לאֹ
כוּתָּח הַבַבְלִי וְְכָל מִינֵי כוּתָּח אָסוּר לִמְכוֹר
ל׳ יוֹם קוֹדֶם הַפֶסַח׃ ת״ר נוֹתְנִין מְזוֹנוֹת
לִפְנֵי הַכֶלֶב בֶחָצֵר נְטָלוֹ וְְיָצָא אֵין נִזְקָקִין לוֹ
כַיּוֹצֵא בוֹ נוֹתְנִין מְזוֹנוֹת לִפְנֵי הַנָּכְרִי בֶחָצֵר
נְטָלוֹ וְְיָצָא אֵין נִזְקָקִין לוֹ הָא תּוּ לָמָה לִי
הַיְינוּ הַךְ מַהוּ דְתֵימָא הַאי רְמִי עֲלֵיהּ וְְהַאי
לָא רְמִי עֲלֵיהּ קמ״ל׃ ת״ר לאֹ יַשְכִיר אָדָם
כֵלָיו לְנָכְרִי בע״ש בד׳ ובה׳ מוּתָּר כַיּוֹצֵא בוֹ
אֵין מְשַלְּחִין אִיגְּרוֹת בְיַד נָכְרִי בע״ש בד׳
ובה׳ מוּתָּר אָמְרוּ עָלָיו עַל ר׳ יוֹסֵי הַכהֵֹן
וְְאָמְרִי לָהּ עַל ר׳ יוֹסֵי הֶחָסִיד שֶלּאֹ נִמְצָא
כְתָב יָדוֹ בְיַד נָכְרִי מֵעוֹלָם ת״ר אֵין מְשַלְּחִין
אִיגֶּרֶת בְיַד נָכְרִי ע״ש אא״כ קוֹצֵץ לוֹ דָמִים
ב״ש אוֹמְרִים כְדֵי שֶיַגִּיעַ לְבֵיתוֹ וב״ה אוֹמְרִים
כְדֵי שֶיַגִּיעַ לְבַיִת הַסָּמוּךְ לַחוֹמָה וְַהֲלאֹ קָצַץ
אָמַר רַב שֵשֶת ה״ק וְְאִם לאֹ קָצַץ בֵית שַמַאי
אוֹמְרִים עַד שֶיַּגִּיעַ לְבֵיתוֹ וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים
עַד שֶיַּגִּיעַ לְבַיִת הַסָּמוּךְ לַחוֹמָה וְְהָאָמְרַתְּ
רֵישָא אֵין מְשַלְּחִין לָא קַשְיָא הָא דִקְבִיעַ בֵי
דוְאַֹר בְמָתָא וְְהָא דְלאֹ קְבִיעַ בֵי דוְאַֹר בְמָתָא׃
ת״ר אֵין מַפְלִיגִין בִסְפִינָה פָחוֹת מג׳ יָמִים
קוֹדֶם לַשַּבָת בַמֶה דְבָרִים אֲמוּרִים לִדְבַר
הָרְשוּת אֲבָל לִדְבַר מִצְוְָה שַפִיר דָמֵי וּפוֹסֵק עִמוֹ
עַל מְנָת לִשְבוְתֹ וְְאֵינוֹ שוְבֵֹת דִבְרֵי רַבִי רשב״ג
אוֹמֵר אֵינוֹ צָרִיךְ וּמִצּוְרֹ לְצִידָן אֲפִילּוּ בע״ש
מוּתָּר׃ ת״ר אֵין צָרִין עַל עֲיָירוֹת שֶל נָכְרִים
פָחוֹת מג׳ יָמִים קוֹדֶם לַשַּבָת וְְאִם הִתְחִילוּ
אֵין מַפְסִיקִין וְְכֵן הָיָה שַמַאי אוֹמֵר עַד רִדְתָּה
אפי׳ בַשַּבָת׃ אָמַר רַבָן שִמְעוֹן בֶן גַּמְלִיאֵל
נוֹהֲגִין הָיוּ וכו׳׃ תַּנְיָא א״ר צָדוֹק כָךְ הָיָה
מִנְהָגוֹ שֶל בֵית רַבָן גַּמְלִיאֵל שֶהָיוּ נוֹתְנִין כְלֵי
לָבָן לַכוְבֵֹס גׁ׳ יָמִים קוֹדֶם לַשַּבָת וּצְבוּעִים
אֲפִילּוּ בע״ש וּמִדִבְרֵיהֶם לָמַדְנוּ שֶּהַלְּבָנִים
קָשִים לְכַבְסָן יוֹתֵר מִן הַצְּבוּעִין אַבַיֵי הֲוְָה
יָהֵיב לֵיהּ הַהוּא מָנָא דִצְבִיעָא לְקָצְרָא אֲמַר
לֵיהּ כַמָה בָעֵית עִילָּוְֵיהּ א״ל כִדְחִיוְָרָא אֲמַר
לֵיהּ כְבָר קָדָמוּך רַבָנַן אָמַר אַבַיֵי הַאי מַאן
דְיָהֵיב מָנָא לְקָצְרָא בְמִשְחָא נֵיתִיב לֵיהּ
וּבְמִשְחָא נִשְקוֹל מִינֵּיהּ דְאִי טְפֵי אַפְסַדֵיהּ
דִמְתַחֵיהּ וְְאִי בְצִיר אַפְסַדֵיהּ דִכְוְַוְצֵיהּ׃ וְְשָוְִין
אֵלּוּ וְָאֵלּוּ שֶטּוְעֲֹנִין כו׳׃ מַאי שְנָא כוּלְּהוּ דִגְזַרוּ בְהוּ ב״ש ומ״ש קוֹרוֹת בֵית הַבַד
וְְעִיגּוּלֵי הַגַּת דְלָא גְּזַרוּ הָנַךְ דְאִי עָבֵיד לְהוּ בַשַּבָת מִיחַיַּיב חַטָּאת גְּזַרוּ בְהוּ ב״ש
ע״ש עִם חֲשֵכָה קוֹרוֹת בֵית הַבַד וְְעִיגּוּלֵי הַגַּת דְאִי עָבֵיד לְהוּ בַשַּבָת לָא מִיחַיַּיב
חַטָּאת לאֹ גְּזַרוּ מַאן תַּנָּא דְכָל מִידֵי דְאָתֵי מִמֵילָא שַפִיר דָמֵי אָמַר רַבִי יוֹסֵי
(בר ) חֲנִינָא רַבִי יִשְמָעֵאל הִיא דִתְנַן הַשּוּם וְְהַבוְסֶֹר וְְהַמְלִילוְתֹ שֶרִסְּקָן
מִבְעוֹד יוֹם רַבִי יִשְמָעֵאל אוֹמֵר יִגְמוֹר מִשֶּתֶּחְשַךְ וְְרַבִי עֲקִיבָא אוֹמֵר
כומת הבבלי. נותנין בו ממן כדאמרי' נחלו עוברין) ואינו עשוי
לאכול יחד חלה לטבול נו ואינו כלה עד זמן מרובה: שלשים יום.
משמתחילין לדרום בהלכות הפסח חלה אזהרת פסח עליו: כלב.
רמי עליה לזונו: לא ישכיר אדם כליו. לעשות בהן מלאכה בע״ש
דנראה שמשכירו לו לצורך השבת:
שלא נמלא כתב ידו. שלא יוליכנו
בשבת: אלא אם כן קלן לו דמים.
דכיון דקולן לו דמיס נדידיה טרמ
וב״ש לא מודו בקלן דאפילו בקלן
פליגי דהח לה עדיף ממוכר ומשחיל
ונותן ממנה חלה מילתא דב״ה
משמעינן דבדלח קולן לח פליגי
דאסור: לביתו. של מי שנשתלמ לו:
לבית הסמוך. לחומת העיר שנשתלמ
מס: והלא קלן. ואמאי חסרי ב״ה
הח אינהו שרו לעיל: והא אמרת
רישה אין משלמין. אא״כ קלן: דולר.
שלטון העיר ולו רגילין לשלוח
איגרות: שכימה נמסה. משלמין בלא
קולן בכדי שיגיע השליח למר לבית
הדואר ולמר לבית הסמוך לחומה
ורישא דאין משלמין בלא קולן כלל
דלה קביע במתח ואם לא ימלאנו
יהא צריך לילך אחריו בשבת:
מפליגין. מפרישין מן היבשה ליס וזהו
לשון [הפלגת] ספינה על שס שמפליג
עלמו מן היישוב. ומרבינו יעקב
שמעתי בעירובין שהמלעיתו של יס
נקרא פילגום ואף בלשון לעז פילג״א:
ופוסק. עם הנכרי ע״מ לפנות ואין
צריך לשנות: ומלור ללידן. אין אלא
מהלך יוס ובע״ם היה שם יוס השוק
כדאמרינן בפסחים במקום שנהגו [דף
(:]: ומדבריהם למדנו כו׳. ונפקה מינה
לשכר הכונס: לקלרה. כונס: כמה
נעים עלויס. בשכר כינוס: כבר
קדמוך רצון. שלמדונו שהלבנים
קשים לכבסן יותר מן הלבועים:
לימשמים. ימדדנו בנתינתו ונחזירתו:
דכוולי. ברותחין: דאתי ממילא.
כגון משקין הללו שנסחטים מחליהס
ובלבד שיתחיל מבעוד יום: בוסר.
ענבים בתחילתן כשהן דקים מוליא
מהן משקין לטבל בו בשר לפי שהוא
חזק וקרוב להחמיץ: מלילות, שבולין שלא
כשלו כל לרכן מרסקן וטוענן באבנים
ומשקה 31 מהן ומטבל בו: יגמור.
מאמר שכסקן ולברס בכובד ינימס
בכלים וילחו מעלמן ומותר לכתחילה:
63
שֶמֶן
נוֹתְנִין מְזוֹנוֹת לְנָכְרִי בֶחָצֵר. בְשַבָת אֲפִילּוּ לב״ש דְרָגִיל לְאוֹכְלוֹ
מִיָּד וְְדַוְְקָא מְזוֹנוֹת אֲבָל שְאָר חֲפָצִים אֲסוּרִים אֲפִילּוּ לב״ה
דְלָא שָרֵי ב״ה אֶלָּא בע״ש אֲבָל בַשַּבָת לָא וא״ת וְְאַמַאי נוֹתְנִין
מְזוֹנוֹת לְנָכְרִי בְשַבָת הָא כֵיוְָן דְאֵין מְזוֹנוֹתֵיהֶן עָלֶיך כִדְאָמְרִינַן הָכָא
ובפ״ב דְּבֵיצָה ( דף כא׃) דְּמוֹצִיא אֲנִי
אֶת הַנָּכְרִי שֶאֵין מְזוֹנוֹתֵיהֶן עָלֶיך לִיתְסַר
כִדְאָמְרִינַן בְפֶרֶק בַתְרָא ( דף קנה׃).
דְאָסוּר לִטְרוֹחַ בַשַּבָת לָתֵת מְזוֹנוֹת
לִפְנֵי חַיָּה מִשּוּם דְאֵין מזונותי׳ עָלֶיך
ה״נ ה״ל לְמֵיסַר בְנָכְרִי וְְיֵש לוֹמַר כֵיוְָן
דמפרנסים עֲנִיֵּי נָכְרִים עִם עֲנִיֵּי יִשְרָאֵל
מִשּוּם דַרְכֵי שָלוֹם חָשֵיב קַצְתָּ מְזוֹנוֹתָיו
עָלֶיך לְעִנְיַן אִיסּוּר טוֹרֵחַ שְבוּת דְרַבָנַן
אֲבָל לְעִנְיַן עֲשִׂיַּית מְלָאכָה בי״ט דְהָוְֵי
אִיסּוּר דְאוֹרַיְיתָא לָא חֲשִיב מְזוֹנוֹתָיו
עָלֶיך׃ כָתוּב בא״ז שפ״א
חַלָּה נָכְרִי וְְשָלַח לִיהוּדִי א׳ בי״ט שֶיְּשַלֵּחַ
לוֹ מִיֵּינוֹ וְְאִם לאֹ יְשַלַּח לוֹ יָמוּת וְהַנָּכְרִי הָיָה
מוּחְזָק בָעִיר וְְהִתִּיר לִשְלוֹחַ לוֹ ע״י נָכְרִי
מִשּוּם דַרְכֵי שָלוֹם וְְשָלַח אֶל רַבֵינוּ שִמְחָה
וְְהִתִּיר לוֹ אֲבָל לאֹ ע״י יִשְרָאֵל ולה״ר
יִצְחָק נִרְאֶה דְהוּא הַדִין בַשַּבָת אִם הָיָה
הָעִנְיָן כָךְ שֶהָיָה דָבָר ששייך דַרְכֵי שָלוֹם
כְגוֹן שֶהָיָה הַנָּכְרִי אִלֵּם נִרְאֶה שֶמוּתָּר
לִשְלוֹחַ לוֹ עַל יְדֵי נָכְרִי לְדִידַן דְלֵית לָן
הָשְתָּא רְשוּת הָרַבִים
דְאוֹרַיְיתָא [ תוס׳ יְשֵנִים ]׃ לאֹ יַשְכִיר.
אֵין לְפָרֵש מִשּוּם שְבִיתַת כֵלִים
וכב״ש דא״כ אפי׳ בִרְבִיעִי וּבַחֲמִישִי נַמֵי
אֶלָּא כב״ה הִיא דְלֵית לְהוּ שְבִיתַת כֵלִים
אוֹ בְחָלוּק וְְטַלִּית וְְכַיּוֹצֵא בָהֶן אַיְירִי דְלאֹ
שַיָּיךְ שְבִיתַת כֵלִים וְְאָסוּר לְפִי שֶנִּרְאֶה
כְּנוֹטֵל שְכַר שַבָת אַף עַל פִי שמשכירו
יַחַד חדֶֹש אוֹ שָבוּעַ דְאִם מַשְכִירוֹ
לְיוֹם אֲפִילּוּ בִרְבִיעִי וּבַחֲמִישִי אָסוּר
כדמשמע בְסוֹף הַזָּהָב ( ב״מ דף נח.) גַּבֵי
שוֹכֵר פוֹעֲלִים לִשְמוֹר פָרָה אוֹ תִּינוֹק
וְְדַוְְקָא לשוכרו דְמֶיחֱזֵי כְּנוֹטֵל שְכַר שַבָת
אֲבָל שְאֵלָה שַרְיָא׃
אֶלָּא אִם כֵן קוֹצֵץ לוֹ דָמִים. מַתְנִי
נַמִי דנותנים כֵלִים לְכוֹבֵס וְְעוֹרוֹת
לְעַבְדָן אַיְירִי נַמִי בְּקוֹצֵץ וְְהָא דְפָרֵיךְ
וְַהֲלאֹ קָצַץ לב״ה פָרֵיךְ׃
אֵין מַפְלִיגִין בִסְפִינָה. אֲפִילּוּ תּוֹךְ
הַתְּחוּם אָסוּר מִשּוּם שָׁט כִּדְמוּכָח
בפ׳ תּוֹלִין ( לקמן קלט׃ ושם )
גַּבֵי הַהוּא צוּרְבָא מִדְרַבָנָן דְאָמַר למינם
בָעֵינָא וְְאָזֵיל לְאִידָךְ גִּיסָא וּשְמרֹ פֵירֵי
מַשְמַע דְּתוֹךְ הַתְּחוּם הָיָה ואפ״ה בְלאֹ
הַעֲרָמָה אָסוּר׃
הַשּוּם וְְהַבוְסֶֹר וְְהַמְלִילוְתֹ. לְמַאי
דְקָאָמַר בְרֵיש חָבִית ( לקמן
קמג׃) מוֹדִים חֲכָמִים לר׳ יְהוּדָה
בִשְאָר פֵירוֹת וּמַיְיתֵי מִדְתַנְיָא סוֹחֲטִין
בִפְגָעִין וְעוּזְרָדִין אֲבָל לאֹ בְרִמוֹנִים
צ״ל דְשוּם וּבוֹסֵר יוֹתֵר עֲשוּיִן לְמַשְקִין
מִפְּגָעִין וְעוּזְרָדִין וּמִיהוּ הָתָם מַסִּיק
דתרדין אע״ג דְלַאו בְנֵי סְחִיטָה נִינְהוּ
הוֹאִיל ואחשבינהו ה״ל מַשְקִין ולפ״ז
הָא דְקָתָּנֵי סוֹחֲטִין בפגעים לָאו סְחִיטָה
גְּמוּרָה קָאָמַר אֶלָּא מיתוק בְעָלְמָא׃ רַבִי יִשְמָעֵאל אוֹמֵר יִגְמוֹר. פי׳ אֵינוֹ צָרִיךְ לְסַלֵּק הטעינה סָמוּךְ לַחֲשֵכָה אֶלָּא מַנִּיחָן כָל הַשַּבָת קָשֶה
לר״י הֵיכִי מוֹכַח דְסָבַר ר׳ יִשְמָעֵאל כָל דְאָתֵי מִמֵילָא אפי׳ עָבֵיד בַשַּבָת לֵיכָא חִיּוּב חַטָּאת דִילְמָא ר׳ יִשְמָעֵאל סָבַר כב״ה דְשָרוּ אפי׳ בְהָנָךְ
דְלָא אָתֵי מִמֵילָא וְְהָא דְנָקַט ריסקן מִשּוּם רְבוּתָא דר״ע וְְעוֹד תֵּימָה דר״ע דַאֲמַר לָא יִגְמוֹר לאֹ כב״ש וְְלאֹ כב״ה וְְנִרְאֶה לר״י דְּיִגְמוֹר הַיְינוּ
דְּיִגְמוֹר וְְיאֹכַל בַשַּבָת וְְלָא דָמֵי לְמַשְקִין שֶזָּבוּ שֶאֲסוּרִין דְגָזְרִינַן שֶמָא יִסְחוֹט דְהָכָא אֲפִילּוּ יִסְחוֹט לֵיכָא אִיסּוּר דְאוֹרַיְיתָא מִשּוּם דְאָתֵי מִמֵילָא
וְְהָשְתָּא מַיְיתֵי שַפִיר דְקָסָבַר ר׳ יִשְמָעֵאל כָל דְאָתֵי מִמֵילָא ש״ד אפי׳ לב״ש כֵיוְָן דְאִי עָבֵיד לֵיהּ בְשַבָת לָא מִיחַיַּיב ור״ע דַאֲמַר לָא יִגְמוֹר
לאֹ שֶצָּרִיךְ לְהָסִיר הַקּוֹרָה דְסָבַר כב״ה אֶלָּא שֶלּאֹ יִגְמוֹר כְדֵי לֶאֱכוֹל מִשֶּׁקָּדַשׁ הַיּוֹם דַאֲסוּרִין אפי׳ לב״ה כִשְאָר מַשְקִין שֶזָּבוּ דַאֲסוּרִין דְהָךְ סְחִיטָה
נַמִי דְאוֹרַיְיתָא אע״ג דְאָתֵי מִמֵילָא ועי״ל דְּיִגְמוֹר בְיָדַיִם מִשֶּתֶּחְשַךְ דְלָא דָמֵי למתני׳ דְלָא שָרוּ ב״ה אֶלָּא טְעִינַת קוֹרָה אֲבָל בַיָּדַיִם לאֹ
דְהָכָא כְשֶאֵין מְחוּסָּרִין דִיכָה כִדְאָמַר בְסָמוּךְ וְְהָשְתָּא מַיְיתֵי שַפִיר דְכֵיוְָן דְשָרֵי ר׳ יִשְמָעֵאל לִסְחוֹט בְיָדַיִם וְְלָא גָּזַר אַטּוּ מְחוּסְּרֵי דִיכָה א״כ
בִמְחוּסְּרֵי דִיכָה נַמִי סָבַר דְלָא מִיחַיַּיב וּבָתַר הָכִי קָאָמַר דִלְרַבִי יִשְמָעֵאל בִמְחוּסְּרֵי דִיכָה מִיחַיַּיב ואפ״ה כְשֶאֵין מְחוּסָּרִין שָרֵי בְיָדַיִם וְְלָא גָּזַר אַטּוּ
מְחוּסָּרִין אֲבָל כר״ע לָא אָתְיָא כֵיוְָן דְאָסַר בְשֶאֵין מְחוּסָּרִין דִיכָה אַטּוּ מְחוּסָּרִין דִיכָה מִכְלָל דמחוסרין דִיכָה מִיחַיַּיב וא״כ אָסוּר עִם חֲשֵכָה לב״ש׃