יב׃שבועות שתיםפרק ראשוןשבועות

בְעוֹמֵד  קַיִץ כִבְנוֹת שוּחַ לַמִזְבֵחַ וְְהָכְתִיב כִי כָל  שְאוֹר וְְכָל דְבַש וְגוֹ׳ תָּנֵי רַב חֲנִינָא כִבְנוֹת  שוּחַ לְאָדָם דָרַש ר״נ בַר רַב חִסְדָא אֵין  מְקַיְּצִין בְעוֹלַת הָעוֹף אֲמַר רָבָא הָא בוּרְכָא  א״ל ר״נ בַר יִצְחָק לְרָבָא מַאי בורכתא אֲנָא  אֲמַרִיתָהּ נִיהֲלֵיהּ וּמִשְּמֵיהּ דְרַב שִימִי  מִנְּהַרְדְעָא אֲמַרִיתָהּ נִיהֲלֵיהּ דַאֲמַר רַב שִימִי  מִנְּהַרְדְעָא מוֹתָרוֹת לְנִדְבַת צִבוּר אָזְלִי  וְְאֵין עוֹלַת עוֹף בְצִבוּר וְְאַף שְמוּאֵל סָבַר  לְהָא דר׳ יוֹחָנָן דַאֲמַר רַב יְהוּדָה אָמַר  שְמוּאֵל קָרְבְנוֹת צִבוּר סַכִין מושכתן לָמָה  שֶהֵן תַּנְיָא נַמִי הָכִי וּמוֹדֶה ר״ש בַשָּעִיר  שֶאִם לאֹ קָרֵב בָרֶגֶל יִקְרַב בר״ה וְְאִם לאֹ  קָרֵב בר״ח יִקְרַב ביוה״כ וְְאִם לאֹ קָרֵב  ביוה״כ יִקְרַב בָרֶגֶל וְְאִם לאֹ קָרֵב בָרֶגֶל זֶה  יִקְרַב בָרֶגֶל אַחֵר שֶׁמִּתְּחִלָּתוֹ לאֹ בָא אֶלָּא  לְכַפֵר עַל מִזְבֵחַ הַחִיצוֹן ( תנא לא הוקדש  אלא לכפר על מזבח החיצון )׃ וְְעַל זְדוֹן  טוּמְאַת מִקְדָש וְְקָדָשָיו שָעִיר הַנַּעֲשֶה  בִפְנִים כו׳׃ מְנָהַנֵּי מִילֵּי דת״ר וְְכִפֶר עַל  הֶקְדֵש מִטּוּמְאוֹת בְנֵי יִשְרָאֵל וְגוֹ׳ פְשָעִים  אֵלּוּ הַמְרָדִים וְְכֵן הוּא אוֹמֵר מֶלֶךְ מוֹאָב  פָשַע בִי וְְאוֹמֵר אָז תִּפְשַע לִבְנָהּ בָעֵת  הַהִיא חַטָּאוֹת אֵלּוּ הַשְּגָגוֹת וְְכֵן הוּא אוֹמֵר  נֶפֶש כִי תֶחֱטָא בִשְגָגָה׃ עַל שְאָר עֲבֵירוֹת  שֶבַתּוֹרָה הַקּלֹוֹת וְהַחֲמוּרוֹת הַזְּדוֹנוֹת  וְהַשְּׁגָגוֹת כו׳׃ הַיְינוּ קַלּוֹת הַיְינוּ עֲשֵה וְְלאֹ  תַעֲשֶה חֲמוּרוֹת הַיְינוּ כְרִיתוֹת וּמִיתוֹת ב״ד  הוֹדַע הַיְינוּ מֵזִיד לאֹ הוֹדַע הַיְינוּ שוֹגֵג אָמַר  רַב יְהוּדָה ה״ק עַל שְאָר עֲבֵירוֹת שֶבַתּוֹרָה  בֵין קַלּוֹת בֵין חֲמוּרוֹת בֵין שֶעֲשָאָן בְשוֹגֵג  בֵין שֶעֲשָאָן בְמֵזִיד אוֹתָן שֶעֲשָאָן בְשוֹגֵג  בֵין נוֹדַע לוֹ סְפֵיקָן בֵין לאֹ נוֹדַע לוֹ סְפֵיקָן  וְְאֵלּוּ הֵן קַלּוֹת עֲשֵה וְְלאֹ תַעֲשֶה וְְאֵלּוּ הֵן  חֲמוּרוֹת כְרִיתוֹת וּמִיתוֹת ב״ד הַאי עֲשֵה ה״ד  אִי דְלָא עֲבַד תְּשוּבָה זֶבַח רְשָעִים תּוֹעֵבָה  אִי דַעֲבַד תְּשוּבָה כָל יוֹמָא נַמִי דְתַנְיָא  עָבַר עַל מַצּוֹת עֲשֵה וְְעָשָה תְּשוּבָה לאֹ  זָז מִשָּם עַד שֶמוֹחֲלִין לוֹ אָמַר רַבִי זֵירָא  קַיִץ כִבְנוֹת שוּחַ לַמִזְבֵחַ. כְאָדָם שֶמֵבִיא בְקִינּוּחַ סְעוּדָה מִינֵי מְתִיקָה וְְהוּא לָשוֹן קַיִץ כְדִכְתִיב ( שמואל  ב טז ) הַלֶּחֶם וְהַקַּיִץ לֶאֱכוֹל לִנְעָרִים׃ וְְכָל דְבַש. וְְכָל מִינֵי פֵירוֹת הָאִילָן בִכְלָל׃ אִין מְקַיְּצִין  בְעוֹלַת הָעוֹף. אֵין לוֹקְחִין בִדְמֵי הַנְּדָבָה עוֹלַת הָעוֹף׃ הָא בוּרְכָא. דָבָר הבדוי מִן הַלֵּב דְמָנָא לָךְ הָא׃  לְנִדְבַת צִבוּר אָזְלָא. כדרבנן דִפְלִיגֵי עֲלֵיהּ דר״א׃ וְְאֵין עוֹלַת הָעוֹף בְצִבוּר. דְתַנְיָא בת״כ וְְהִקְרִיב מִן הַתּוֹרִים  הַיָּחִיד מֵבִיא עוֹף וְְאֵין הַצִּבוּר מְבִיאִין  עוֹף׃ לְהָא דר׳ יוֹחָנָן. דְאָמַר  לְעֵיל תְּמִידִין שֶלּאֹ הוּצְרְכוּ לר״ש  דְלֵית לֵיהּ לֵב ב״ד מַתָּנָה מְקַיְּצִין  בָהֶן אֶת הַמִזְבֵחַ בְגוּפָן וְְאֵין צְרִיכִין  רֵעֶיהָ׃ סַכִין מושכתן לָמָה שֶהֵן.  סַכִין הַשּׁוֹחֲטָן סְתָם מושכתן לְקָרְבָן  שהופרש מִתְּחִלָּה לְכָךְ וְַאֲפִילּוּ אֵין  זֶה אוֹתוֹ קָרְבָן עַצְמוֹ וּכְגוֹן עוֹלַת  תָּמִיד עוֹלָה לְקֵיץ אִם אֵינוֹ רָאוּי  לְתָמִיד׃ מוֹדֶה ר״ש כו׳. וּמַסְקָנָא  דְטַעְמָא שֶׁמִּתְּחִלָּתוֹ לאֹ בָא אֶלָּא  לְכַפֵר עַל מִזְבֵחַ הַחִיצוֹן אַלְמָא אַהָא  הוּא דקפדינא שֶיִּקְרַב עַל מִזְבֵחַ  הַחִיצוֹן לְכַפֵר מִקְצָת דָבָר שהוקדש  לוֹ חַטָּאת דְטוּמְאַת מִקְדָש תִּקְרַב  לְטוּמְאַת מְקַדֵש ואע״פ שֶאֵין כַפָרָתָן  שָוְֶה ה״נ לְעוֹלָה שהוקדש לְעוֹלָה  יִקְרַב׃ וְְכִפֶר עַל הֶקְדֵש. בַשָּעִיר  הַפְנִימִי כְתִיב: הַיְינוּ קַלּוֹת הַיְינוּ  עֲשֵה וְְלאֹ תַעֲשֶה. כלּוּמר הֵי נִיהוּ  קַלּוֹת עֲשֵה וְְלאֹ תַעֲשֶה אַמַאי תָּנֵי  לְהוּ תַּרְתֵּי׃ הַיְינוּ זְדוֹנוֹת הַיְינוּ  הוֹדַע. קס״ד הוֹדַע שֶיָּדַע וְְעָשָה  דְהַיְינוּ מֵזִיד דְהָא לֵיכָא לְמֵימַר  הוֹדַע שֶׁנּוֹדְעָה לוֹ שִגְגָתוֹ כִּדְפָרְשִׁינָן  לֵיהּ בְכָל דּוּכְתֵּי דא״כ הֲוְָה לֵיהּ  חַטָּאוֹת וְַאֲשָמוֹת וְַדָאִין וּתְנַן במס׳  כְרִיתוּת ( דף כה.) חַיָּיבֵי חַטָּאוֹת  וְַאֲשָמוֹת וְַדָאִין שֶעָבַר עֲלֵיהֶן יוה״כ  חַיָּיבִין לְהָבִיא אַחַר יוה״כ׃ אָמַר  רַב יְהוּדָה כו׳. סֵיפָא דְמַתְנִיתִין  מַפְרְשָא לֵיהּ לְרֵישָא וְְכוּלְּהוּ פֵּירוּשׁ  דקלות וַחֲמוּרוֹת הוּא׃ בֵין כשעשאן  בְשוֹגֵג. הַאי שוֹגֵג דְהָכָא לֵיכָא לְפָרוּשֵי  אֶלָּא בְדָבָר שֶאֵין שִגְגָתוֹ חַטָּאת אֶלָּא  אָשָם תָּלוּי כְגוֹן אָכַל אַחַת מִשְתֵּי  חֲתִיכוֹת אַחַת שֶל חֵלֶב וְְאַחַת שֶל  שוּמָן וְְאֵינוֹ יוֹדֵעַ אֵיזֶה אָכַל׃ בֵין  שֶנּוֹדַע לוֹ סְפֵיקָן. שֶנּוֹדַע לוֹ שֶבָא  לִידֵי סָפֵק חֵלֶב׃ בֵין שֶלּאֹ נוֹדַע  לוֹ. לִפְנֵי יוה״כ שֶאָכַל סָפֵק חֵלֶב  אֵין צָרִיךְ לְהָבִיא אַחַר יוה״כ אָשָם  תָּלוּי וְְהָכִי נַמִי תְּנַן בְכָרֵיתוֹת (  שם ) חַיָּיבֵי אֲשָמוֹת תְּלוּיִין שֶעָבַר  עֲלֵיהֶן יוה״כ פְטוּרִין וְְיָלֵיף לָהּ הָתָם  מִקְּרָאֵי׃ הַאי עֲשֵה. דִמְכַפֵר עָלֶיהָ  יוה״כ׃ ה״ד אִי דְלאֹ עָשָה תְּשוּבָה. שֶאֵינוֹ תוֹהֵא עַל חָטְאוּ׃  הָא כְתִיב זֶבַח רְשָעִים תּוֹעֵבָה. וְְהֵיכִי מְכַפֵר עֲלֵיהּ קָרְבָן  יוה״כ׃ וְְאִי דַעֲבַד תְּשוּבָה. לָמָה לִי יוה״כ כָל יוֹמָא נַמִי  תְּשוּבָה מְכַפְּרָא עֲלֵיהּ דְתַנְיָא לאֹ זָז מִשָּם עַד שֶמוֹחֲלִין לוֹ׃  בְעוֹמֵד  כִבְנוֹת שוּחַ לְאָדָם. מַשְמַע שֶהֵן  טוֹבוֹת וּבַקָּרָא נַמִי כְתִיב (בראשית ג )  כִי טוֹב הָעֵץ לְמַאֲכַל וְְהַיְינוּ בְנוֹת שוּחַ  כדמשמע בִבְרֵאשִית רַבָה כִי גָּרְמוּ שוּחָה  לְאָדָם א״נ בְנוֹת שֶבַע שֶׁגָּרְמוּ ז׳ יְמֵי  אֲבֵילוּת וְְקָשֶה לר״ת דבפ״ק דע״ז ( דף  יד. ושם ) מַשְמַע דְלָא חֲזוּ לַאֲכִילָה כָל  כָךְ דְקָתָנֵי גַּבֵי שְבִיעִית הוֹסִיפוּ עֲלֵיהֶן  אלכסוסין ואיצטרובלין מוכסוסין וּבְנוֹת  שוּחַ אֲבָל מֵעִיקָּרָא לָא הֲוְָה בְהוּ שְבִיעִית  מַשְמַע דגריעי ותירץ ר״ת דְלָאו מִשּוּם  דגריעי אֶלָּא שֶשָּנִינוּ במס׳ שְבִיעִית (  פ״ה מ״א ) בְנוֹת שוּחַ שְבִיעִית שֶלָהֶן  שְנִיָּה שֶעוֹשִין לג׳ שְנַיִם וכשהפרי נֶחֱנַט  בַשְּבִיעִית אֵינוֹ נִגְמַר עַד שָנָה שְנִיָּה שֶל  שמיט׳ וְְהָשְתָּא מֵעִיקָּרָא סְבוּר דְאָזְלִינַן  בָתַר לְקִיטָה וּבַסּוֹף סְבוּר דְאָזְלִינַן בָתַר  חֲנָטָה וְְעוֹד תירץ ר״ת דְּגָרַס בפ״ק  דע״ז ( שם ) מוכסוסין בְנוֹת שוּחַ בְלאֹ  וי״ו וּפְרִי אַחַת הוּא וְְהוּא גָּרוּעַ וְְאֵינוֹ  אוֹתוֹ שֶשְּמוֹ בְנוֹת שוּחַ גְּרֵידָא וְְכֵן מַשְמַע  בפ״ק דִּבְכוֹרוֹת (דף ח. ושם ) דְשָנִים  הֵם דְהָא אָמַר הַזְּאֵב וְְהָאֲרִי לג׳ שָנִים  וּכְנֶגְדָן בִבְנוֹת שוּחַ נָחָש לז׳ שָנִים וּלְאוֹתוֹ  רָשָע לאֹ מָצִינוּ שוּם חָבֵר וי״א מוכסוסין  בְנוֹת שוּחַ וּמִיהוּ בְפֶרֶק כֵיצַד מְבָרְכִין (  ברכות דף מ׃) מַשְמַע דְבָנוֹת שוּחַ הֵן  גֵּרוּעִין שֶלּאֹ נֶחְשְדוּ עֲלֵיהֶן עַמֵי הָאָרֶץ  דַחֲשִיב לְהוּ גַּבֵי קַלִּין שֶבַדְמַאי וְְשֶמָא פְרִי  הוּא שֶגָּדֵל בַּיְעָרִים כְמוֹ עוּזְרָדִין דַחֲשִיב  בַהֲדַיְיהוּ וּלְפִי שֶמָצוּי לָהֶן מִן הַהֶפְקֵר  לאֹ נֶחְשְדוּ שֶלּאֹ לְעַשֵּר הַגָּדֵל בְגִנּוֹתֵיהֶן  וּבְפַרְדְסוֹתֵיהֶן וְְלאֹ מִפְנֵי שֶהוּא גָּרוּעַ׃  הָא בוּרְכָא. תֵּימָה הֵיכִי ס״ד דמקיצין  בְעוֹף הָאָמַר זֶה מִדְרָש דָרַש יְהוֹיָדָע  הַכהֵֹן שֶמוּתָּר חַטָּאת וּמוֹתַר אָשָם יְהֵא  לְנִדְבַת עוֹלָה מִשּוּם דִכְתִיב ( ויקרא ה )  לה׳ לַכהֵֹן אֵיזֶהוּ דֶבֶר שֶהוּא לה׳ וְְלַכהֵֹן  הֱוְֵי אוֹמֵר זֶה עוֹלָה שֶׁבָּשָׂר עוֹלָה כוּלָּהּ  לה׳ והגיזה וְְהָעוֹר לַכהֵֹן וּבְעוֹף אֵין  לַכהֵֹן חֵלֶק בוֹ וי״ל דְהָתָם בַמוֹתָר מָעוֹת  כְגוֹן הִפְרִיש מָעוֹת לְחַטָּאת  וְְאָשָם כְדִכְתִיב ( מלכים ב יב ) כֶסֶף אָשָם  כֶסֶף חַטָּאת וְְהָכָא כשנתותר גּוּף אָשָם׃  וְְאֵין עוֹף בְצִבוּר. מִשּוּם דִכְתִיב בֵיהּ  נֶפֶש דְמַשְמַע בְיָחִיד דַוְְקָא וא״ת וְְהָאָמַר  בפ׳ טָרַף בַקַּלְפִי ( יומא דף מא׃ ושם )  אִי זְבַן פְרִידָה אַחַת אִי עוֹלָה זְבַן עוֹלָה אָזְלָא לִנְדָבָה וי״ל  דְאֵין לִקְנוֹת עוֹף בְמָעוֹת שֶנִּתּוֹתְרוּ אַךְ אִם כְבָר בָא עוֹף לְפָנֵינוּ  מקיצים בוֹ דָמָהּ יַעֲשֶה מִמֶנּוּ [ וע״ע תוס׳ תְּמוּרָה כגּ׃ ד״ה וְְשִשָּה ]׃  וְְאַף שְמוּאֵל סְבַר לָהּ. פי׳ בְּקוּנְטְרֵס לְהָא דַאֲמַר דלר״ש מְקַיְּצִין בָהֶן  הַמִזְבֵחַ דְאָמַר שְמוּאֵל סַכִין מושכתן פי׳ סַכִין השוחטת סְתָם מושכתן  לְקָרְבָן שהופרשו מִתְּחִלָּה לְכָךְ כְגוֹן עוֹלַת תָּמִיד לְעוֹלַת קַיִץ אע״פ שֶאֵין זֶה אוֹתוֹ קָרְבָן עַצְמוֹ כֵיוְָן דְמֵעִיקָּרָא עוֹלָה וְְהָשְתָּא עוֹלָה וְְקָשֶה דבפ״ק דִּזְבָחִים  ( דף ג. ושם ) מוֹכַח דְמִילְּתָא דִשְמוּאֵל כְרַבָנַן דר״ש דְאִית לְהוּ לֵב בֵית דִין מַתְנֶה עֲלֵיהֶן וְְאַמַאי דְּגָרַס בְסָמוּךְ תַּנְיָא נַמִי הָכִי קָשֶה דמתני׳ ה״ל לְאִיתוּיֵי  וְְנִרְאֶה כפירוש הֶעָרוּךְ דפי׳ סַכִין מושכתן לָמָה שֶהֵם אִם תְּמִידִים אִם מוּסָפִין סַכִין מושכתן לִהְיוֹת כֵן דטרם מִשְכָן לַסַּכִין אֵין לוֹמַר אֵיזֶה תָּמִיד אֵיזֶה  מוּסָף אֶלָּא תְּלוּיִין וְְעוֹמְדִין בִתְנַאי לֵב ב״ד דְאַף ע״פ שֶאָמְרוּ שֶהֵן תְּמִידִים אִם יֵרָצוּ לְהַקְרִיבָן לְשֵם זֶבַח אַחֵר רַשָּאִין לְפִי שֶׁבִּזְמַן שֶמָשַךְ זֶה סַכִין לִשְחִיטַת  תָּמִיד הֲרֵי הוּא תָּמִיד וְְאִם לְמוּסַף מוּסָף וְְהָוְֵי סִיַּיעְתָּא לר׳ יוֹחָנָן דַאֲמַר תְּמִידִין שֶלּאֹ הוּצְרְכוּ לַצִבוּר לְדִבְרֵי רַבָנַן נִפְדִין תְּמִימִים שֶהֲרֵי עֲדַיִין לאֹ מִשְכָן  לַסַּכִין ול״ג תַּנְיָא נַמִי הָכִי אֶלָּא תַּנְיָא וי״מ תַּנְיָא נַמִי הָכִי אַדְרַב שְמוּאֵל בַר רַב יִצְחָק דְאָמַר מוֹדֶה ר״ש בשעירי חַטָּאת שֶאֵין מְקַיְּצִין בְגוּפָן דְקָתָנֵי אִם  לאֹ קָרֵב בָרֶגֶל כלּוּמר בַפֶסַח יִקְרַב בר״ח כו׳ וְְאִם לאֹ קָרֵב ביוה״כ יִקְרַב בָרֶגֶל פֵּירוּשׁ בַסּוּכוֹת וְְאִם לאֹ קָרֵב בָרֶגֶל זֶה שֶל סוּכוֹת יִקְרַב בָרֶגֶל  אַחֵר הַיְינוּ שְמִינִי עֲצֶרֶת שֶהוּא רֶגֶל בִפְנֵי עַצְמוֹ אֲבָל טְפֵי מֵרֶגֶל אַחֵר דְהַיְינוּ בְפֶסַח הַבָא לאֹ מָצֵי לְאַקְרוּבִי לְגוּפֵיהּ דה״ל תְּרוּמָה יְשָנָה  וְְלאֹ לְהָקִיץ בְגוּפוֹ לְפִי שֶׁמִּתְּחִלָּתוֹ לאֹ הוקדש אֶלָּא לְכַפֵר עַל מִזְבֵחַ הַחִיצוֹן כלּוּמר לְכַפֵר בְחַטָּאת וא״א לְשַׁנּוֹתָן בִנְדָבָה אַלְמָא אֵין מְקַיְּצִין  בְגוּפָן אֶלָּא בִדְמֵיהֶן אֲבָל קָשֶה דאמאי נְטַר עַד הָכָא לְעֵיל ה״ל לְאִיתוּיֵי׃ שֶׁמִּתְּחִלָּה לאֹ בָא אֶלָּא לְכַפֵר עַל מִזְבֵחַ הַחִיצוֹן. אע״ג  דבמתני׳ מְפָרֵש מִשּוּם דְבָאִין לְכַפֵר עַל טוּמְאַת מִקְדָש וְְקָדָשָיו תַּרְתֵּי בָעֵינַן מִקְדָש וְְקָדָשָיו וּמִזְבֵחַ הַחִיצוֹן לְאַפוּקֵי שָעִיר הַפְנִימִי ואע״ג  דְמַשְמַע לְעֵיל דְאִי לַאו מִשּוּם גְּזֵירָה אַטּוּ לִפְנֵי כַפָרָה הָיוּ מְקַיְּצִין אֲפִילּוּ בַמוֹתָר חַטָּאת הַפְנִימִית הַיְינוּ מִשּוּם דְהָכִי גְּמִירִי דְמוּתָּר חַטַּאת צִבוּר לְעוֹלָה׃  וְְעַל זְדוֹן טוּמְאַת מִקְדָש וְְקָדָשָיו. אֵין זֶה ב׳ כַפָרוֹת אֶלָּא מהּ שֶׁקָּרְבָּן אַחֵר מְכַפֵר כדפ״ל א״נ כַפָרָה אַחַת לְשוֹגֵג וְְאַחַת לְמֵזִיד׃  לאֹ זָז מִשָּם עַד שֶׁמּוֹחֲלִים לוֹ. וְְאַף עַל גַּב דִתְנַן במתני׳ בְפֶרֶק בַתְרָא דְיוֹמָא ( דף פה׃ ושם ) עַל עֲשֵה וְְעַל לאֹ תַעֲשֶה  תְּשוּבָה מְכַפֶרֶת וְַאֲמַר נַמִי במס׳ חֲגִיגָה ( דף ה.) כָל הָעוֹשֶה דָבָר וּמִתְחָרֵט מוֹחֲלִין לוֹ מִיָּד אפי׳ בִשְאָר עֲבֵירוֹת אֵינָהּ מְחִילָה גְּמוּרָה  אֶלָּא שֶׁמְּקִילִין לוֹ הַדִין אֲבָל בְמִצְוְַת עֲשֵה מוֹחֲלִין לְגַמְרֵי׃