יח׃יציאות השבתפרק ראשוןשבת

מוּגְמָר וְְגָפְרִית מ״ט שָרוּ ב״ש הָתָם מַנַּח  אַאַרְעָא גִּיגִּית וְְנֵר וּקְדֵרָה וְְשַפוּד מ״ט שָרוּ  ב״ש דְמַפְקַר לְהוּ אַפְקוְרֵֹי מַאן תְּנָא לְהָא  דת״ר לאֹ תְּמַלֵּא אִשָּה קְדֵרָה עֲסָסִיּוְתֹ  וְְתוּרְמְסִין וְְתַנִּיחַ לְתוְךְֹ הַתַּנּוּר ע״ש עִם חֲשֵכָה  וְְאִם נְתָנָן לְמוֹצָאֵי שַבָת אֲסוּרִין בִכְדֵי שֶיֵּעָשוּ  כַיּוֹצֵא בוֹ לאֹ יְמַלֵּא נַחְתּוֹם חָבִית שֶל מַיִם  וְְיַנִּיחַ לְתוְךְֹ הַתַּנּוּר ע״ש עִם חֲשֵכָה וְְאִם עָשָה  כֵן לְמוֹצָאֵי שַבָת אֲסוּרִין בִכְדֵי שֶיֵּעָשוּ לֵימָא  ב״ש הִיא וְְלָא ב״ה אֲפִילּוּ תֵּימָא ב״ה גְּזֵירָה  שֶמָא יַחְתֶּה בַגֶּחָלִים א״ה מוּגְמָר וְְגָפְרִית נַמִי  לִגְזוֹר הָתָם לָא מְחַתֵּי לְהוּ דְאִי מְחַתֵּי סָלֵיק  בְהוּ קוּטְרָא וְְקָשֵי לְהוּ אוּנִין שֶל פִשְתָּן נַמִי  לִיגְזוֹר הָתָם כֵיוְָן דְקָשֵי לְהוּ זִיקָא לָא מְגַלּוּ  לֵיהּ צֶמֶר לְיוֹרָה לִיגְזוֹר אֲמַר שְמוּאֵל בְיוֹרָה  עֲקוּרָה וְְנֵיחוּש שֶמָא מֵגִיס בָהּ בַעֲקוּרָה  וְְטוּחָה וְְהָשְתָּא דְאָמַר מָר גְּזֵירָה שֶמָא יַחְתֶּה  בַגֶּחָלִים הַאי קְדֵרָה חַיְיתָא שָרֵי לְאַנּוּחָהּ  ע״ש עִם חֲשֵיכָה בְתַנּוּרָא מ״ט כֵיוְָן דְלאֹ חֲזִי  לְאוֹרְתָא אַסּוּחֵי מַסַּח דַעֲתֵיהּ מִינֵּיהּ וְְלָא אָתֵי  לְחַתּוְיֵֹי גֶּחָלִים וּבְשִיל שַפִיר דָמֵי בְשִיל וְְלָא  בְשִיל אֲסֵיר וְְאִי שְדָא בֵיהּ גַּרְמָא חַיָּיא שַפִיר  דָמֵי וְְהָשְתָּא דְאָמַר מַר כָל מִידֵי דְקָשֵי לֵיהּ  זִיקָא לָא מְגַלּוּ לֵיהּ הַאי בִשְרָא דְגַּדְיָא וּשְרֵיק  שַפִיר דָמֵי דְבַרְחָא וְְלָא שְרִיק אָסוּר דְגַּדְיָא  וְְלָא שְרִיק דְבַרְחָא וּשְרִיק רַב אַשִי שָרֵי וְְרַב  יִרְמְיָה מִדִיפְתִּי אָסֵיר וּלְרַב אַשִי דְשָרֵי  (והתניא ) אֵין צוֹלִין בָשָר בָצָל וּבֵיצָה אֶלָּא  כְדֵי שֶיִּצּוְלֹוּ מִבְעוֹד יוֹם הָתָם דְבַרְחָא וְְלָא  שְרִיק אִיכָא דְאָמְרִי דְגַּדְיָא בֵין שְרִיק בֵין לָא  שְרִיק שַפִיר דָמֵי דְבַרְחָא נַמִי וּשְרִיק שַפִיר  דָמֵי כִי פְלִיגִי דְבַרְחָא וְְלָא שְרִיק דְרַב אַשִי  שָרֵי וְְרַב יִרְמְיָה מִדִפְתִּי אָסֵיר וּלְרַב אַשִי  דְשָרֵי ( והתניא ) אֵין צוֹלִין בָשָר בָצָל וּבֵיצָה  אֶלָּא כְדֵי שֶיִּצּוְלֹוּ מִבְעוֹד יוֹם הָתָם בְבִשְרָא  אַגּוּמְרֵי אֲמַר רָבִינָא הַאי קָרָא חִיָּיא שַפִיר דָמֵי  כֵיוְָן דְקָשֵי לֵיהּ זִיקָא כְבִשְרָא דְגַּדְיָא דָמֵי׃  ב״ש אוֹמְרִים אֵין מוֹכְרִין׃ ת״ר ב״ש אוֹמְרִים  לאֹ יִמְכוֹר אָדָם חֶפְצוֹ לְנָכְרִי וְְלאֹ יַשְאִילֶנּוּ  וְְלאֹ יַלְוְֶנּוּ וְְלאֹ יִתֵּן לוֹ בְמַתָּנָה אֶלָּא כְדֵי שֶיַגִּיעַ  לְבֵיתוֹ וב״ה אוֹמְרִים כְדֵי שֶיַגִּיעַ לְבַיִת הַסָּמוּךְ  לַחוֹמָה רַבִי עֲקִיבָא אוֹמֵר כְדֵי שֶיֵּצֵא מִפֶתַח  בֵיתוֹ א״ר יוֹסֵי בר׳ יְהוּדָה הֵן הֵן דִבְרֵי רַבִי  עֲקִיבָא הֵן הֵן דִבְרֵי בֵית הִלֵּל לאֹ בָא רַבִי  עֲקִיבָא אֶלָּא לְפָרֵש דִבְרֵי ב״ה׃ ת״ר בש״א  לאֹ יִמְכוֹר אָדָם חֲמֵצוֹ לְנָכְרִי אֶלָּא אִם כֵן יוֹדֵעַ בוֹ שֶיִּכְלֶה קוֹדֶם הַפֶסַח דִבְרֵי ב״ש  וּביּתּ הִלֵּל אוֹמְרִים כָל זְמַן שֶמוּתָּר לְאוְכְֹלוְֹ מוּתָּר לְמוֹכְרוֹ רַבִי יְהוּדָה אוֹמֵר  מוגמר וגפרים מ״ע שרו. הא מנחי בכלים: כגון דמנמי מוגמר  ונפרים בארעא. ולא בכלי: גינים, שהשכר בתוכו ואי אפשר  לשופכו לארץ והשעורין נשורין כל השבת יותר מח׳ ימיס והשבת  בכלל וכן נר הדולק בשבת וכן קדרה שעל גבי כירה שאי אפשר שלא  מלטמק בשנת וכן שפוד המונח  בתנור כדתנן (דף יט:) מטלטלין  את הפסח ולח פליגי ב״ם: בדמפקר  לסו. לכלים ושוב אינו מלווה על  שניתמן: עססיות וקורמסין. מיני  קטניות ולריכין בישול יותר: בכדי  שיעשו. כדי שלא יהנה ממלאכת  שבת: יממה בנחלים. למהר ביטולן:  סליק בהו קוטרה. של עלים ומשחיר  הבגדים ועשן העלים קשה להס וכן  בנפרית: לא מגלי. משטח פי תנור  וליכא למגזר שמא יחתה בגמלים:  לגזור. שמא יממה בגמלים: עקורה.  מעל האור: מנים. מהפך בה  ובמבוטלת) הוי בישול: וטומס. מכוסה  בכיסוי שלה וטומה בטיט סביב  דכולי האי לא טרח ומידכר: והשסא  דאמר מר. דהנחת קדרה לא הסירה  חלה משום מתייה: האי קדרא  הייתה שפיר דמי. להשהותה לכתחלה  מבעוד יום בתנור והיה מתבשלת  כל הלילה דודחי הייתה לחו הדעתא  למיכלה לחוכמה הנחה התס ומטוס  למחר לה אתי לחתויי שהרי יש לה  שהות גדול ולא דמי לעססיות  ומורמסין שאין כל הלילה והיום די  להן: ובשיל שפיר דמי. מבושלת כל  לרכה שפיר דמי להניחה דלא בעי  מיתוי: שדה ניה גרמא מייא. דלאו  דעתיה למיכליה לחוכמה: גדיה.  קטי ליה זיקה: שריק. פי התנור  בטיט סביב כיסוי אינו מוכן למתות:  ברמא. איל גדול לא קשיא ליה זיקה  ואמי לגלויי פי התנור ליטול כיסויו  לחמות: דגדיא ולא שריק. איכא  חדה לאיסורא וחדה להיתרה:  בבשרא אגומרי. שאינו בתנור  דאפילו כיסוי ליכא ומוכן להפוך בו  ולממות: לא ישאילנו. שחלה דבר  המוזר בעין. הלואה בדבר הניתן  להולאה: אלא כדי שיגיע. הנכרי  לביתו מנעול יוס ואע״ג דבדידיה  קטרמ מחמירין ב״ש דמיחלף  בשלומו: בית הסמוך לחומה. של  עיר אחרת שהנכרי דר מס שהרי  יכול להניחו שס: מפתח ביתו. של  ישראל: הן הן דברי כו' לא בא  ר״ע. לחלוק על ב״ה אלא לחלוק על  חנה בן מחלוקתו שאמר אליבא דב״ה  לבית הסמוך לחומה ובא ר״ע לומר  לא אמרו ב״ה כן חלה כו׳ ע):  נוֹתְנִין  לָהּ כב״ש אֶלָּא הש״ס הוּא דְקָאָמַר הָכִי הָא מַנִּי ב״ש הִיא אַלִּיבָא  דְרַב יוֹסֵף דְמוֹקֵי לָהּ מִשּוּם שְבִיתַת כֵלִים אֲבָל לְרַב אוֹשַעֲיָא מָצֵינַן  לְמֵימַר דְמוֹקֵי לָהּ כב״ה וְְאִית לֵיהּ הִשְמַעְתָּ קוֹל כְרַבָה וְְכֵן פָסַק  ר״ח דְטַעְמָא דריחים מִשּוּם הִשְמַעְתָּ קוֹל וְְאָתֵי כב״ה וְְעוֹד דסוגיא  דִלְקַמָן לָא מִיתּוֹקְמָא אֶלָּא כְרַבָה.  כדפי׳ וקי״ל כְרַב אוֹשַעֲיָא דְמַאן תְּנָא  שְבִיתַת כֵלִים בֵית שַמַאי הִיא וּמוּתָּר  לְהַשְאִיל כֵלִים לְנָכְרִי וְְאֵין לָחוּש בַמֶה  שֶיַּעֲשֶה בוֹ הַנָּכְרִי מְלָאכָה אֲבָל בְהֶמְתּוֹ  אָסוּר לְהַשְאִיל דשביתת בְהֶמְתּוֹ עָלָיו  דְאוֹרַיְיתָא׃ וְְלבֵית שַמַאי אַף עַל  גַּב דְלָא קָעָבֵיד מַעֲשֶה וכו׳.  הָשְתָּא דְטַעְמָא דב״ש מִשּוּם שְבִיתַת  כֵלִים הָנָךְ גׁ׳ בָּבוֹת קַמַיְיתָא אֵין  שוֹרִין דַיּוֹ וְסַמְמָנִים וְאוּנִין ומצודות  הָוְוּ מִשּוּם שְבִיתַת כֵלִים שֶׁהַמְּלָאכָה  נַעֲשֵית בְתוֹךְ הַכְלִי וְְנִמְצָא שֶׁהַכְּלִי  עוֹשֶה הַמְלָאכָה אֲבָל מוֹכְרִין לַנָּכְרִי  וְְעוֹרוֹת לְעַבְדָן וְְכֵלִים לְכוֹבֵס לאֹ הָוְֵי  מִשּוּם שְבִיתַת כֵלִים דִּבְמַה שהעורות  מִתְעָבְדִין אֵין הָעוֹר עוֹשֶה הַמְלָאכָה  אֶלָּא הָאָדָם הַמְעַבֵד עוֹשֶה הַמְלָאכָה  וְְכֵן בֶגֶד המתלבן הָאָדָם הַמְלַבְנוֹ  עוֹשֶה הַמְלָאכָה אֶלָּא טַעְמָא דְאָסְרִי  בֵית שַמַאי מִשּוּם דְמִיחַלַּף בִשְלוּחוֹ  וּלְהָכִי נַמִי מוּגְמָר וְְגָפְרִית דְמוֹקֵי  בְסָמוּךְ דְמַנְחִי אַאַרְעָא אַף עַל גַּב  שֶהַכֵלִים הָעֶלְיוֹנִים מתגפרים ונצבעים  לָא שַיָּיךְ שְבִיתַת כֵלִים כדפרישי׳ שֶׁהַכְּלִי  שֶאֵין הַמְלָאכָה נַעֲשֵית בוֹ אֵין בָהֶן  מִשּוּם שְבִיתַת כֵלִים׃  דמפקרא לְהוּ אַפְקוְרֵֹי. אע״ג  דְאָמַר בִנְדָרִים ( דף  מה.) דְבָעֵינַן הֶפְקֵר בִפְנֵי גׁ׳ הָכָא  לָא בָעֵינַן דְּמִסְּתָמָא מַפְקִיר לְהוּ וְְאֵין  לִסְמוֹךְ עַל זֶה לְהַשְכִיר סוּס לְנָכְרִי  וּלְהַפְקִיר דְהָכָא שָאנֵי מִשּוּם דְלָא  אֶפְשָר בְעִנְיָן אַחֵר וְְעוֹד שֶאֵין הַדָבָר  מְפוּרְסָם׃ לאֹ יְמַלֵּא נַחְתּוֹם כו׳.  כִדְמָסֵיק גְּזֵירָה שֶמָא יַחְתֶּה אַף ע״פ  שֶיֵּש שָהוּת הַרְבֵה לְהִתְחַמֵם חָיְישִינַן  שֶמָא יִצְטַנֵּן לְפִי שֶׁרְגִילִים לַחְמָם עַל  אֵש רָפָה וְִיהֵא צָרִיךְ לַחְתּוֹת׃  גְּזֵירָה שֶמָא יַחְתֶּה. וְְאִם תּאֹמַר  מֵעִיקָּרָא דְלאֹ יָדַע הַאי טַעְמָא תִּקְשֵי  לֵיהּ מתני׳ דְבָשָר בָצָל וּבֵיצָה וְַחֲרָרָה  וְְיֵש לוֹמַר דְהָתָם יָדַע שַפִיר דְהָוְֵי  טַעְמָא מִשּוּם שֶמָא יַחְתֶּה שֶאֵין דָבָר  מַפְסִיק בֵינוֹ לְגֶחָלִים׃  דִילְמָא מֵגִיס בָהּ. וְְהָוְֵי צוֹבֵעַ׃  בְיוֹרָה עקור׳ וְְטוּחָה. וְְאֵין  לָחוּש שֶמָא יְגַלֶּה ויגיס שֶאֵין דֶרֶךְ  להגיס כְמוֹ לַחְתּוֹת וְְעוֹד דְשֶמָא  מִיהֲדַק טְפֵי׃ בְשִיל וְְלָא בְשִיל  אָסוּר. צ״ל דְלָא הָוְֵי כְמַאֲכַל בֶן  דרוֹסַאי דְאִי הֲוְָה כְמַאֲכַל בֶן דרוֹסַאי  שָרֵי לְהַשְהוְתֹוְֹ עַל גַבֵי כִירָה אע״פ  שֶאֵינָה גְּרוּפָה וּקְטוּמָה׃  הַאי בִישְרָא דְגַּדְיָא וּשְרֵיק. מְפָרֵש  בה״ג דְמִכָאן וְְאֵילָךְ אַיְירִי בְצָלִי  וְְכֵן מַשְמַע מדמייתי עלָֹה אֵין צוֹלִין בָשָר בָצָל וּבֵיצָה וּלְקַמָּן בְפִרְקִין נַמִי מַיְיתֵי לָהּ אמשלשלים אֶת הַפֶסַח וּלְהָכִי בַרְחָא וְְלָא שְרִיק אָסוּר אפי׳ בְּחַיַיָא  כֵיוְָן דְמַיְירִי בְצָלִי רָאוּי לְאוֹכְלָהּ בַלַּיְלָה וְְאָתֵי לְחַתּוְיֵֹי׃ הָתָם בְבִשְרָא אַגּוּמְרֵי. וא״ת לְרַב אַשִּי דְשָרֵי בַרְחָא וְְלָא שְרִיק וְְלאֹ אָסַר אֶלָּא בִשְרָא  אַגּוּמְרֵי תִּיקְשֵי לֵיהּ מתני׳ דְאֵין נוֹתְנִין הַפַת בְתוֹךְ הַתַּנּוּר ( דף יט.) וְְעוֹד מְשַלְשְלִין אֶת הַפֶסַח אמרי׳ מַאי טַעֲמָא מִשּוּם דִבְנֵי חֲבוּרָה זְרִיזִין  הֵן. כִּדְמְפָרַשׁ לְקַמָן ( דף כ׃) וְְהָא בְלָאו הָכִי נַמִי שָרֵי וְְיֵש לוֹמַר דְמַיְירִי שֶהַתַּנּוּר פָתוּחַ דְהָוְֵי כְמוֹ בִשְרָא אַגּוּמְרֵי וְְנִרְאֶה דְאֵין הֲלָכָה  כְרַב אַשִי בְהַאי לִישָּנָא דְשָרֵי בַרְחָא וְְלָא שְרִיק דסוגיא דִּלְעֵיל דְקָאָמַר כֵיוְָן דְקָשֵי לֵיהּ זִיקָא לָא מְגַלֶּה לָהּ לאֹ אַתְיֵהּ כַוָּוְתֵיהּ וְְכֵן סוּגְיָא  דִלְקַמָן גַּבֵי בְנֵי חֲבוּרָה דִּזְרִיזִין הֵם דִמְשַנֵּי הַאי מְנַתַּח פי׳ וְְקָשֵי לֵיהּ זִיקָא וְְהַאי לָא מְנַתַּח וּלְרַב אַשֵּי אפי׳ הֵיכָא דְלָא קָשֵי לֵיהּ זִיקָא שָרֵי׃  וְְלאֹ יַשְאִילֶנּוּ כו׳ אֶלָּא כְדֵי שֶיַגִּיעַ לְבֵיתוֹ. לאֹ מָיְירִי בְכֵלִים דְאָסוּר לב״ש מִשּוּם שְבִיתַת כֵלִים דַאֲפִילּוּ בָרְבִיעִי אוֹ בַחֲמִישִי נַמֵי אֶלָּא  כְגוֹן חָלוּק וּשְאָר דְבָרִים וְְטַעֲמָא מִשּוּם הוֹצָאָה וְְנִרְאֶה כִּשְׁלוּחוֹ כדפ״ה׃