סו׃במה אשהפרק שישישבת

לְאִשְתָּא  לְתֵרוֹצֵי סוּגְיָא עֲבִידָא הָכָא לִסְמוֹךְ עִילָּוְֵיהּ  הוּא דַעֲבִידָא וְְסָמֵיךְ עֲלֵיהּ׃ טְמֵאִין מִדְרָס  וְְאֵין יוֹצְאִין בָהֶן בַשַּבָת וְְאֵין נִכְנָסִין בָהֶן  לָעֲזָרָה׃ תָּנֵי תַּנָּא קַמֵיהּ דר׳ יוֹחָנָן נִכְנָסִין בָהֶן  לָעֲזָרָה א״ל אֲנִי שוֹנֶה אִשָּה חוֹלֶצֶת בוֹ וְְאַתְּ  אָמְרַתְּ נִכְנָסִין תְּנֵי אֵין נִכְנָסִין בָהֶן לָעֲזָרָה׃  לוֹקְטַמִין טְהוֹרָה׃ מַאי לוֹקְטַמִין אֲמַר ר׳ אַבָהוּ  חֲמָרָא דְאַכְפָא רָבָא בַר פָפָא אֲמַר קְשִירֵי  רָבָא בַר רַב הוּנָא אֲמַר פְרָמֵי׃ מתני׳ הַבָנִים יוֹצְאִין בַקְּשָרִים וּבְנֵי מְלָכִים  בַזּוּגִין וְְכָל אָדָם אֶלָּא שֶדִבְרוּ חֲכָמִים בַהוְֶֹוְה׃ גמ׳ מַאי קְשָרִים אָמַר אַדָא מָרִי  אָמַר רַב נַחְמָן בַר בָרוּךְ אָמַר רַב אַשִי בַר אָבִין אָמַר רַב יְהוּדָה קִשּוּרֵי  פוּאָה אָמַר אַבַיֵי אָמְרָה לִי אֵם תְּלָתָא מוֹקְמִי חֲמִשָּה מַסּוּ שִבְעָה אֲפִילּוּ  לִכְשָפִים מַעֲלִי אֲמַר רַב אַחָא בַר יַעֲקבֹ וְְהוּא דְלָא חָזֵי לֵיהּ שִמְשָא וְְסִיהֲרָא  וְְלָא חֲזִי מִיטְרָא וְְלָא שְמִיעַ לֵיהּ קוֹל בַרְזְלָא וְְקַל תַּרְנְגוֹלְתָא וְְקַל נִיגְרֵי  אָמַר רַב נַחְמָן בַר יִצְחָק נְפַל פוּתָא בְבִירָא מַאי אִירְיָא בָנִים אפי׳ בָנוֹת  נַמִי מַאי אִירְיָא קְטַנִּים אפי׳ גְּדוֹלִים נַמִי אֶלָא מַאי קְשָרִים כִי הָא דְאָמַר  אָבִין בַר הוּנָא א״ר חָמָא בַר גּוּרְיָא בֵן שֶיֵּש גַּעְגּוּעִין עַל אָבִיו נוֹטֵל  רְצוּעָה מִמִנְעָל שֶל יָמִין וְְקוֹשֵר לוֹ בִשְמאֹלוֹ אָמַר רַב נַחְמָן בַר יִצְחָק  וְְסִימָנָיךְ תְּפִילִּין וְְחִילּוּפָא סַכַנְתָּא אָמַר אָבִין בַר הוּנָא אָמַר רַב חָמָא בַר  גּוּרְיָא סְחוּפֵי כָסָא אַטִּיבוּרֵי בְשַבְתָא שַפִיר דָמֵי וְְאָמַר אָבִין בַר הוּנָא אָמַר  רַב חָמָא בַר גּוּרְיָא מוּתָּר לָסוּךְ שֶמֶן וּמֶלַח בַשַּבָת כִי הָא דְרַב הוּנָא  מִבֵי רַב וְְרַב מִבֵי ר׳ חִיָּיא ור׳ חִיָּיא מִבֵי רַבִי כִי הָוְוּ מִיבַסְמִי מַיְיתֵי מִשְחָא  וּמִילְחָא וְְשָיְיפִי לְהוּ לְגַוַּיָיתָא דִידַיְיהוּ וְְגַוַּיָיתָא דְכַרְעַיְיהוּ וְְאָמְרִי כִי הֵיכִי דְצִיל  הָא מִישְחָא לֵיצִיל חַמְרֵיהּ דִפְלָנְיָא בַר פְלָנִיתָא וְְאִי לָא מַיְיתֵי שִיעָא דְדַנָּא  וְְשָרֵי לֵיהּ בְמַיָּא וְַאֲמַר כִי הֵיכִי דְלֵיצִיל הַאי שִיעָא לֵיצִיל חַמְרֵיהּ דִפְלָנְיָא  בַר פְלָנִיתָא וְְאָמַר אָבִין בַר הוּנָא אָמַר רַב חָמָא בַר גּוּרְיָא מוּתָּר לְחַנֵּק  בַשַּבָת וְְאָמַר אָבִין בַר הוּנָא אָמַר רַב חָמָא בַר גּוּרְיָא לְפוּפֵי יְנוּקָא בְשַבְתָא  שַפִיר דָמֵי רַב פַפָא מַתְנֵי בָנִים רַב זְבִיד מַתְנֵי בֵן רַב פַפָא מַתְנֵי בָנִים  וְְתַרְוְַיְיהוּ מַתְנִי לְהוּ בְאָבִין בַר הוּנָא רַב זְבִיד מַתְנֵי בֵן קַמַיְיתָא מַתְנֵי  בְאָבִין בַר הוּנָא וְְהַאי מַתְנֵי לָהּ בְרַבָה בַר בַר חָנָה דַאֲמַר רַבָה בַר בַר  חָנָה לְפוּפֵי יְנוּקָא בְשַבְתָא שַפִיר דָמֵי אֲמַר אַבַיֵי אָמְרָה לִי אֵם כָל מִנְיָינֵי בִשְמָא  דְאִימָא וְְכָל קִטְרֵי בִשְמָאלָא וְְאָמַר אַבַיֵי אָמְרָה לִי אֵם כָל מִנְיָינֵי דְמִפַרְשִי  כִדְמִפַרְשִי וּדְלָא מִפַרְשִי אַרְבְעִין וְְחַד זִימְנֵי ת״ר יוֹצְאִין בְאֶבֶן תְּקוּמָה  בַשַּבָת מִשּוּם ר״מ אָמְרוּ אַף בְמִשְקַל אֶבֶן תְּקוּמָה וְְלאֹ שֶהִפִילָה אֶלָּא  שֶמָא תַּפִיל וְְלאֹ שֶעִיבְרָה אֶלָּא שֶמָא תִּתְעַבֵר וְְתַפִיל אֲמַר רַב יֵימַר בַר  שֶלֶמְיָא מִשְּמֵיהּ דְאַבַיֵי וְְהוּא דְאִיכַוַּוְן וְְאִיתְקַל בָעֵי אַבַיֵי מִשְקָל דְמִשְקָל  מַאי תֵּיקוּ וְְאָמַר אַבַיֵי אָמְרָה לִי אֵם לְאִשְתָּא בַת יוֹמָא לִישְקוֹל זוּזָא  חִיוָּוְרָא וְְלֵיזִיל לִמְלָחְתָא וְְלִיתְקוֹל מַתְקַלֵיהּ מִילְחָא וּלְצַיְּירֵיהּ בַחֲלָלָא דְבֵי  צַוָּאר בְנִירָא בַרְקָא וְְאִי לאֹ לֵיתוּב אַפָרָשַת דְרָכִים וְְכִי חָזֵי שוּמְשְמָנָא גַּמְלָא  דְדָרֵי מִידֵי לִישְקַלֵיהּ וְְלִישְדַיֵיהּ בְגוֹבְתָא דִנְחָשָא וְְלִיסְתְּמַיא בְאַבָרָא וְְלִיחֶתְמֵי  בְשִיתִּין גּוּשְפַנְקֵי וּלְבַרְזוֹלֵיהּ וְְלִידְרֵיהּ וְְלֵימָא לֵיהּ טְעוּנָךְ עֲלַי וּטְעוּנַאי עֲלָךְ  אֲמַר לֵיהּ רַב אַחָא בְרֵיהּ דְרַב הוּנָא לְרַב אַשִי וְְדִילְמָא אִינִיש אַשְכַחֵיהּ  וְְאִיפָסֵק בֵיהּ אֶלָּא לֵימָא לֵיהּ טְעוּנַאי וּטְעוּנָךְ עֲלָךְ וְְאִי לאֹ לִישְקוֹל כוֹזָא חֲדַתָּא  וְְלֵיזִיל לְנַהֲרָא וְְלֵימָא לֵיהּ נַהֲרָא נַהֲרָא אוֹזְפָן כוֹזָא דְמַיָּא לְאוֹרְחָא דְאִיקְלַע לִי  וְְלִיהֲדַר שַב זִימְנֵי עַל רֵישֵיהּ וּלְשַדְיָין לַאֲחוֹרֵיהּ וְְלֵימָא לֵיהּ נַהֲרָא נַהֲרָא שְקוֹל  מַיָּא דִיהַבְתְּ לִי דְאוֹרְחָא דְאִיקְלַע לִי בְיוֹמֵיהּ אֲתָא וּבְיוֹמֵיהּ אֲזַל אָמַר רַב הוּנָא  לאשתא  למרולי סוגיא. לתקן פסיעותיו ולזקוף קומה מפני שרגליו ושוקיו כותתות ולא לסמיכת כל גופו: אני שונה אשה הוללה כהן. הלמא נעל  קרינה ניה: המרא דאכפה. חמור הנישא בכתפיים. הליצנים עושין אותו ונראה כמי שרוכב עליו ובמקומנו נקרא אלדפיס״א: קישורי.  משקל״ש שמהלכין בהם במקום טיט, וקשיא לי נהי דטהורין מטומאת מגע דפשוטי כלי עץ נינהו אבל מן המדרם למה טהורין: פרמי.  טלמוס״ח הנקשרת על הפרצוף להבעית הבנים קטנים: מתני' בקשרים. מפרש בגמרא: בונין. אישקליטים של זהב לנוי: גמ׳ אדה  מרי. כך שמו: קשרי פואה. גרנל״ח  קושרים בקטריס ומולין בלואר  לרפואה. ולא ידעתי לאיזה מולי:  מוקמי. מעמידין המולי שלא יגדל:  ס׳. קשרים: מסו. מתרפחין:  נגרי. פסיעות: נפל פותח בבירה.  נפל רפואת הפושה בבור דאין אדם  נזהר בכל אלו: מאי איריא בנים.  לרב יהודה פריך אי קיטורין דמתני׳  לרפואת חולי נינהו מאי איריה כנים:  נענועין. ברמור״ט. מגעגע עליו  ואינו יכול ליפרד ממנו ורפואה זו לא  שייכא בנקבות שאין החב מתכנן כל  כך מתחילתן שיהיו מגעגעין עליו:  תפילין. שיד ימינו קושרתו לשמאלו  זהו סימן לגירסה: סכנתא. שמגעגע  יותר מדאי: סמופי כסא. כוס סים  בו הכל כגון שעירו ממנו מיס חמין  וכופהו על הטיבור למי שמש במעיו  ואוחז הכוס את הבשר ומושך אליו  את המעיים ומושינן במקומן: למוך.  בכפות ידיו ורגליו: דרב הונא מכי  רב. שהיה נח מני רב שהוא כבו  וכן רב מני ר׳ חיים ור׳ חייה מבי  רבי: מכסמי. שכורין שהיו מסקין  את התלמידים. ואלו מפני שמטובין  הן היו עושין להן דבר להפג המ יינן:  לגוייםס דידייהו. תוכי ידיהס דהיינו  כף: דלייל. שהולך ונעשה עלול כל  שעה מחוס הבשר: שיעא דדנא.  מגופת המנית: דליל האי שיעה.  מחמת המיס: ליחנק. מי שנפרקה  חוליה של מפרקת לוארו (ג) ונופלת  בגרונו מולין אותו בראשו שיהא זוהרו  נפשט ודומה למניקה: לפופי. לכורכו  בבגדים וקוטרו בחגורה רחבה  ומתיישבין פרקי חבריו שהן ככין  ונשמטין במבלי הלידה וקורין  אנמלטויי״ר בלע״ו: ממני ננים. שתי  שמועות דאיירי נקטניס היה שונה  נמס רבי הוחנה בר הונח משמים  דרב ממח בר גוריה: כן. מדה  שמעתא דאיירי בקטן מתני בשמיה:  מרוייסו. געגועין ולפופי: כל מנייני.  כל למיטות. ומפני שכופלין אותן יש  ג׳ פעמים וים יותר קרי להו מנייני:  כשמא דאמא. פלוני בן פלונית:  דמיפרטי. כל לחשים שמפורם מניין  כמה פעמים שיאמרו ויכפלו אותו:  כדמפרטי. כופלין אותו כפי מניינו. ודלא  מיפרטי בהם סמס כפילתן ארבעין  ומד זימנין: אבן סקומס. אכן  שנושאות אותה נשים עוצרות שלא  יפילו וקורין לה קוטאנ״א בלע״ז:  במשקל. שום דבר ששקלוסו כנגדה:  ולא שהפילה, ולא תאמר שלא התיכו לצאת בה אלא לאשה שעלולה להפיל עוברה שהפילה כבר עובר אמר: ולא שעיצרה. שידוע  לה שהיא מעוברת: והוא דאיכון וסקל. שנמלא החפץ מאליו למשקל האבן ולא שמיםרו ממנו חו הוסיפו עליו לכוונו: בס  יומא. שהמותו בכל יום: זווא חיוורא. לרוף וחדש: למלחמה. למקום שריפת המים שעושין נגרים על שפת הים להמשיך  מיס לבריכות רחבות העשויות לכך וכשנתמלאו סותם החרילין והשמש שורף את המים שמלומין הן ונעשה מלח: במלוא דבי  לוארו. תחת גרונו כנגד מפתחי מלוקו לשון רבינו הלוי: נירה ברקח. ליל״ח של שער: פרשת דרכים. מקוס ששני דרכים  מתפרשים: שומשמנא גמלה. נמלה גדולהט): דדרי מידי, שטוען כלום: לישקלים, לשומשמנה: בנובתא דנמשה. כמין קנה  של נחשת: ולססמייה בחברה, יסתוס פיה בעופרת: גושפנקי. מוממות. ולאו דוקא שימין נקט ולאו דוקא חותמות של זוכה  אלא סתימות הרבה זו על זו שעוה על העופרת ושוב זפת ושוב טיט: וליברזולים, ינענענו: ולידריה. ישאנו: ולימא ליה. לשומשמנה:  טעונך עלי. מה שהיית נושא השהנו: וטעונאי. המולי שלי: איניש אשכמיה ואיפסיק ניה. מולי כזה שזה עושה וכי אמר ליה  טעונך עלי זהו מולי של חברו: כווא חדתא. כלי חרס קטן חדש: אופן. הלוני: וליהדריה ז׳ זימני ארישיה. יקיפנו סביבות ראשו:  קישורי. פי׳ הַקוּנְטְרֵס אשקצ״ש  וְהִקְשָׁה בְּקוּנְטְרֵס ור״י  תירץ דְכֵיוְָן שֶאֵינָם עֲשׂוּיִים אֶלָּא  לָלֶכֶת דֶרֶךְ הַעֲבָרָה בְטִיט אֵינוֹ טָמֵא  מִדְרָס וּבְעָרוּךְ פֵירַש דקישורי הַיְינוּ  אשקצ״ש שֶעוֹשִין הֱלִיצֻנִי וְְהֵן גְּבוֹהִין  מְאדֹ וְְאֵינָן אֶלָּא לִרְקֹד עֲלֵיהֶן וְְלָא  להילוך עֲבִידִי׃