דלא מקנח לכו בחספא ולא קטיל לכו כינא  אמנייכו ולא שליף לכו ירקא ואכיל לכו  מכישא דאסיר גינאה׃ אמר ליה רב הונא  לרבה בריה מאי טעמא לא שכיחת קמיה  דרב חסדא דמחדדן שמעתיה אמר ליה  מאי איזיל לגביה דכי אזילנא לגביה מותיב  לי במילי דעלמא א״ל מאן דעייל לבית  הכסא לא ליתיב בהדיא ולא ליטרח טפי  דהאי כרכשתא אתלת שיני יתיב דילמא  משתמטא שיני דכרכשתא ואתי לידי סכנה  א״ל הוא עסיק בחיי דברייתא ואת אמרת  במילי דעלמא כ״ש זיל לגביה היו לפניו  צרור וחרס רב הונא אמר מקנח בצרור ואין מקנח בחרס ורב חסדא אמר מקנח  בחרס ואין מקנח בצרור מיתיבי היו לפניו צרור וחרס מקנח בחרס ואין  מקנח בצרור תיובתא דרב הונא תרגמא רפרם בר פפא קמיה דרב  חסדא אליבא דרב הונא באוגני כלים׃ היו לפניו צרור ועשבים רב  חסדא ורב המנונא חד אמר מקנח בצרור ואין מקנח בעשבים וחד אמר  מקנח בעשבים ואין מקנח בצרור מיתיבי המקנח בדבר שהאור שולטת  בו שיניו התחתונות נושרות לא קשיא הא בלחין הא ביבשין הנצרך לפנות  ואינו נפנה רב חסדא ורבינא חד אמר רוח רעה שולטת בו וחד אמר רוח  זוהמא שולטת בו תניא כמאן דאמר רוח זוהמא שולטת בו דתניא הנצרך  לנקביו ואוכל דומה לתנור שהסיקוהו על גב אפרו וזו היא תחלת רוח זוהמא  הוצרך ליפנות ואינו יכול ליפנות אמר רב חסדא יעמוד וישב יעמוד וישב רב  חנן מנהרדעא אמר יסתלק לצדדין רב המנונא אמר ימשמש בצרור באותו  מקום ורבנן אמרי יסיח דעתו אמר ליה רב אחא בריה דרבא לרב אשי כל  שכן דכי מסח דעתיה לא מפני אמר ליה יסיח דעתו מדברים אחרים אמר רב  ירמיה מדיפתי לדידי חזי לי ההוא טייעא דקם ויתיב וקם ויתיב עד דשפך  כקדרה ת״ר הנכנס לסעודת קבע יהלך י׳ פעמים של ארבע [ ארבע ] אמות ואמרי  לה ד׳ פעמים של עשר עשר אמות ונפנה ונכנס וישב במקומו׃ מתני׳ חֶרֶס  כְדֵי לִיתֵּן בֵין פַצִּים לַחֲבֵרוֹ דִבְרֵי רַבִי יְהוּדָה רַבִי מֵאִיר אוֹמֵר כְדֵי לַחְתּוֹת בוֹ  אֶת הָאוּר רַבִי יוֹסֵי אוֹמֵר כְדֵי לְקַבֵל בוֹ רְבִיעִית אָמַר רַבִי מֵאִיר אַף עַל פִי  שֶאֵין רְאָיָה לַדָבָר זֵכֶר לַדָבָר לאֹ יִמָצֵא במכיתתו חֶרֶש לַחְתּוֹת אֵש מִיָּקוּד אָמַר  לֵיהּ רַבִי יוֹסִי מִשָּם רְאָיָה וְְלַחְשוֹף מַיִם מִגֶּבֶא׃ גמ׳ (איבעיא להו שיעורא  דרבי מאיר נפיש או שיעורא דרבי יוסי נפיש ) מִסְתַּבְרָא שִיעוּרָא דְרַבִי יוֹסֵי  נָפֵיש וּמִקְּרָא שִיעוּרָא דְרַבִי מֵאִיר נָפֵיש דְאִי סַלְקָא דַעֲתָּךְ שִיעוּרָא דְרַבִי יוֹסֵי  נָפֵיש לָיֵיט לָהּ בְמָנָא זוּטְרָא וְַהֲדַר לָיֵיט לָהּ בְמָנָא רַבָה אָמַר אַבַיֵי [ מתני׳ נַמִי  ] לַחְתּוֹת אֵש מִיקִידָה גְּדוֹלָה׃ רַבִי יוֹסֵי אוֹמֵר מִשָּם רְאָיָה׃ שַפִיר קָאָמַר לֵיהּ  רַבִי יוֹסֵי לְרַבִי מֵאִיר וְְרַבִי מֵאִיר לאֹ מִיבָעֲיָא קָאָמַר לָא מִיבָעֲיָא מִידֵי  דַחֲשִיב לֶאֱינָשֵי דְלָא לִישְתַּכַח לֵיהּ אֶלָּא אֲפִילּוּ מִידֵי דְלָא חֲשִיב לֶאֱינָשֵי  לאֹ לִישְתַּכַח לֵיהּ׃  הדרן עלך המוציא יין אָמַר רַבִי עֲקִיבָא מִנַּיִין לַעֲבוֹדָה זָרָה שֶמְטַמְאָה בְמַשָּא. כַנִּדָה  שֶנֶּאֱמַר תִּזְרֵם כְמוֹ דָוְָה צֵא תּאֹמַר לוֹ מַה נִּדָה מְטַמְאָה בְמַשָּא  אַף עֲבוֹדָה זָרָה מְטַמְאָה בְמַשָּא. גְּמָ תְּנַן הָתָם מִי שֶהָיָה בֵיתוֹ  סָמוּךְ לַעֲבוֹדָה זָרָה וְְנָפַל אָסוּר לִבְנוֹתוֹ כֵיצַד יַעֲשֶה כוֹנֵס לְתוֹךְ  שֶלּוֹ ד׳ אַמוֹת וּבוֹנֶה  הָיָה  דְלָא מקנחיתו בְחַסְפָא. שֶאוֹכֵל לַעֲשוֹת לָכֶם כְשָפִים׃ וְְלָא קָטֵיל  לְכוּ כִינָּא אַמָנַיְיכוּ. וְְאֵין אַתֶּם הוֹרְגִין כִינָּה בבגדיכם׃ וְְלָא אָכֵיל  לְכוּ יָרְקָא מִכִישָא דַאֲסַר גִּינָאָה. אֵין אַתֶּם מוֹצִיאִין שוּם וכרישא וּבָצָל  מֵאֲגוּדָה שֶׁאוֹגְדִין הַגַּנָּנִים וְְאוֹכְלִים אֶלָּא אַתֶּם מַתִּירִין הָאֲגוּדָּה תְּחִילָּה  ש״מ כָל הָנֵי קָשֶה לִכְשָפִים׃ מוֹתִיב  לִי בְמִילֵּי דְעָלְמָא מושיבני לְפָנָיו  בְדִבְרֵי חִנָּם שֶאֵינוֹ תּוֹרָה׃ לָא לֵיתִיב  בְהֶדְיָא. בִמְהֵרָה ובחוזק לְפִי שֶנִּפְתָּח  הַנֶּקֶב בַחֲזָקָה וניתקין שִינֵּי הַכַּרְכָּשָׁא  וְְיוֹצֵאת׃ וְְלָא לִיטְרַח טְפֵי פדיימבר״א  בלע״ז׃ מְקַנֵּחַ בַצְּרוֹר. בַשַּבָת אע״פ  דְלָאו בַר טִלְטוּל הוּא בְעָלְמָא׃ וּאיּנּוּ  מְקַנֵּחַ בַחֶרֶס. מִשּוּם סַכָנָה׃ מְקַנֵּחַ  בַחֶרֶס. שֶיֵּש תּוֹרַת כְלִי עֲלֵיהּ׃ בְאוֹגְנֵי  כֵלִים שֶהֵם חֲלָקִים וְְאֵינָן מְקָרְעִין  אֶת הַבָשָר׃ וְְאֵינוֹ מְקַנֵּחַ בָעֲשָבִים.  שהעשבים לַחִים וְחוֹתְכִין אֶת הַבָשָר  וְְרַבוֹתֵינוּ מְפָרְשִׁים מִשּוּם תְּלִישָה וְְאֵינִי  יוֹדֵעַ מַהוּ דְאִי בָעֲשָבִים מְחוּבָרִין  מִי אִיכָא מַאן דְשָרֵי וְְכִמְדוּמֶה אֲנִי  דְמוֹקְמִי לָהּ בִמְחוּבָרִין וּמְקַנֵּחַ בָהֶן  בחיבורן׃ וּאיּנּוּ מְקַנֵּחַ בַצְּרוֹר. דְלָאו  בַר טִלְטוּל הוּא הִלְכָךְ מְקַנֵּחַ בָעֲשָבִים  כְשֶהֵן בִמְחוּבָר וְְלאֹ יְזִיזֵם וּמִשּוּם  שִימוּש בִמְחוּבָר לָא מִיתְסַר כדאמרי׳  בְעֵירוּבִין בְפֶרֶק גׁ׳ ( דף לד׃) דְלָא  אָסְרוּ אֶלָּא בְאִילָן וּבַקָּנִים עוּזְרָדִין  לְפִי שֶהֵן קָשִין׃ שִינָּיו נוֹשְרוֹת׃  שִינֵּי הַפֶה מכרכשא׃ לַחִין. אֵין  אוּר שוֹלֵט בוֹ׃ רוּחַ רָעָה. רֵיחַ  הַפֶה שהזבל מֵרֶקֶב במעיים וְְיוֹצֵא  רֵיחַ דֶרֶךְ פִיו׃ רוּחַ זוּהֲמָא. כָל  גּוּפוֹ מַסְרִיחַ בְזֵיעָה מַסְרַחַת שֶׁהֵרִיחַ  נִבְלַע בִּבְשָׂרוֹ ובאבריו וְַהֲוְָה בוֹ לזיעה  מְזוּהֱמֶת׃ וְְאֵינוֹ יָכוֹל לִפָנוֹת. שֶאֵין  הַנֶּקֶב נִפְתָּח׃ יִסְתַּלֵּק לִצְדָדִין. כְשֶבָדַק  עַצְמוֹ בְזָוְִית זוֹ יִסְתַּלֵּק לְזָוְִית אַחֶרֶת  וְיִבְדּוֹק׃ טַיָּיעָא. יִשְמָעֵאל׃ הַנִּכְנָס  לִסְעוּדַת. קֶבַע. וּגְנַאי הוּא לוֹ אִם  יִצְטָרֵךְ לַעֲמוֹד מִן הַסְּעוּדָה וְלִפְנוֹת׃ י׳  פְעָמִים. יַמְתִּין בֵין פַעַם לְפַעַם וְיִבְדּוֹק  עַצְמוֹ׃ וְְאָמְרֵי לָהּ ד׳ פְעָמִים שֶל י׳  י׳. דְהָכִי עָדִיף טְפֵי שהילוך מְרוּבָה  מוֹרִיד הַזֶּבֶל לִנְקָבָיו׃ מתני׳ בֵין פַצִּים  לַחֲבֵרוֹ. כשמסדרין פַצִּימִין וְעַמּוּדִים  וְְקוֹרוֹת וְְעוֹשִין סְוָּאר שֶל קוֹרוֹת עַל  הָאָרֶץ וְְיֵש חָלָל בֵין זֶה לָזֶה סומכן  מִתַּחְתָּיו שֶלּאֹ יִתְעַקֵּם׃ זֵכֶר לַדָבָר.  דְחֶרֶס חָשֵיב בחתיית אוֹר׃ לחשוף.  לִדְלוֹת וְַחֲבֵירוֹ חֲשִׂפֵי שׁוֹבָל ( ישעיה מז  ) חֲשִׂפֵי מַיִם שֶעַל הנתיבה שתצטרכי  לַעֲבוֹר הַגְּשָמִים ושריעת נְהָרוֹת׃ מִגְבָא.  גּוּמָא שָמַיִם נקבצין בְתוֹכָהּ׃ גמ׳  מִסְתַּבְרָא שִיעוּרָא דְרַבִי יוֹסֵי נָפֵיש  וּמִקְּרָא שִיעוּרָא דר׳ מֵאִיר נָפֵיש.  אַתְקֵפְתָּא הִיא כלּוּמר לְפִי דִבְרֵיהֶם  נִרְאֶה שֶרַבִי מֵאִיר מַחְמִיר דְאָמַר לַחְתּוֹת  בוֹ אוּר וְְלאֹ פי׳ שִיעוּרָא וְְחֶרֶס פוּרְתָא  חֲזֵי לַחֲדָא גַּחֶלֶת וְְאִילּוּ לְקַבֵל רְבִיעִית  מַיִם נָפֵיש שִיעוּרָא וְְכִי מְעַיַּינְתְּ בַקָּרָא לחשוף מַיִם זוּטָר דְאִי ס״ד לחשוף מַיִם נָפֵיש לָיֵיט לָהּ שֶלּאֹ יוֹתֵר בָהּ אֲפִילּוּ כְלִי קָטָן וְְהָדַר  אֲמַר כֵלַי גָּדוֹל וְְכִי דֶרֶךְ הַמְקַלְּלִים כֵן׃ אָמַר אַבַיֵי מתני׳. דְקָאָמַר רַבִי מֵאִיר לַחְתּוֹת אוֹר מִיקִידָה גְּדוֹלָה קָאָמַר שֶאֲפִילּוּ גַּחֶלֶת קְטַנָּה  אֵינוֹ רָאוּי לַחְתּוֹת בָהּ אֶלָּא בְחֶרֶס גָּדוֹל מִפְנֵי שֶהוּא נִכְוְָה׃ שַפִיר קָאָמַר ר׳ יוֹסֵי. דמדלייט לָהּ בָהּ ש״מ דַחֲזִי׃ אֲפִילּוּ מִידֵי דְלָא חָשֵיב.  כְגוֹן לחשוף מַיִם לָא לִישְתַּכַח בָהּ וּלְעוֹלָם לָא חֲשִיב שִיעוּרָא אֶלָּא לַחְתּוֹת אוֹר׃ הדרן עלך המוציא  יין מתני׳ אָמַר רַבִי עֲקִיבָא מִנַּיִין לַעֲבוֹדָה זָרָה כו׳. מִשּוּם דְבָעֵי לְמִיתְנֵי בַהֲדַיְיהוּ מִנַּיִין שֶמַרְחִיצִין אֶת הַמִילָה כָיֵיל לְהוּ לְהָנַךְ דְדָמְיָין לָהּ׃  בְמַשָּא. אָדָם הנושאה׃ תִּזְרֵם כְמוֹ דָוְָה וְגוֹ׳. בַעֲבוֹדָה זָרָה מִשְתָּעֵי׃ גמ׳ כוֹתְלוֹ סָמוּךְ לַעֲבוֹדָה זָרָה. שֶהָיָה אוֹתוֹ כוֹתֶל מְחִיצָּה  אַף לְבֵית עֲבוֹדָה זָרָה׃ אָסוּר לִבְנוֹתוֹ דְקָמְהַנֵּי לַעֲבוֹדָה זָרָה׃  אֲבָנָיו  אָמַר רַבִי עֲקִיבָא מִנַּיִין לע״ז כו׳. פי׳ בְּקוּנְטְרֵס דְנָקַט לָהּ הָכָא  מִשּוּם דְבָעֵי לְמִיתְנֵי מִנַּיִן שֶמַרְחִיצִין אֶת הַקָּטָן וְְאֵין נִרְאֶה  דא״כ בְהַהוּא הֲוְָה לֵיהּ לְהַתְחִיל וְְעוֹד דַהֲוְָה לֵיהּ לְמִתְנְיֵיהּ בְפֶרֶק רַבִי  אֱלִיעֶזֶר דְמִילָּה אֶלָּא נִרְאֶה אַגַּב דְתָנָא לְעֵיל בְסוֹף הַמוֹצִיא קְרָאֵי  דאסמכתא גַּבֵי חֶרֶס נָקַט נַמִי הָנֵי  קְרָאֵי דאסמכתא וְְקָרָא דתזרם כו׳  הוּא סָמוּךְ לְהַהִיא קְרָאֵי דְאַיְיתֵי לְעֵיל  לאֹ יִמָצֵא במכיתתו חֵרֵש וְגוֹ׳׃  אָסוּר לִבְנוֹתוֹ. אֲפִילּוּ למ״ד בְפֶרֶק  קַמָא דמס׳ ע״ז ( דף יג.)  נֶהֱנֶה אָסוּר מֵהֵנָּה מוּתָּר ה״מ לְגַבֵי  מֶכֶס שֶאֵין נִרְאָה כָל כָךְ לע״ז כַוָּוְנָתוֹ  אֶלָּא שֶנּוֹתֵן כְדֵי שיניחוהו לַעֲבוֹר  אֲבָל הָכָא נִרְאֶה כְאִילּוּ בוֹנֶה לָהּ  בַיִת ר״י׃ כוֹנֵס לְתוֹךְ שֶלּוֹ ד״א.  בְמַסֶּכֶת ע״ז פָרֵיךְ עֲלָהּ וְְהָא שָבֵיק  רַוְְוְחָא לַעֲבוֹדָה זָרָה וּמְשַנֵּי לָהּ׃