲֹנֶיהָ בִמְחִיר יוֹרוּ  וּנְבִיאֶיהָ בְכֶסֶף יקסומו וְְעַל ה׳ יּשִעֵנוּ וְגוֹ׳  רְשָעִים הֵן אֶלָּא שֶתָּלוּ בִטְחוֹנָם בְמִי שֶאָמַר  וְְהָיָה הָעוֹלָם לְפִיכָךְ מֵבִיא הקב״ה עֲלֵיהֶן גׁ׳  פוּרְעָנֻיּוֹת כְנֶגֶד גׁ׳ עֲבֵירוֹת שֶבְיָדָם שֶנֶּאֱמַר  לָכֵן בִגְלַלְכֶם צִיּוֹן שָדֶה תֵחָרֵש וְִירוּשָלַיִם  עִיִּין תִּהְיֶה וְְהַר הַבַיִת לְבָמוֹת יָעַר וְְאֵין  הקב״ה מַשְרֶה שְכִינָתוֹ עַל יִשְרָאֵל עַד שֶיִּכְלוּ  שׁוֹפְטִים וְשׁוֹטְרִים רָעִים מִיִּשְרָאֵל שֶנֶּאֱמַר  וְְאָשִיבָה יָדִי עָלַיִךְ ואצרוף כְבוֹר סגיך  וְאָסִירָה כָל בְּדִילָיִךְ וְְאָשִיבָה שׁוֹפְטַיִךְ  כְבָרִאשוֹנָה וְיוֹעֲצַיִךְ כְבַתְּחִלָּה וְגוֹ׳ אָמַר עוּלָּא  אֵין יְרוּשָלַיִם נִפְדֶה אֶלָּא בִצְדָקָה שֶנֶּאֱמַר  צִיּוֹן בְמִשְפָט תִּפְדֶה וְשָׁבֶיהָ בִצְדָקָה אָמַר  רַב פַפָא אִי בָטְלִי יְהִירֵי בָטְלִי אַמְגּוּשִי אִי  בָטְלִי דַיָּינֵי בָטְלִי גְּזִירְפַּטֵי אִי בָטְלִי יְהִירֵי  בָטְלִי אַמְגּוּשִי דִכְתִיב ואצרוף כְבוֹר סגיך אִי  בָטְלִי דַיָּינֵי בָטְלִי גְּזִירְפַּטֵי דִכְתִיב הֵסִיר ה׳  מִשְפָטֶיך פִנָּה אוֹיִבְך אָמַר רַבִי מְלַאי מִשּוּם  ר״א בר׳ שִמְעוֹן מ״ד שֶבֶר ה׳ מִטָּה רְשָעִים  שֵבֶט מוֹשְׁלִים שֶבֶר ה׳ מִטָּה רְשָעִים אֵלּוּ  הַדַיָּינִין שֶנַּעֲשוּ מִקַּל לְחַזָּנֵיהֶם שֵבֶט מוֹשְׁלִים  אֵלּוּ ת״ח שֶׁבְּמִשְׁפְּחוֹת הַדַיָּינִין מַר זוּטְרָא  אָמַר אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶמְלַמְדִים הִלְכוֹת  צִיבוּר לְדַיָּינֵי בוֹר אָמַר ר״א בֶן מְלַאי מִשּוּם  ר״ל מַאי דִכְתִיב כִי כַפֵיכֶם נגואלו בְדַם  וְאֶצְבְּעוֹתֵיכֶם בַעֲוֹן שִפְתוֹתֵיכֶם דְבָרוֹ שֶקֶר  לְשׁוֹנְכֶם עוֹלָה תֶהְגֶּה כִי כַפֵיכֶם נגואלו בְדַם  אֵלּוּ הַדַיָּינִין וְאֶצְבְּעוֹתֵיכֶם בַעֲוֹן אֵלּוּ סוֹפְרֵי  הַדַיָּינִין שִפְתוֹתֵיכֶם דְבָרוֹ שֶקֶר אֵלּוּ עוֹרְכֵי  הַדַיָּינִין לְשׁוֹנְכֶם עוֹלָה תֶהְגֶּה אֵלּוּ בַעֲלֵי  דִינִין וְְאָמַר רַבִי מְלַאי מִשּוּם ר׳ יִצְחָק מִגְדָלָאָה  מִיּוֹם שֶפֵירַש יוֹסֵף מֵאָחִיו לאֹ טָעַם טַעַם יַיִן  דִכְתִיב וּלְקָדְקֹד נָזִיר אָחִיו ר׳ יוֹסֵי בר׳ חֲנִינָא  אָמַר אַף הֵן לאֹ טָעֲמוּ טַעַם יַיִן דִכְתִיב וְְיִשְתּוּ  וַיִּשְׁכְּרוּ עִמוֹ מִכְלָל דְעַד הָאִידָנָא לאֹ ( הוה  שיכרות ) וְְאִידָךְ שיכרות הוּא דְלָא הֲוְָה שְתִיָּה  מִיהָא הֲוְָה וְְאָמַר רַבִי מְלַאי בִשְכַר וְרָאֲךָ  וְְשָמֵחַ בְלִבוֹ זָכָה לְחֹשֶׁן הַמִשְפָט עַל לִבוֹ׃ שָלְחוּ לֵיהּ בְנֵי בִשְכַר לְלֵוְִי כִילָה  מַהוּ כְשוּתָא בְּכַרְמָא מַהוּ מֵת בי״ט מַהוּ אדאזיל נָח נַפְשֵיהּ דְלֵוְִי אֲמַר  שְמוּאֵל לְרַב מְנַשְיָא אִי חֲכִימַת שְלַח לְהוּ שָלַח לְהוּ כִילָה חָזַרְנוּ עַל כָל צִידֵי  כִילָה וְְלאֹ מָצִינוּ לָהּ צַד הֶיתֵּר וְְלִישְלַח לְהוּ כִדְרָמִי בַר יְחֶזְקֵאל לְפִי שֶאֵינָן בְנֵי  תוֹרָה כְשוּתָא בְּכַרְמָא עירבובא וְְלִישְלַח לְהוּ כדר״ט דְתַנְיָא כישות ר׳ טַרְפוֹן אוֹמֵר אֵין כִלְאַיִם בַכֶרֶם וְַחֲכָמִים  אוֹמְרִים כִלְאַיִם בַכֶרֶם וקי״ל כָל הַמֵיקֵל בָאָרֶץ הֲלָכָה כְמוֹתוֹ בחו״ל לְפִי שֶאֵינָן בְנֵי תוֹרָה מַכְרִיז רַב הַאי מַאן  דְבָעֵי לְמִיזְרַע כְשוּתָא בְּכַרְמָא ליזרע רַב עַמְרָם חֲסִידָא מַנְגֵּיד עִילָּוְֵיהּ רַב מְשָרְשִיָּא יָהֵיב לֵיהּ פְרוּטָה לְתִינוֹק  נָכְרִי וְְזֶרַע לֵיהּ וְְלִיתֵּן לֵיהּ לְתִינוֹק יִשְרָאֵל אָתֵי לְמִיסְרַךְ וְְלִיתֵּן לֵיהּ לְגָדוֹל נָכְרִי אָתֵי לְאִיחְלוּפֵי בְיִשְרָאֵל  מֵת שְלַח לְהוּ מֵת לָא יִתְעַסְּקוּ בֵיהּ לָא יְהוּדָאיִן וְְלאֹ ארמאין לאֹ בְיוֹם טוֹב רִאשוֹן וְְלאֹ בַיּוֹם טוֹב שֵנִי  אֵינִי וְְהָאָמַר רַבִי יְהוּדָה בַר שֵילַת אָמַר רַבִי אַסִי עוּבְדָא הֲוְָה בְבֵי כְנִישְתָּא דְמָעוֹן בְיוֹם טוֹב הַסָּמוּךְ לַשַּבָת  הלכה ברורה. בטעמים שלא יהא בה מחלוקת: ג׳ עבירות. כשמל  ישפוטו במחיר יוכו ונביאים בכסף יקסמו: ג׳ פורעניות. שדה  מחרם עיין תהיה ולכמות יער: ויועליך כבמחלה. ואחר כך יקרה  לך עיר הלדק לשרות בה שכינה: אי נטולי יהירי. ישראל מתייהרים  בכליכית ובמלבושי יהירות כפרטים  הללו: בעלי אמנותי. יבטלו מסיתים  ומדימיס ת) המשניחים אותנו: סגיך.  הס גסי הכוח שמגדלין עלמן לשון  ישנה מאד (חיוב מ) והמ״כ והסירה  כל בדיליך אלו אותםט) המבדילים  שונאי ישראל מן הקב״ה בשקריהס  ונפחזומס: נטלי דייני. רשעים  מישראל שמטין דין: נטלי. מעל ישראל:  נזירפטי. נוגסי סוטרי עובדי כוכבים'):  שנעשו מקל לתזניהם. לשמשיהן  נותנין יד והויין להן לחוזק לומר  לא אהיה שליח והזמין את פלוני לב״ד  אס לא מרבה שכר ואמר פסק דין  לא חרדנו ליכנס למשכנו: שנט  מושלים. מקל אגרופין של מושליס  היינו דיינים רשעים שמ״מ  שבמשפחותס להם למקל ולאגרוף שעל  ידיהם היו מעמידין אותן ומתפין  עליהם ועושין סניגרון לדבריהם:  לדייני נור. שנהבטחת אותן מ״מ  מעמידין דייני בור לדון את כל הבא  והרבה דינין שאין נמלכיס בהן ומטין  אותן: כפיכס נגואלו בדם אלו  הדיינין. שכפיהן פשוטין לקבל שוחד  ומטין את הדין ונוטלין ממון מן  הבעלים שלא כדין ונותנו לשכנגדו  והרי הוא כנוטל נשמתו: סופרי  הדיינין. שכותבין שטרות של רמיה:  עורכי הדיינין. מלמדין את בעלי  דינין לטעון: עמו. מכלל דעד הסתה  לא: זכה לחשן המשפט. שכנגד הלב  שהיה גדול ממנו וקודס למשה נגלית  שכינה על אהרן כדכתיב (שמואל א ב)  הנגלה נגליתי חל בית חניך ונאמרה  לו נבואה של מלכים הכתובה  (ביחזקאל כ) עד וימכו ני ואעפ״כ לא  נתקנה בו כזאת: בני בשכר. פס  מקום: כילה מהו. לנטומה בשבת:  כשותא. הומלו״ן שגדל על ההגה מהו  בכרמא ירק הוח וכלאים בכרס או  אילן הוא ואינו כלאים בכרס: וליסלק  להו. לד היתר בה: כדרמי בר יחזקאל.  כרך עליה חוט או משימה: ומשני  לפי שאינן בני תורה. ומקילי טפי:  עירבונה. כלחים: וקי״ל. בברכות  בפרק כילד גבי ערלה וס״ה לכלאים  שאף היא מלוה התלויה בארץ ואינה  נוהגת מן התורה אלא בארץ:  יריב פרוטה לתינוק נכרי. קסבר  נמון לארן שרי ומיהו כל כמה  דאפשר משני שלה ילמדו להקל:  יוֹם  וְְלִישְלַח לְהוּ כר״ט. הָא לאֹ פָרִיךְ לישלח לְהוּ כר׳ יאֹשִיָּה דַאֲמַר  אֵינוֹ חַיָּיב עַד שֶיִּזְרַע חִטָּה וּשְעוֹרָה וְְחַרְצָן בְמַפוֹלֶת יָד  דְשֶמָא הֵם לאֹ שָאֲלוּ כְשוּתָא בְּכַרְמָא מַהוּ אֶלָּא הֵיכָא שֶעָשָה כַדִין  אִיסּוּר כִלְאַיִם גׁ׳ מִינִים כְאֶחָד וְְעוֹד שֶמָא לאֹ ס״ל כר׳ יאֹשִיָּה ואע״ג  דקי״ל כר׳ יאֹשִיָּה בספ״ק דְקִדוּשִין  (דף לט.) א״ל לאֹ צַהֲרִיתוּ [ לאֹ ] קי״ל  כר׳ יאֹשִיָּה וְַאֲמַר נַמִי בִבְרָכוֹת פֶרֶק  מִי שֶמֵתוֹ ( דף כב.) נְהוּג עָלְמָא  כִּתְלָת סָבֵי כר׳ אֶילְעַי בְרֵאשִית הַגֵּז  כְרַבִי יאֹשִיָּה בְכִלְאַיִם כר׳ יְהוּדָה בֶן  בְתֵירָא בְדִבְרֵי תוֹרָה מִיהוּ י״ל שֶלּאֹ  הָיוּ סְבוּרִין כֵן דְהָא קָאָמַר נַמִי נְהוּג  כְרַבִי יְהוּדָה בְדִבְרֵי תוֹרָה ואפ״ה  פְלִיגִי עֲלֵיהּ אֲמוֹרָאֵי טוּבָא בִשְמַעֲתָא  דְהָתָם וְְקָאָמַר נַמִי כרַבִי אֶילְעַי  בְרֵאשִית הַגֵּז דַאֲמַר אֵינוֹ נוֹהֵג אֶלָּא  בָאָרֶץ ואפ״ה אָמְרִינַן בְחוּלִּין בְשִילְהֵי  פ׳ הַזְּרוֹעַ ( דף קלב.) אָמַר רַב  חִסְדָא הַאי טַבָחָא דְלָא מַפְרִיש מַתְּנָתָא  לֶיהֱוְֵי בְשַמְתָּא דה׳ אֱלהֵֹי יִשְרָאֵל  וְְאָמַר נַמִי דְרָבָא קָנֵיס אַטְמָא וְַאֲפִילּוּ  רַב נַחְמָן גּוּפֵיהּ דְאָמַר נְהוּג עָלְמָא  כִּתְלָת סָבֵי אָמַר הָתָם דקניס גְּלִימָא  וא״ת נְהִי דְלָא ס״ל כר׳ יאֹשִיָּה מ״מ  לישלח לְהוּ כְרַבִי יאֹשִיָּה דְכָל הַמֵיקֵל  בָאָרֶץ הֲלָכָה כְמוֹתוֹ בחו״ל וי״ל דְלאֹ  שַיָּיךְ לְמֵימַר הָכֵי אֶלָּא בְמִין שֶל אִיסּוּר  דהמתירו חוֹשְׁבוֹ מִין הֶיתֵּר בָאָרֶץ הֲלָכָה  כְמוֹתוֹ בחו״ל אֲבָל בְדָבָר שֶאֵינוֹ תָּלוּי אֶלָּא  בִּזְרִיעָה חִטָּה וּשְעוֹרָה וְְחַרְצָן בְמַפוֹלֶת יָד  בְהָא לאֹ אֲמַר הֲלָכָה כְמוֹתוֹ בחו״ל. מ״ר׃  רַב עַמְרָם חֲסִידָא מַנְגֵּיד  עֲלָהּ רַב מְשָרְשִיָּא יָהֵיב לֵיהּ פְרוּטָה  לְנָכְרִי כו׳. קַשְיָא לִי אַמַאי הָא אָמְרִינַן  לְעֵיל דַהֲלָכָה כר״ט דְמֵיקֵל בחו״ל וְְצָרִיךְ  לוֹמַר דבמקומם לאֹ הּיּוּ בְנֵי תוֹרָה׃  וְְלִיתֵּן לֵיהּ לְתִינוֹק יִשְרָאֵל. אוֹמֵר  רַבִי שֶׁקִּבְּלָה הוּא בְיָדֵינוּ שֶזֶּה  הַמַקְשָה רַב אַחָא בַר יַעֲקבֹ וְְהַיְינוּ הָא  דַאֲמַר בְעֵירוּבִין בְשִילְהֵי בַכלֹ מְעָרְבִין  ( דף מ׃ ושם ) גַּבֵי בִרְכַת זְמַן  עַל הַכוֹס ביוה״כ דִמְפָרֵש הָתָם דְלָא  אֶפְשָר דְהֵיכִי לִיעֲבִיד כו׳ לִיתְבֵיהּ  לְתִינוֹק לֵית הִלְכְתָא כְרַב אַחָא בַר  יַעֲקבֹ דִילְמָא אָתֵי לְמִיסְרַךְ וְְלאֹ מָצִינוּ  בְמָקוֹם אַחֵר דְאִית לֵיהּ לְרַב אַחָא הַאי  סְבָרָא וי״מ דְהוּא הַהוּא דפ׳ בַתְרָא  דְנִדָה ( דף סז׃) דְאַתְקֵין בִימָמָא דִתְמָנַיָא  מִשּוּם גַּנָּבֵי וְְלָא חָיְישִינַן לסרך בִתָּהּ  בִמְקוֹם צוֹרֶךְ וְְלָא נְהִירָא דְמַאי שְנָא  דְנָקֵיט טְפֵי רַב אַחָא בַר יַעֲקבֹ מִכָל  שְאָר אֲמוֹרָאֵי דְהָתָם וְְעַל הַהִיא דְהָתָם  אוֹמֵר ר״ת שֶמוּתָּר לִיתֵּן לְתִינוֹק לִשְתּוֹת  כוֹס שֶל בְרָכָה כִי מִיקְלַע מִילָה ביוה״כ  וְְלָא חָיְישִינַן דִילְמָא אָתֵי לְמִיסְרַךְ כֵיוְָן  שֶאֵין זֶה מִנְהַג [ בַּקָּבוּעַ ] וְְלאֹ דָמֵי  לָכוֹס דיוה״כ דְאִי הֲוְוּ יָהֲבֵי לֵיהּ אָתֵי  לְמִיסְרַךְ אַף כְשֶיִּהְיֶה גָּדוֹל כֵיוְָן שֶעוֹשִין  מִנְהַג לִשְתּוֹת בְכָל שָנָה וְְשָנָה ביוה״כ׃