Шаббат 36b

לְמַאי נָפְקָא מִינָּהּ לְגִיטֵּי נָשִים׃ הדרן עלך במה מדליקין כִירָה שֶהִסִּיקוּהָ בַקַּש וּבַגְּבָבָא נוֹתְנִים עָלֶיהָ תַּבְשִיל בַגֶּפֶת וּבָעצִים לאֹ יִתֵּן עַד שֶיִּגְרוְףֹ אוֹ עַד שֶיִּתֵּן אֶת הָאֵפֶר בֵית שַמַאי אוֹמְרִים חַמִין אֲבָל לאֹ תַּבְשִיל וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים חַמִין וְְתַבְשִיל בֵית שַמַאי אוֹמְרִים נוֹטְלִין אֲבָל לאֹ מַחֲזִירִין וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים אַף מַחֲזִירִין׃ גמ׳ אִיבָעְיָא לְהוּ הַאי לאֹ יִתֵּן לאֹ יַחֲזִיר הוּא אֲבָל לַשְהוֹת מַשְהִין אַף עַל פִי שֶאֵינוֹ גָּרוּף וְְאֵינוֹ קָטוּם וּמַנִּי חֲנַנְיָה הִיא דְתַנְיָא חֲנַנְיָה אוֹמֵר כָל שֶהוּא כְמַאֲכַל בֶן דרוֹסַאי מוּתָּר לַשְּהוֹתוֹ עַל גַבֵי כִירָה אע״פ שֶאֵינוֹ גָּרוּף וְְאֵינוֹ קָטוּם אוֹ דִילְמָא לַשְהוֹת תְּנַן וְְאִי גָּרוּף וְְקָטוּם אִין אִי לָא לָא וְְכָל שֶכֵן לְהַחֲזִיר ת״ש מִדְקָתָנֵי תְּרֵי בָבֵי במתני׳ ב״ש אוֹמְרִים חַמִין אֲבָל לאֹ תַּבְשִיל וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים חַמִין וְְתַבְשִיל ב״ש אוֹמְרִים נוֹטְלִין אֲבָל לאֹ מַחֲזִירִין וב״ה אוֹמְרִים אַף מַחֲזִירִין אִי אָמְרַתְּ בִשְלָמָא לַשְהוֹת תְּנַן הָכִי קָתָנֵי כִירָה שֶהִסִּיקוּהָ בַקַּש וּבַגְּבָבָא מַשְהִין עָלֶיהָ תַּבְשִיל בַגֶּפֶת וּבָעצִים לאֹ יַשְהֶא עַד שֶיִּגְרוְףֹ אוֹ עַד שֶיִּתֵּן אֵפֶר וּמָה הֵן מַשְהִין בֵית שַמַאי אוֹמְרִים חַמִין אֲבָל לאֹ תַּבְשִיל וב״ה אוֹמְרִים חַמִין וְְתַבְשִיל וְְכִי הֵיכִי דִפְלִיגִי בְלַשְּהוְתֹ פְלִיגִי נַמִי בִלְהַחֲזִיר שֶבֵית שַמַאי אוֹמְרִים נוֹטְלִין אֲבָל לאֹ מַחֲזִירִין וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים אַף מַחֲזִירִין אֶלָּא אִי אָמְרַתְּ לְהַחֲזִיר תְּנַן הָכִי קָתָנֵי כִירָה שֶהִסִּיקוּהָ בַקַּש וּבַגְּבָבָא מַחֲזִירִין עָלֶיהָ תַּבְשִיל בַגֶּפֶת וּבָעצִים לאֹ יַחֲזִיר עַד שֶיִּגְרוְףֹ אוֹ עַד שֶיִּתֵּן אֵפֶר וּמָה הֵן מַחֲזִירִין בֵית שַמַאי אוֹמְרִים חַמִין אֲבָל לאֹ תַּבְשִיל וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים חַמִין וְְתַבְשִיל בֵית שַמַאי אוֹמְרִים נוֹטְלִין אֲבָל לאֹ מַחֲזִירִין וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים אַף מַחֲזִירִין הָא תּוּ לָמָה לִי לְעוֹלָם לגיטי נשים. דקיימא לןב) בני בבל בקיאין שצריך לכתוב גט לשמה והמביא גט משם אין צריך לומר בפני נכתב ובפני נחתם ובני שאר ארצות אין בקיאין ולריך ועכשיו בני נוכסיף היא בכל ובכל של עכשיו היא נורסיף והן עמי הארן כדאמרינן בעלמא (סנהדרין דף קט.) בול שאפי שנטלו מימיו. ואני אומר נפקה מינה לגיטי נשים לענין שינה שמו ושמה ושם עירו ועירה פסול ולריך לכתוב מס של עכשיו: כירה. עשויה כעין קדירה ונותנין קדירה לתוכה: קם. זנבות השבולין: נבנה. הנגבב מן השדה אישטובל״א: גפה. פסולת של שומשמין שהוליה שומון: עד שיגרוף. הגחלים משום דמוסיף הכל וטעמא פריםנא בפרק דלעילג) שמא יממה בנמלים: או עד שיתן אפר. על גבי גחלים לכסותס וללכנס: בית שמאי אומרים. נותנין עליה ממין אחר שגרפה דלא לריכי לבסולי דליכא למגזרד שמא יממה: אבל לא הבשיל. דנימא ליה בישולים וחתי לאמתויי. א״כ נתקיימה מחשבתו ומימזי כמבשל (6): לא מחזירין. בשנת דמימזי כמכשל: אף מקוירין. הואיל וגרוף: גמ׳ קטוס. היינו נתן אפר על הנחלים דחפר מתרגמיון קיטמאה): קרי בבי. בית שמאי אומרים ממין וכו׳ ומו מנה בנה המריתי נוטלין ולא מחזירין: ומה הן משסין. בגרוף וקטוס: פליגי נמי בלהחזיר. את המותר לשהות כגון חמין לבית שמאי וממין ותבשיל לב״ה: אלא אי אמרת להחזיר מגן הכי קמני. כלומר ע״כ הכי מפרשה: צ״ם אומריס נוטלין ולה מחזירין. ע״כ התבשיל קיימי דהא שרו בחמין: הא סו למה לי. הא מנה ליה רישא אבל לא תבשיל: לְעוֹלָם נָפְקָא מִינָּהּ לְגִיטֵּי נָשִים. מַה שפי׳ בְּקוּנְטְרֵס לְעִנְיַן שִינָּה שֵם עִירוֹ וְְשֵם עִירָהּ אֵין נִרְאֶה לרשב״א דְבָבֶל הוּא שָם מְדִינָה וְְלאֹ שֵם הָעִיר כִדְאָמַר בְפֶרֶק עֲשָרָה יוֹחָסִין ( קדושין דף עא.) כָל הָאֲרָצוֹת עִיסָּה לְאֶרֶץ יִשְרָאֵל וְְאֶרֶץ יִשְרָאֵל עִיסָּה לְבָבֶל וְְקָאָמַר נַמִי הָתָם. עַד הֵיכָן הִיא בָבֶל וְְלָא אַשְכַחַן שוּם דוּכְתָּא עִיר שֶשְּמָהּ בָבֶל אֶלָּא מְדִינָה הִיא וְְאֵין כוֹתְבִין שָם מְדִינָה בְגֵט׃ הדרן עלך במה מדליקין כִירָה שֶהִסִּיקוּהָ בַקַּש וּבַגְּבָבָא. נִרְאֶה לר״י דְּקָשׁ הַיְינוּ זַנְבוֹת השבולים שֶּנִּשְאַר בַשָּדֶה הַנִּקְרָא אשטובל״א בְלַעַז וְְתֶבֶן הוּא הַנִּקְצָר עִם השבולת דְהָכִי מַשְמַע לְקַמָן בְפֶרֶק שוֹאֵל ( לקמן דף קנ׃) דְקָאָמַר בִשְלָמָא קַש מַשְכַחַת לָהּ בִמְחוּבָר אֶלָּא תֶּבֶן הֵיכִי מַשְכַחַתְּ לָהּ וּמַסִּיק בְתִבְנָא סַרְיָא וְְהָא דַאֲמַר בְרֵיש הַמְקַבֵל (בבא מציעא דף קג.) גַבֵי מְקוֹם שֶנָּהֲגוּ לִקְצוֹר אֵינוֹ רַשָּאִי לַעֲקוֹר מִשּוּם דְאָמַר נִיחָא לִי דתיתבן אַרְעָאִי הֲוְָה לֵיהּ לְמֵימַר דתיתקש דהנשאר בַקַּרְקַע נִקְרָא קַש כדפירש רש״י אֶלָּא מִשּוּם דתיתבן מַשְמַע טְפֵי לָשוֹן זיבול נָקַט לֵיהּ׃ לאֹ יִתֵּן עַד שֶיִּגְרוְףֹ. פֵירַש בְּקוּנְטְרֵס מִשּוּם תּוֹסֶפֶת הֶבֶל וְְאֵין נִרְאֶה לר״י דַאֲפִילּוּ גְּרוּפָה וּקְטוּמָה הִיא מוֹסֶפֶת הֶבֶל יוֹתֵר מִכַמָה דְבָרִים הַשְּׁנוּיִין בַבָמָה טוֹמְנִין וְְעוֹד דַחֲנַנְיָה שָרֵי לְהַשְׁהוֹת אַף כְשֶאֵינָהּ גְּרוּפָה וְְלאֹ אָסְרוּ מוֹסִיף הֶבֶל אֶלָּא דַוְְקָא בהטמנה אֲבָל לְהַשְׁהוֹת שָרֵי וּכְשֶאֵינָהּ גְּרוּפָה אָסְרִי רַבָנַן דַחֲנַנְיָה מִשּוּם דִילְמָא אָתֵי לאחתויי׃ חַמִין וְְתַבְשִיל. נִרְאֶה לר״י דִסְתַם חַמִין וְְתַבְשִיל הַיְינוּ אפי׳ לָא בְשִיל כָל צָרְכוֹ אֶלָּא כְמַאֲכַל בֶן דרוֹסַאי דְהָא כִי מוֹקֵי מַתְנִיתִין לְהַחֲזִיר תְּנַן הֱוְֵי מַתְנִיתִין כַחֲנַנְיָה דְשָרֵי חַמִין וְְתַבְשִיל לְהַשְׁהוֹת עַל גַבֵי כִירָה אֲפִילּוּ בְשֶאֵינָהּ גְּרוּפָה אֲפִילּוּ לָא בְשִיל כָל צָרְכוֹ וְְלאֹ כְרַבָנַן וְְאַמַאי וְְדִילְמָא מַתְנִיתִין אֲפִילּוּ כְרַבָנַן ומתני׳ בְחַמִין וְְתַבְשִיל שֶנִּתְבַשְּלוּ כָל צָרְכָן דְמוֹדוּ רַבָנַן דמשהין ע״ג כִירָה שֶאֵינָה גְּרוּפָה וּקְטוּמָה אֶלָּא וְַדַאי מִשּוּם דִסְתַם חַמִין וְְתַבְשִיל כְמַאֲכַל בֶן דרוֹסַאי נַמִי מַשְמַע וּמִיהוּ סְתָם חַמִין וְְתַבְשִיל הֲוְֵי נַמִי בְשִיל כָל צָרְכוֹ כִּדְמוּכָח בְסוֹף שמעתין ( דף לח.) גַּבֵי קַשְיָא דְרַבִי מֵאִיר אַדְרַבִי מֵאִיר אע״פ שֶיֵּש לִדָחוֹת וְְשֵם אֲפָרֵש בע״ה וְַאֲפִילּוּ אִי סְתָם חַמִין וְְתַבְשִיל לָא הֲוְָה בְשִיל כָל צָרְכוֹ צָרִיךְ לוֹמַר הָא דְאָסְרִי בֵית שַמַאי לְהַחֲזִיר הַיְינוּ אֲפִילּוּ חַמִין שֶהוּחַמוּ כָל צָרְכָן וְְכֵן לְבֵית הִלֵּל בְּאֵינָהּ גְּרוּפָה מִדְקָאָמַר בִגְמָרָא ( דף לח׃) וְְאַף רַבִי אוֹשַעֲיָא סָבַר מַחֲזִירִין אֲפִילּוּ בְשַבָת דְאָמַר רַבִי אוֹשַעֲיָא פַעַם אַחַת כו׳ וְְהַעֲלֵנוּ לוֹ קוּמְקוּמוּס שֶל חַמִין ומזגנו לוֹ אֶת הַכוֹס והחזרנוהו לִמְקוֹמוֹ וְְאִי לָא אֲסִיר בהוחמו כָל צָרְכָן מְנָא לֵיהּ דמחזירין אֲפִילּוּ בְשַבָת דִילְמָא הוחם כָל צוְרְֹכוְֹ הֲוְָה וְְאִם תּאֹמַר וְְאִם סְתָם חַמִין וְְתַבְשִיל הָוְֵי בֵין בְשִיל כָל צָרְכוֹ בֵין לאֹ בְשִיל אִם כֵן סָבְרִי בֵית שַמַאי מִצְטַמֵק וְְיָפֶה לוֹ אָסוּר כֵיוְָן דַאֲסִיר תַּבְשִיל שֶבִישֵּל כָל צָרְכוֹ וְְאִם כֵן הֵיכִי שָרֵי חַמִין שֶלּאֹ הוּחַמוּ כָל צָרְכָן וְְהָא יָפֶה לוֹ הוּא ואור״י דְוְַדַאי תַּבְשִיל אָסְרִי בֵית שַמַאי מִשּוּם דִלְעוֹלָם יָפֶה לוֹ אע״ג דנתבשל כָל צָרְכוֹ אֲבָל חַמִין שֶאֵין יָפֶה לָהֶם אֶלָּא עֵד כְדֵי צָרְכָן אֲבָל מִכָאן וְְאֵילָךְ רַע לָהֶן כִּדְמוּכָח לְקַמָן לאֹ אָסְרִי בֵית שַמַאי דְלֵיכָא לְמִיגְזַר שֶמָא יַחְתֶּה דִבְלאֹ חיתוי יוחמו כָל צָרְכָן׃ וב״ה אוֹמְרִים אַף מַחֲזִירִין. אֲפִילּוּ בְשַבָת מַחֲזִירִין כִדְאָמַר בִגְמָרָא וְְלָשוֹן נוֹטְלִין נַמִי מַשְמַע דִבְשַבָת מַיְירֵי דְבַחוֹל לאֹ הֲוְָה צְרִיךְ לְמִיתְנֵי נוֹטְלִין וּלְמַאן דְאָסַר לְהַחֲזִיר אָסַר אֲפִילּוּ בַחוֹל לְבֵית הִלֵּל כְשֶאֵינָהּ גְּרוּפָה וְְלבֵית שַמַאי אפי׳ בִגְרוּפָה מִדְקָאָמַר בִגְמָרָא לְדִבְרֵי הָאוֹמֵר מַחֲזִירִין מַחֲזִירִין אֲפִילּוּ בְשַבָת מַשְמַע דְעִיקַּר פְלוּגְתָּא הָוְֵי בַחוֹל וְְעוֹד מְדַקְדֵק רת מִדְקָאָמַר לאֹ יִתֵּן עַד שֶיִּגְרוְףֹ וְְאִי לאֹ יִתֵּן לאֹ יַחֲזִיר בְשַבָת הוּא אֵיךְ יגרוף אוֹ יִקְטוֹם בַשַּבָת וְַהֲוְָה לֵיהּ לְמֵימַר אֶלָּא אִם כֵן גְּרָף וּקְטַם אֶלָּא בַחוֹל נַמִי אָסוּר לְהַחֲזִיר וא״ת מַה שִיעוּר הוּא נוֹתֵן לֶאֱסוֹר בע״ש דְהֵיכָא דְּסָלְקוּ בְהַשְכָמָה פְשִיטָא דְשָרֵי לְהַחֲזִיר וְְאוֹמֵר ר״י דמשעה שֶלּאֹ יוּכְלוּ לְהַרְתִּיחוֹ מִבְעוֹד יוֹם אָסוּר לְהַחֲזִיר וּמִיהוּ בְשַבָת אֲפִילּוּ רוֹתֵחַ אָסוּר לְהַחֲזִיר לְמַאן דְאָסַר דְאִי לַאו הָכִי מְנָא לֵיהּ דְרַבִי אוֹשַעֲיָא סָבַר מַחֲזִירִין אֲפִילּוּ בְשַבָת דִילְמָא קוּמְקְמוֹס שֶל חַמִין רוֹתֵחַ הֲוְָה וְְעוֹד אוֹמֵר ר״י דְמָצִינוּ לְמֵימַר דְּבְּעֶרֶב שַבָת נַמִי אָסוּר לְהַחֲזִיר אֲפִילּוּ רוֹתֵחַ מִשָּעָה שֶאִם הָיָה קִר לאֹ הָיָה יָכוֹל לְהַרְתִּיחַ מבע״י וְְקָשֶה לרשב״א הֵיכִי שָרֵי לְהַחֲזִיר קְדֵרָה עַל גַבֵי כִירָה בַשַּבָת וְְהָא אָמַר בְפֶרֶק הַמֵבִיא כַדֵי יַיִן ( ביצה דף לג׃ ושם ) דביצים וּקְדֵרָה וְְחָבִיתָא וּפוּרְיָא מִלְּמַטָּה לְמַעְלָה אָסוּר מִשּוּם אהֶֹל ואור״י דְכִי אָסְרוּ חֲכָמִים אהֶֹל עֲרַאי ה״מ כְּשֶׁעוֹשֶׂה הַדְפָנוֹת תְּחִלָּה ואח״כ הַכִיסּוּי אֲבָל הָכָא שדופני הַכִירָה כְבָר עֲשוּיוֹת מֵאֵילֵיהֶן לָא אַחְמוּר רַבָנַן לֶאֱסוֹר לִיתֵּן קְדֵרָה עַל גַּבָהּ וּמִיהוּ הָא דַאֲמַר בהמוצא תְּפִילִּין ( עירובין דף קב.) גַּבֵי דִיכְרֵי דְרַב הוּנָא דַאֲמַר לֵיהּ כַרוּךְ בוּדְיָא וְְשַיֵּיר בָהּ טֶפַח לְמָחָר מוֹסִיף עַל אוֹהֶל עֲרַאי הוּא מַשְמַע דִבְלאֹ שִיּוּר אָסוּר אע״ג דהדפנות כְבָר עֲשוּיוֹת אור״י הָתָם מִשּוּם דְדָמֵי אהֶֹל טְפֵי אָסוּר אפי׳ בְלאֹ עֲשִׂיַּית דְפָנוֹת אֲבָל קְדֵרָה דְלָא דָמֵי אהֶֹל כוּלֵּי הַאי לאֹ אָסְרוּ חֲכָמִים בְלאֹ עֲשִׂיַּית דְפָנוֹת׃