כה.במה מדליקיןפרק שנישבת

עֲשֵה וְַהֲוְָה לֵיהּ יוֹם טוֹב עֲשֵה וְְלאֹ תַעֲשֶה  וְְאֵין עֲשֵה דוֹחֶה אֶת לאֹ תַעֲשֶה וְַעֲשֵה בְיוֹם  טוֹב הוּא דַאֲסִיר הָא בַחוֹל שַפִיר דָמֵי מ״ט  אָמַר רַב כְשֵם שֶמִצְוְָה לִשְרוְףֹ הַקָּדָשִים  שֶנִּטְמְאוּ כָךְ מִצְוְָה לִשְרוְףֹ אֶת הַתְּרוּמָה  שֶנִּטְמֵאת וְְאָמְרָה תּוֹרָה בִשְעַת בִיעוּרָהּ  תֶּיהֱנֵי מִמֶנָּה הֵיכָן אָמְרָה תּוֹרָה מִדְרַב נַחְמָן  דְאָמַר רַב נַחְמָן אָמַר רַבָה בַר אֲבוּהּ אָמַר  קְרָא וְַאֲנִי הִנֵּה נָתַתִּי לְך אֶת מִשְמֶרֶת  תְּרוּמוְתָֹי בִשְתֵּי תְּרוּמוֹת הַכָתוּב מְדַבֵר  אַחַת תְּרוּמָה טְהוֹרָה וְְאַחַת תְּרוּמָה טְמֵאָה  וְְאָמַר רַחֲמָנָא לְך שֶלְּך תְּהֵא לְהַסִּיקָהּ תַּחַת  תַּבְשִילְך וְְאִיבָעֵית אֵימָא מִדְרַבִי אַבָהוּ  דְאָמַר רַבִי אַבָהוּ א״ר יוֹחָנָן וְְלאֹ בִעַרְתִּי  מִמֶנּוּ בְטָמֵא מִמֶנּוּ אִי אַתָּה מַבְעִיר אֲבָל  אַתָּה מַבְעִיר שֶמֶן שֶל תְּרוּמָה שֶנִּטְמֵאת  וְְאֵימָא מִמֶנּוּ אִי אַתָּה מַבְעִיר אֲבָל אַתָּה  מַבְעִיר שֶמֶן שֶל קדֶֹש שֶנִּטְמָא לָאו קַל  וְָחוֹמֶר הוּא מַה מַעֲשֵר הַקַּל אָמְרָה תּוֹרָה  לאֹ בִעַרְתִּי מִמֶנּוּ בְטָמֵא קדֶֹש חָמוּר לאֹ כ״ש  א״ה תְּרוּמָה נַמִי לֵימָא ק״ו הוּא הָא כְתִיב  מִמֶנּוּ וּמָה רָאִיתָ מִסְתַּבְרָא קדֶֹש לָא מְמַעֵיטְנָא  שֶכֵן סִימָן פנ״ק עכ״ס פִיגּוּל נוֹתָר קָרְבַן  מְעִילָה וְְכָרֵת אָסוּר לְאוֹנֵן אַדְרַבָה תְּרוּמָה  לָא מְמַעֵיטְנָא שֶכֵן מחפ״ז סִימָן מִיתָה חוֹמֶש  עֲשֵה הוּא. דְמַשְמַע שְבוּת בוֹ׃ וְְאֵין עֲשֵה. דבאש תשרופו דוֹחֶה יו״ט  דְהוּא לאֹ תַעֲשֶה וְַעֲשֵה ואע״ג דְּהַדְלָקַת נֵר ביו״ט מְלָאכָה המותרת  הִיא הוֹאִיל והבערת שְאָר קָדָשִים שֶאֵין נֶהֱנִין מֵהֶן נֶאֱסָרִין גַם זוּ לאֹ  יָצָא מִן הַכְלָל׃ הָא בַחוֹל שַפִיר דָמֵי. לְאִיתְהַנּוּיֵי מִינָּהּ׃ מִצְוְָה לִשְרוְףֹ  אֶת הַתְּרוּמָה שֶנִּטְמֵאת. דְדָמְיָא לַקּדֶֹש  וְְעוֹד מִשּוּם תַּקָּלָה׃ לאֹ בִעַרְתִּי מִמֶנּוּ.  בְמַעֲשֵר שֵנִי כְתִיב׃ בְטָמֵא. בֵין שֶאֲנִי  טָמֵא בֵין שֶהוּא טָמֵא׃ קדֶֹש לָא  מְמַעֵיטְנָא. מֵהַךְ חוּמְרָא׃ שֶכֵן. יֶש  בוֹ חוּמְרֵי פנקעכ״ס וְְרָאוּי גַּם לָזוֹ  חַיָּיבִין עָלָיו מִשּוּם פִיגּוּל שָחַט עַל  מְנָת לֶאֱכוֹל חוּץ לִזְמַנּוֹ וְְאָכַל אֲפִילּוּ  בִזְמַנּוֹ וּמִשּוּם נוֹתָר חוּץ לִזְמַנּוֹ מַמָש  וְְלאֹ חִשֵּב מִתְּחִלָּה וְְקָרוּי קָרְבָן וְְיֵש בוֹ  מְעִילָה וְְאַף עַל גַּב שֶקִּדֵש ( הנותר )  לַאֲכִילַת כהֲֹנִים אֵין בָהֶן מְעִילָה מ״מ  תּוֹרַת מְעִילָה שַיְיכָא בֵיהּ אִם קָדְשֵי  קָדָשִים הֵן יֵש בָהֶן מְעִילָה לִפְנֵי  זְרִיקָה לְכָל הַנֶּהֱנֶה מֵהֶן וְְאִם קָדָשִים  קַלִּים הֵן יֵש מְעִילָה בְאֵימוּרֵיהֶן לְאַחַר  זְרִיקַת דָמִים לְאַפוּקֵי תְּרוּמָה דְלֵית בָהּ  כְלָל׃ וְְכָרֵת. לְאוֹכְלָהּ בְטוּמְאַת הַגּוּף  וּתְרוּמָה בְמִיתָה בִידֵי שָמַיִם יָמָיו  נקצרים אֲבָל אֵינוֹ הוֹלֵךְ עֲרִירִי׃ אָסוּר  לְאוֹנֵן. ק״ו מִמַעֲשֵר אֲבָל תְּרוּמָה  מוּתֶּרֶת לָאוֹנֵן בִּיבָמוֹת בְפֶרֶק הֶעָרֵל  (דף ע׃) זָר זָר ב׳ פְעָמִים זָרוּת  אָמַרְתִּי לְך וְְלאֹ אֲנִינוּת. אוֹנֵן כָל זְמַן  שֶלּאֹ נִקְבַר מֵתוּ׃ מחפ״ז. מִיתָה בִידֵי  שָמַיִם לְזָר הָאוֹכְלָהּ אוֹ כהֵֹן טָמֵא  וְְחוֹמֶש לְזָר הָאוֹכְלָהּ בְשוֹגֵג דִכְתִיב  (ויקרא כב ) כִי יאֹכַל קדֶֹש בִשְגָגָה  וְְיָסַף חֲמִישִיתוֹ עָלָיו אֲבָל קִדֵש מִשָּעָה  שֶיֵּש הֶיתֵּר לַכהֲֹנִים כִתְרוּמָה וְְיָצָא מִידֵי  מְעִילָה שוּב אֵין חוֹמֶש בְשִגְגַת אֲכִילָתוֹ  וְְיֵש דְמוֹקְמִי לָהּ בְחוּמָשִין דְחוּמְשָא וְְלָא נְהִירָא דְהָא רבינן בֵיהּ  חוֹמֶש דְחוּמַש בְהֶקְדֵש בְפֶרֶק הַזָּהָב ( בבא מציעא דף נד׃)׃  תִּתֵּן  בק״ו דְהָא בְלָאו ק״ו נַמִי אַתְיָא דְאָתֵי עֲשֵה וְְדָחֵי לאֹ תַעֲשֶה וְְרַב אַשִי  הוּא דִמְשַנֵּי דיו״ט עֲשֵה וְְלאֹ תַעֲשֶה הוּא וְְאֵין עֲשֵה דוֹחֶה לאֹ תַעֲשֶה  וְַעֲשֵה וְְקָשֶה לר״י דבפ״ק דְּבֵיצָה ( דף ח׃ ושם ) מַשְמַע דְאִית לֵיהּ לְרָבָא  דיו״ט עֲשֵה וְְלאֹ תַעֲשֶה הוּא גַּבֵי אֵפֶר כִירָה דְפָרֵיךְ סוֹף סוֹף יו״ט  עֲשֵה וְְלאֹ תַעֲשֶה הוּא וְְאֵין עֲשֵה דכיסוי  דוֹחֶה לאֹ תַעֲשֶה וְַעֲשֵה אֶלָּא אֲמַר רָבָא  כו׳ וְדוֹחֵק לְמֵימַר דהש״ס נִיחָא לֵיהּ  לְמִיפְרַךְ דיו״ט עֲשֵה וְְלאֹ תַעֲשֶה הוּא  דקי״ל כְרַב אַשִי אֲבָל רָבָא אע״ג דְלֵית  לֵיהּ ליו״ט עֲשֵה וְְלאֹ תַעֲשֶה מ״מ אֵין  כִיסּוּי דוֹחֶה יו״ט מִלְּבַדוֹ ור״י מְפָרֵש  דְאָתְיָא בק״ו מִנְּדָרִים וּנְדָבוֹת דְדָחוּ  יו״ט אַף עַל גַּב שֶלּאֹ נִכְרְתוּ עֲלֵיהֶם  י״ג בְרִיתוֹת מִילָה לכ״ש וְְקָסָבַר רָבָא  דְקָרִיבִין ביו״ט וְְלֵיכָא לְמִיפְרַךְ מַה  לִּנְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶהֵן לְצוֹרֶךְ גָּבוֹהַּ  כדפריך בפ׳ ר׳ אֱלִיעֶזֶר דְמִילָּה ( לקמן  קלא׃) מַה לָּעוֹמֶר וּשְתֵּי הַלֶּחֶם שֶהֵן  לְצוֹרֶךְ גָּבוֹהַּ דְהָא לָאו חוֹבָה נִינְהוּ  וְַאֲפִילּוּ חַטָּאוֹת וְַאֲשָמוֹת לאֹ מִיקְרוּ  צוֹרֶךְ גָּבוֹהַּ כֵיוְָן דְאִי לָא חָטָא לָא בָעֵי  לאייתינהו וְְאִית לֵיהּ לְרָבָא דְיוֹם טוֹב  עֲשֵה וְְלאֹ תַעֲשֶה כִּדְמוּכָח בְבֵיצָה לְהָכִי  אִיצְטְרִיךְ ק״ו דְאִי לַאו ק״ו לָא הֲוְָה  צְרִיךְ קְרָא לְמֵיסַר וְְרָבָא לאֹ קָאֵי אשריפת  קָדָשִים אֶלָּא הש״ס מַיְיתֵי מִשּוּם דְמִינָהּ  נַמִי שָמְעִינַן דְאֵין שְרֵיפַת קָדָשִים דוֹחֶה  יו״ט׃ ה״ל יו״ט  עָשָה כו׳. וְְאֶת הָנָךְ אֲמוֹרָאֵי דִּלְעֵיל  דְסָבְרִי דיו״ט לאֹ תַעֲשֶה גְּרֵידָא  נֵילַף מֵהָכָא דְלָא דָחֵי עָשָה אֵת ל״ת וְְכִי הַאי  גַּוְְוְנָא פָרֵיךְ בפ״ק דִּיבָמוֹת ( דף ו.) וְְשֶמָא  מִיכָן לאֹ נֵילַף לְפִי שֶיָּכוֹל לַעֲשוֹת אַחֵר יו״ט  [ ת״י ]׃ הָא בַחוֹל שַפִיר דָמֵי מ״ט  כו׳. תֵּימָה מֵהֵיכָא תֵּיתֵי דִתְרוּמָה  טְמֵאָה אֲסוּרָה בַהֲנָאָה דְבָעֵי מ״ט אִי מִמַעֲשֵר הַקַּל כדמשמע בְסָמוּךְ  אִיכָא לְמִיפְרַךְ מַה לְּמַעֲשֵר שֶכֵן הד״ס ט״ב כדפריך בהערל ( יבמות דף  עד׃) וְְלֵיכָא לְמֵימַר דַהֲוְָה אָסְרִינָן לֵיהּ מִשּוּם דְאִיקְרִי קּדֶֹש דִכְתִיב ( ויקרא  כב ) וְְנָתַן לַכהֵֹן אֶת הַקּדֶֹש אוֹ מִשּוּם דְהוּקְּשָה לְקָדָשִים כִדְאָמַר בִמְעִילָה בְפֶרֶק הַנֶּהֱנֶה ( דף יט.) דְקדֶֹש אַקְשֵי רַחֲמָנָא לִתְרוּמָה וְְקַדֵש גּוּפֵיהּ אָסוּר  בַהֲנָאָה כשניטמא אֲפִילּוּ אוֹתוֹ קדֶֹש שֶהָיָה מוּתָּר בַהֲנָאָה קוֹדֶם כְמוֹ שְלָמִים נָפְקָא לָן שַפִיר מק״ו דְמַעֲשֵר אוֹ מהיקשא דְמַעֲשֵר כִדְאָמַר בְפֶרֶק כָל  שָעָה ( פסחים דף כד.) דא״כ מַאי פָרֵיךְ וּמָה רָאִיתָ וְְאֵימָא מִמֶנּוּ אֲתָא לְמַעוּטֵי קדֶֹש וְְלאֹ תְּרוּמָה וְְאִם נמעט קדֶֹש מֵהֵיכָא תֵּיתֵי אִיסּוּר תְּרוּמָה וי״ל  דַהֲוְָה גָּמְרִינַן תְּרוּמָה מִדְאִיתְּקַשׁ לְבִכוּרִים וּבִכוּרִים לְמַעֲשֵר כִדְאָמְרִינַן בהערל ( יבמות דף עג׃) וּלְקַמָּן לָא סָמֵיךְ אק״ו אֶלָּא אהיקשא סָמֵיךְ וּמִיהוּ  קדֶֹש אָתֵי שַפִיר בק״ו מִמַעֲשֵר כדאמרי׳ בפ׳ כָל שָעָה ( פסחים דף כד.) וְְלֵיכָא לְמִיפְרַךְ שֶכֵן הד״ס ט״ב דְכוּלְּהוּ אִיתְנְהוּ בַקּדֶֹש בַר מוידוי ואר״ת  דמוידוי לָא שַיָּיךְ לְמִיפְרַךְ דְלאֹ שַיָּיךְ וְִידוּי גַּבֵי קדֶֹש אֲבָל בִתְרוּמָה שַיָּיךְ דְהָא אַגַּב מַעֲשֵר מִתְוְַדֶה נַמִי אַתְּרוּמָה כִדְאָמַר וְְגַם נְתַתִּיו לְלֵוְִי זוֹ תְּרוּמָה  וְְאֵין לָהּ וְִידוּי בִפְנֵי עַצְמָהּ וא״ת אַכַתִּי הֵיכִי יָלֵיף בק״ו קדֶֹש מִמַעֲשֵר הָא אִיכָא לְמִיפְרַךְ מַה לְּמַעֲשֵר שֶכֵן טָעוּן כֶסֶף צוּרָה כדפריך בְפֶרֶק בַתְרָא  דמכות ( דף יז׃) ואור״י דְלאֹ שַיָּיךְ הַאי פִירְכָא אֶלָּא דַוְְקָא גַּבֵי חוּץ לַחוֹמָה כדהתם דְבָעֵי לְמֵילַף דְאוֹכֶל תּוֹדָה אוֹ שְלָמִים חוּץ לַחוֹמָה דְלוּקָה  מִמַעֲשֵר וְְאִם תּאֹמַר הָכָא אָסְרִינָן הַסָּקָה והדלקה בְאִיסּוּרֵי הֲנָאָה וְְעָרְלָה דַאֲסוּרָה בַהֲנָאָה וְְשָרֵי לֵיהָנוֹת בִשְעַת בִיעוּר כִדְאָמַר בְפֶרֶק כָל שָעָה  (פסחים כז׃) וְְלאֹ מַשְכַח הָתָם עֵצִים לְרַבָנַן דַּאֲסוּרִים אֶלָּא בְשַרְשִיפָא וְְצָרִיךְ לִדָחוֹת וְְלוֹמַר דְשֶמֶן וּבָשָר וּתְבוּאָה חֲשִיבִי בְעַיִן טְפֵי בִשְעַת הֲיִסַק מֵעֵצִים׃  כָךְ אַתָּה מְצוּוֶּה לִשְרוֹף אֶת הַתְּרוּמָה. פי׳ בְּקוּנְטְרֵס מִשּוּם דְלָא לֵיתֵי בָהּ לִידֵי תַקָּלָה לְפִי טַעַם זֶה נִרְאֶה דְלָאו דַוְְקָא שְרֵיפָה אֶלָּא ה״ה  שְאָר בִיעוּר וכ״פ בְהֶדְיָא בְאֵלּוּ עוֹבְרִין ול״נ דְבַסּוֹף תְּמוּרָה ( דף לג׃) קָתָנֵי תְּרוּמָה טְמֵאָה בַהֲדֵי הַנִּשְרָפִין וְְקָתָּנֵי הָתָם הַנִּשְרָפִין לאֹ יִקָּבְרוּ ע״כ  נִרְאֶה דִּשְׂרֵיפָה דַוְְקָא מִשּוּם דְדָמְיָא לַקּדֶֹש וּמִדְרַבָנָן א״נ מִדְאוֹרַיְיתָא מדאיקרי קדֶֹש וְְאִם תּאֹמַר דְאָמַר בספ״ק דפסחים ( דף כ׃) גַּבֵי תְרוּמָה טְמֵאָה  שֶתֵּעָשֶה זִילּוּף הָא תְּנַן בִתְמוּרָה הָרָאוּי לִקְבוּרָה קְבוּרָה פֵּירוּשׁ כְגוֹן מַשְקִין וְְיֵש לוֹמַר דְלָא קָאֵי אֶלָּא אערלה וְְכִלְאֵי הַכֶרֶם וְְלאֹ אַתְּרוּמָה דְשַרְיָא בַהֲנָאָה׃  אַחַת תְּרוּמָה טְמֵאָה וְְאַחַת תְּרוּמָה טְהוֹרָה. וְְאַף עַל גַּב דְדָרֵיש רַבִי אֱלִיעֶזֶר ( בכורות דף לד. ושם ) אַחַת תְּרוּמָה טְהוֹרָה וְְאַחַת  תְּלוּיָה יַנִּיחֶנָּה בְמָקוֹם הַמוּצְנָע וְְלאֹ בִמְקוֹם הַתּוּרְפָה דְאָסוּר לִגְרוֹם לָהּ טוּמְאָה הָתָם דָרֵיש מִשְמֶרֶת תְּרוּמוְתָֹי מַשְמַע שְתֵּי תְּרוּמוֹת צְרִיכוֹת  שִימוּר דְהַיְינוּ טְהוֹרָה וּתְלוּיָה וְְהָכָא דָרֵיש מֶלֶךְ׃ שֶכֵן פנקעכ״ס. תֵּימָה דְמָצֵי לאחשובי נַמִי דַחֲמִירִי קָדָשִים מִתְּרוּמָה בְהָא הֱֶערִיב שִמְשוֹ אוֹכֵל  בַתְּרוּמָה הֵבִיא כַפָרָתוֹ אוֹכֵל בְקָדָשִים׃ פִגּוּל. הַיְינוּ חִישֵּב לְאוֹכְלוֹ חוּץ לִמְקוֹמוֹ וּבִכְלָל זֶה הָוְֵי אוֹכֵל חוּץ לַחוֹמָה דְלוּקָה בְקָדָשִים וְְנוֹתָר הַיְינוּ חִישֵּב  לְאוֹכְלוֹ חוּץ לִזְמַנּוֹ וְְהָוְֵי נוֹתָר בִכְלָל זֶה וְְהָוְֵי הַאי פִיגּוּל וְְנוֹתָר כִי הַהוּא דְאִם עֲוֹן פִיגּוּל הוּא הֲרֵי כְבָר נֶאֱמַר לאֹ יֵחָשֵב וְְאִם עֲוֹן נוֹתָר  כו׳ ( פסחים דף טז׃) וְְלאֹ כְמוֹ פִיגּוּל שֶבְכָל הש״ס דְקָרֵי פִיגּוּל דְחִישֵּב לְאוֹכְלוֹ חוּץ לִזְמַנּוֹ דְהַיְינוּ נוֹתָר דְהָכָא׃ כָרֵת. שֶאֵינוֹ מַגִּיעַ  לְשִשִּים שָנָה שֶהוּא מִיתַת כָל אָדָם כדמשמע בְשִילְהֵי מ״ק ( דף כח. ושם ) דְאָמַר הָתָם רַב יוֹסֵף כִי הֲוְָה בַר שִיתִּין שְנִין עֶבֶד יוֹמָא  טָבָא לְרַבָנַן אָמַר הָשְתָּא נָפְקִי לִי מִכָרֵת א״ל אַבַיֵי נְהִי דִנְפַק מָר מִכָרֵת דְשַנִּי מִכָרֵת דְיוֹמֵי מִי נְפַק מָר פֵּירוּשׁ כִדְאָמַר הָתָם מֵת בְיוֹם א׳  מִיתָה שֶל זָעַם שְנַיִם מִיתָה שֶל בֶהָלָה שְלשָה מִיתָה שֶל כָרֵת וּמִיתָה בִידֵי שָמַיִם אֵין לָהּ זְמַן קָבוּעַ אֶלָּא שֶמֵת בִשְבִיל עָוֹן זֶה אפי׳ אֵין בְיָדוֹ  עָוֹן אַחֵר ואפי׳ למ״ד ( לקמן דף נה.) יֵש מִיתָה בְלאֹ חֵטְא בִשְבִיל עָוֹן זֶה יִקְצרֹוּ יָמָיו וּמִיהוּ בירושל׳ קָאָמַר דְכָרֵת אֵינוֹ מַגִּיעַ לַחֲמִשִּים וּמַפֵיק לָהּ  מֵאֵל תַּכְרִיתוּ אֶת שֵבֶט הַקְּהָתִי וְגוֹ׳ וְְזאֹת עָשוּ לָהֶם וְִחְיוּ פי׳ אָמְרָה תּוֹרָה עָשוּ לָהֶם תַּקָּנָה שֶלּאֹ יָמוּתוּ בַעֲבוֹדָתָן קוֹדֶם חֲמִשִּים וּכְתִיב אַל תַּכְרִיתוּ  מַשְמַע כָרֵת הַיְינוּ שֶמֵת קוֹדֶם חֲמִישִּים וּמִיתָה הָאֲמוּרָה בַתּוֹרָה דְקָאָמַר הָתָם הַיְינוּ שֶמֵת עַד שִשִּים דִכְתִיב בַמִדְבָר הַזֶּה יִתַּמּוּ וְְשֵם יָמוּתוּ וְְלאֹ  נִגְזְרָה גְּזֵירָה אֶלָּא עַל בְנֵי עֶשְרִים שֶיָּמוּתוּ קוֹדֶם אַרְבָעִים וְְקָרֵי לָהּ מִיתָה אֲבָל זַרְעוֹ אוֹמֵר ריב״א דְאֵין בְכָרֵת אֶלָּא בְּהַנְהוּ דִכְתִיב בְהוּ עֲרִירִי וְְאֵין  נִרְאֶה לר״ת דְהָא בְפֶרֶק הַבָא עַל יְבִמְתּוֹ ( יבמות דף נה.) קָאָמַר עֲרִירִי דְכָתַב רַחְמָנָא גַּבֵי דוֹדָתוֹ לָמָה לִי לְכִדְרָבָא כו׳ וְְאִי אֵין זַרְעוֹ נִכְרַת אֶלָּא דַוְְקָא  בְּהַנְהוּ דִכְתִיב עֲרִירִי מַאי קָבָעֵי וְְהָא דְלאֹ קָאָמַר בְמוּעָד קָטָן ( דף כח. ושם ) נְהִי דִנְפַק מָר מִכָרֵת דְשַנִּי מִכָרֵת דִבְנֵי מִי נְפַק מָר הָתָם מַיְירֵי כְשֶאֵין לוֹ  בָנִים קְטַנִּים וְְדַוְְקָא קְטַנִּים נֶעֱנָשִׁים בַעֲוֹן אֲבִיהֶם וְְלאֹ גְּדוֹלִים כדמשמע בפירקין ( דף לב׃) וּמִיהוּ קָשֶה דִּבְתוֹרַת כהֲֹנִים מְמַעֵט אֵשֶת אָח מִן הָאֵם מִכָרֵת  מִדִכְתִיב אֵשֶת אָחִיו נִדָה הִיא מַה נִּדָה יֵש לָהּ הֶיתֵּר אַף אֵשֶת אָח דְיֵש לָהּ הֶיתֵּר דְהַיְינוּ מִן הָאָב דְשַרְיָא כְשֶאֵין לָהּ בָנִים וּבְכוּלֵּי הש״ס מַשְמַע דְיֵש בָהּ כָרֵת  כְמוֹ בִשְאָר עֲרָיוֹת דְהָא מַנִּי לָהּ גַּבֵי חֲמֵש עֶשְרֵה נָשִים פוֹטְרוֹת צָרוֹתֵיהֶן ולפירוש ריב״א אָתֵי שַפִיר דמצינן לְמֵימַר דִמְמַעֵט לָהּ מערירי וְְאֵין לְהַאֲרִיךְ׃